{"id":106350,"date":"2019-01-22T13:17:40","date_gmt":"2019-01-22T18:17:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=106350"},"modified":"2020-09-19T10:45:55","modified_gmt":"2020-09-19T14:45:55","slug":"rozwiazanie-papieskiej-komisji-ecclesia-dei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=106350","title":{"rendered":"Rozwi\u0105zanie Papieskiej Komisji Ecclesia Dei"},"content":{"rendered":"

17 stycznia br. papie\u017c Franciszek rozwi\u0105za\u0142 Papiesk\u0105 Komisj\u0119 Ecclesia Dei (PCED), za\u0142o\u017con\u0105 w 1988 r. przez swego poprzednika, papie\u017ca Jana Paw\u0142a II. Informuj\u0105cy o tej decyzji list apostolski w formie motu proprio Circa la Pontifica Commissione Ecclesia Dei<\/em> (zredagowany w j\u0119zyku w\u0142oskim) zosta\u0142 opublikowany w po\u0142udnie 19 stycznia przez biuro prasowe Watykanu, a nast\u0119pnie zamieszczony w watyka\u0144skim dzienniku \u201eL\u2019Osservatore Romano\u201d. Kompetencje komisji zosta\u0142y w ca\u0142o\u015bci przyporz\u0105dkowane Kongregacji Nauki Wiary, kt\u00f3ra ma powo\u0142a\u0107 specjaln\u0105 kom\u00f3rk\u0119 organizacyjn\u0105. Jak t\u0142umaczy Franciszek, jego decyzja jest odpowiedzi\u0105 na wyra\u017con\u0105 15 listopada 2018 r. w czasie zebrania kongregacji pro\u015bb\u0119, do kt\u00f3rej papie\u017c przychyli\u0142 si\u0119 24 listopada i kt\u00f3r\u0105 ostatecznie zatwierdzono na sesji plenarnej w styczniu br.<\/p>\r\n

W swoim motu proprio<\/em> papie\u017c napisa\u0142, \u017ce Jan Pawe\u0142 II po konsekracjach biskupich w 1988 r. chcia\u0142 u\u0142atwi\u0107 \u201ezachowanie pe\u0142nej jedno\u015bci ko\u015bcielnej kap\u0142anom, seminarzystom oraz wsp\u00f3lnotom zakonnym, zwi\u0105zanym z Bractwem za\u0142o\u017conym przez abp. Marcelego Lefebvre\u2019a [\u2026] przy zachowaniu w\u0142asnych tradycji duchowych i liturgicznych\u201d. Zachowanie tych duchowych i liturgicznych tradycji zosta\u0142o ostatecznie zapewnione przez Summorum Pontificum<\/em> papie\u017ca Benedykta XVI, jednak warto podkre\u015bli\u0107, \u017ce w swoim motu proprio<\/em> papie\u017c Franciszek przyznaje, i\u017c podstaw\u0105 powo\u0142ania PCED by\u0142o pot\u0119pienie abp. Lefebvre\u2019a i jego dzie\u0142a.<\/p>\r\n

W ci\u0105gu 30 lat swego istnienia komisja zajmowa\u0142a si\u0119 g\u0142\u00f3wnie zagadnieniami zwi\u0105zanymi z liturgi\u0105, odpowiadaj\u0105c na pytania konserwatywnych – przynajmniej w\u0142a\u015bnie pod wzgl\u0119dem liturgicznym – kap\u0142an\u00f3w i wiernych oraz staraj\u0105c si\u0119 przeciwdzia\u0142a\u0107 wzrostowi dzie\u0142a Bractwa \u015aw. Piusa X na ca\u0142ym \u015bwiecie. Po odwo\u0142aniu w 2009 r. ekskomuniki, rzekomo ci\u0105\u017c\u0105cej na biskupach Bractwa, Benedykt XVI uzna\u0142, \u017ce pozosta\u0142e do om\u00f3wienia kwestie doktrynalne uzasadniaj\u0105 przy\u0142\u0105czenie Papieskiej Komisji Ecclesia Dei do Kongregacji Nauki Wiary.<\/p>\r\n

Prymat doktryny wiary<\/h4>\r\n

Papie\u017c Franciszek zauwa\u017ca, \u017ce podlegaj\u0105ce PCED wsp\u00f3lnoty zakonne odprawiaj\u0105ce Msz\u0119 \u015bw. w \u201eformie nadzwyczajnej\u201d osi\u0105gn\u0119\u0142y stabilno\u015b\u0107 zar\u00f3wno liczebn\u0105, jak i organizacyjn\u0105, jednak \u201ecele i kwestie, kt\u00f3rymi zajmuje si\u0119 Papieska Komisja Ecclesia Dei, maj\u0105 co do istoty doktrynalny charakter\u201d. Najwyra\u017aniej te cele i kwestie nie maj\u0105 \u017cadnego zwi\u0105zku z tymi wsp\u00f3lnotami, a s\u0105 zwi\u0105zane z samym Bractwem \u015aw. Piusa X. Analogiczny wniosek przedstawili kardyna\u0142owie 15 listopada 2017 r.: \u201epoproszono, aby dialog mi\u0119dzy Stolic\u0105 Apostolsk\u0105 a Bractwem Kap\u0142a\u0144skim \u015aw. Piusa X by\u0142 prowadzony bezpo\u015brednio przez Kongregacj\u0119 [Nauki Wiary], zwa\u017cywszy na doktrynalny charakter poruszanych kwestii\u201d.<\/p>\r\n

Narzuca si\u0119 nast\u0119puj\u0105ca konkluzja: tzw. wsp\u00f3lnoty Ecclesia Dei <\/em>zachowuj\u0105ce \u201eswe duchowe i liturgiczne tradycje\u201d najwyra\u017aniej nie licz\u0105 si\u0119 w dyskusji. Je\u015bli pozostaj\u0105 zwi\u0105zane z jak\u0105\u015b kom\u00f3rk\u0105 organizacyjn\u0105 Kongregacji Nauki Wiary, to dzieje si\u0119 to per accidens<\/em> – owszem, mog\u0105 korzysta\u0107 z Mszy a tak\u017ce \u201educhowych i liturgicznych tradycji\u201d, ale nie z doktryny, kt\u00f3ra im towarzyszy.<\/p>\r\n

Oto wielki zarzut, kt\u00f3ry Bractwo \u015aw. Piusa X od 1988 r. czyni\u0142o o. Gerardowi, za\u0142o\u017cycielowi benedykty\u0144skiej wsp\u00f3lnoty z Barroux oraz tym wszystkim, kt\u00f3rzy postanowili zerwa\u0107 jedno\u015b\u0107 Tradycji w celu wynegocjowania czysto praktycznego porozumienia. Kryzys Ko\u015bcio\u0142a nie sprowadza si\u0119 jedynie do kwestii duchowych czy liturgicznych. Jest on o wiele g\u0142\u0119bszy, albowiem dotyka serca wiary i doktryny Objawienia – prawa Chrystusa Kr\u00f3la do panowania tu na ziemi nad lud\u017ami i spo\u0142ecze\u0144stwami.<\/p>\r\n

\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142a<\/strong><\/p>\r\n