{"id":106054,"date":"2019-01-05T16:35:09","date_gmt":"2019-01-05T21:35:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=106054"},"modified":"2019-01-05T16:35:09","modified_gmt":"2019-01-05T21:35:09","slug":"50-lat-minelo-stanislaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=106054","title":{"rendered":"50 lat min\u0119\u0142o… – Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

Jak ten czas leci! Kto by pomy\u015bla\u0142, \u017ce min\u0105\u0142 ju\u017c 50 rok od wykonania w ko\u015bciele w Podkowie Le\u015bnej pod Warszaw\u0105 \u201eMszy beatowej<\/i>\u201d, do kt\u00f3rej muzyk\u0119 napisa\u0142a Katarzyna Gaertner, za\u015b teksty kol\u0119d – oczywi\u015bcie te spoza mszalnego kanonu – napisa\u0142a Joanna Kulmowa i nie\u017cyj\u0105cy ju\u017c od prawie 20 lat Kazimierz Grze\u015bkowiak (czy nie we wsp\u00f3\u0142pracy z innym lubelskim satyrykiem, Kazimierzem \u0141ojanem?), bardziej znany z utworu \u201eCh\u0142op \u017cywemu nie przepu\u015bci!<\/i>\u201d Proboszczem w Podkowie Le\u015bnej by\u0142 w\u00f3wczas ksi\u0105dz Leon Kantorski. To by\u0142 bardzo oryginalny ksi\u0105dz, za pierwszej komuny n\u0119kany przez SB, no a teraz – kto wie? – mo\u017ce u jakiego\u015b pana red. Tomasza Pi\u0105tka z \u017cydowskiej gazety dla Polak\u00f3w, obstalowana zosta\u0142a ksi\u0105\u017cka demaskuj\u0105ca go jako podejrzanego o pedofili\u0119 – bo ju\u017cci – bardzo si\u0119 anga\u017cowa\u0142 w prac\u0119 z dzie\u0107mi i m\u0142odzie\u017c\u0105. Takie bowiem mamy etapy; na jednym etapie \u017cydokomuna si\u0119 \u201enawraca<\/i>\u201d i \u201echrzci<\/i>\u201d, albo siebie, albo swoje potomstwo, podczas gdy na innym, gdy okazuje si\u0119, \u017ce forsa p\u0142ynie ju\u017c innymi kana\u0142ami, bije na alarm z powodu zagro\u017cenia \u201epa\u0144stwem wyznaniowym<\/i>\u201d, kt\u00f3re instaluj\u0105 tu \u201eajatollahowie<\/i>\u201d, no a na obecnym, zgodnie z rozkazem – zapami\u0119tale demaskuje w\u015br\u00f3d ksi\u0119\u017cy pedofil\u00f3w i molestant\u00f3w nowoorlea\u0144skich dziewic. By\u0142bym tedy zdziwiony, gdyby pan red. Michnik, oczywi\u015bcie za jurgielt od starego \u017cydowskiego finansowego grandziarza, czego\u015b nie obstalowa\u0142 – bo przecie\u017c ju\u017c Lenin m\u00f3wi\u0142 o organizatorskiej roli prasy. Co prawda ksi\u0105dz Kantorski ju\u017c nie \u017cyje, wi\u0119c jego samego finansowo wyszlamowa\u0107 si\u0119 ju\u017c nie da – ale gdyby tak jaki\u015b niezawis\u0142y s\u0105d, wzorem pani s\u0119dzi Anny \u0141asik, przylutowa\u0142 milion z\u0142otych odszkodowania od tamtejszej parafii, to na pewno mn\u00f3stwo ofiar by sobie co\u015b przypomnia\u0142o, zw\u0142aszcza gdyby pami\u0119\u0107 pobudzili im obrotni jegomo\u015bcie z fundacji \u201eNie L\u0119kajcie Si\u0119<\/i>\u201d, co to w\u0142a\u015bnie k\u0142adzie w Polsce fundamenty pod przemys\u0142 molestowania.<\/p>\r\n

Wtedy jednak, to znaczy – w grudniu 1968 roku – jeszcze nie by\u0142o takiej mody i nawet s\u0142awni buntownicy musieli uwzgl\u0119dnia\u0107 w swoich protest-songach wskazania cenzury. Na przyk\u0142ad w kultowym utworze \u201eDziwny jest ten \u015bwiat<\/i>\u201d autor stwierdza\u0142, \u017ce \u201ewiele z\u0142a<\/i>\u201d mie\u015bci si\u0119 na \u015bwiecie \u201ejeszcze wci\u0105\u017c<\/i>\u201d – co wychodzi\u0142o naprzeciw zatwierdzonej opinii, \u017ce je\u015bli nawet zdarzaj\u0105 si\u0119 jakie\u015b \u201eniedoci\u0105gni\u0119cia<\/i>\u201d, to tylko \u201etu i owdzie<\/i>\u201d – bo generalnie jest dobrze, a b\u0119dzie jeszcze dobrzej – niczym pod rz\u0105dami \u201edobrej zmiany<\/i>\u201d. Podobnie w s\u0142ynnym pod\u00f3wczas utworze antywojennym, w kt\u00f3rym autorzy nawo\u0142ywali \u201eZawr\u00f3\u0107cie samoloty, lataj\u0105ce fortece, piaskiem bunkry zasypcie, niech ka\u017cdy spokojnie patrzy w niebo!<\/i>\u201d – jak to dziecko, co \u201espogl\u0105da w g\u0119stwin\u0119 bia\u0142ych chmur, bo wie, \u017ce z nich – tylko deszcz!<\/i>\u201d. A wszystko dlatego, \u017ce jest \u201epod skrzyd\u0142ami ptak\u00f3w<\/i>\u201d – oczywi\u015bcie stalowych, ale naszych, znaczy si\u0119 – nadwi\u015bla\u0144skich, podczas gdy \u201elataj\u0105ce fortece<\/i>\u201d by\u0142y jakie\u015b takie nie nasze, tylko ameryka\u0144skie – bo komuna najbardziej nienawidzi\u0142a wtedy \u201eimperialist\u00f3w<\/i>\u201d, nawet bardziej, ni\u017c \u201ereakcyjnego kleru<\/i>\u201d – bo teraz rozk\u0142ada nienawi\u015b\u0107 mniej wi\u0119cej po r\u00f3wno. Oczywi\u015bcie nie dotyczy to tak zwanych \u201etw\u00f3rc\u00f3w<\/i>\u201d, bo ci najbardziej nienawidz\u0105 \u201ekleru<\/i>\u201d, jako \u017ce za okazywanie nienawi\u015bci \u201eimperialistom<\/i>\u201d nikomu \u201eOskara<\/i>\u201d nie daj\u0105. Ju\u017c cho\u0107by na tym przyk\u0142adzie wida\u0107, \u017ce nawet w trzecim pokoleniu komuny i sympatie i nienawi\u015bci s\u0105 takie same, jak 50 lat temu. My\u015bl\u0119, \u017ce powinni t\u0119 spraw\u0119 gruntownie przebada\u0107 jacy\u015b weterynarze, \u017ceby spenetrowa\u0107 mechanizmy dziedziczenia sympatii i nienawi\u015bci w kolejnych pokoleniach ubeckich dynastii.<\/p>\r\n

Tote\u017c 50 lat temu bigbitowcy nawet nie pr\u00f3bowali na w\u0142asn\u0105 r\u0119k\u0119 filozofowa\u0107, bo od filozofowania to byli zatwierdzeni przez parti\u0119 profesorowie, w rodzaju Tadeusza Kotarbi\u0144skiego. W \u201ePleplutkach Teofoba Doro<\/i>\u201d czytamy, jak to \u201eNa wie\u015b\u0107, \u017ce Piotra m\u0119czy staro\u015b\u0107 i zgrzybia\u0142o\u015b\u0107, ogarnia Jana lito\u015b\u0107 i serdeczna \u017ca\u0142o\u015b\u0107. Wi\u0119c powiada do niego: Piotrze, masz skleroz\u0119. Czas po temu by\u015b za\u017cy\u0142 cyjankali doz\u0119…<\/i>\u201d – i tak dalej. Do legendy za\u015b przesz\u0142a odpowied\u017a prof. Kotarbi\u0144skiego na pytanie, dlaczego post\u0119puje etycznie, w ramach etyki niezale\u017cnej. Odpar\u0142, \u017ce dlatego, bo tak dyktuje mu \u201eserce<\/i>\u201d. Czeg\u00f3\u017c chcie\u0107 wi\u0119cej? Dzisiaj, to co innego, dzisiaj filozofuje nawet panna Margaret, oczywi\u015bcie wedle stawu grobla, ale przecie\u017c nie od razu Krak\u00f3w zbudowano i nawet staro\u017cytni Rzymianie, co to ka\u017cde spostrze\u017cenie zaraz ubierali w posta\u0107 pe\u0142nej m\u0105dro\u015bci sentencji, twierdzili, \u017ce omnia principia parva sunt. W og\u00f3le w ci\u0105gu ostatniego p\u00f3\u0142wiecza pracownicy przemys\u0142u rozrywkowego nie tylko si\u0119 wyemancypowali, ale na niespotykany wcze\u015bniej poziom podnie\u015bli poczucie w\u0142asnej warto\u015bci – co potwierdza trafno\u015b\u0107 spostrze\u017cenia francuskiego aforysty Franciszka ks. de La Rochefoucauld, kt\u00f3ry zauwa\u017cy\u0142, \u017ce \u201enikt nie jest zadowolony ze swojej fortuny, ka\u017cdy – ze swego rozumu<\/i>\u201d.<\/p>\r\n

Wracaj\u0105c tedy do s\u0142ynnej \u201eMszy beatowej<\/i>\u201d sprzed 50 lat, to warto doda\u0107, i\u017c jej wykonanie odby\u0142o si\u0119 wkr\u00f3tce po zako\u0144czeniu II Soboru Watyka\u0144skiego, kiedy \u015bwiat\u0142o jeszcze nie zosta\u0142o dok\u0142adnie oddzielone od ciemno\u015bci, w zwi\u0105zku z czym w Ko\u015bciele katolickim eksperymentowa\u0142, kto tylko m\u00f3g\u0142. W Polsce prymas Wyszy\u0144ski troch\u0119 ten p\u0119d ku nowoczesno\u015bci hamowa\u0142, ale nie by\u0142 przeciwny wszelkim innowacjom – o czym \u015bwiadczy prezentacja ten Mszy prymasowi i Episkopatowi w 1969 roku. Dopiero niedawno u\u017cywanie instrument\u00f3w takich, jak gitara, perkusja, fortepian czy syntetyzator zosta\u0142o Ko\u015bciele katolickim w Polsce zakazane – bo na przyk\u0142ad w Meksyku jest akurat odwrotnie – i sam s\u0142ysza\u0142em podczas Mszy w katolickim ko\u015bciele w Monterey utw\u00f3r imituj\u0105cy parow\u0105 lokomotyw\u0119 – a gwizdali nie tylko wykonawcy, ale i ksi\u0105dz, nie m\u00f3wi\u0105c o wiernych. Podobnie jest w Taize, kt\u00f3rym od lat nas\u0142adzaj\u0105 si\u0119 rozmaici post\u0119pakowie. Wynika z tego, \u017ce wykonanie w jakim\u015b ko\u015bciele Mszy beatowej nie by\u0142oby mo\u017cliwe, bo grano tam na gitarach i innych zakazanych instrumentach. Kto wie, czy wkr\u00f3tce nie doczekamy si\u0119 jeszcze innych przejaw\u00f3w odwrotu od postanowie\u0144 II Soboru Watyka\u0144skiego – chocia\u017c oczywi\u015bcie bez rozg\u0142osu. Tymczasem wtedy z przyjemno\u015bci\u0105 s\u0142ucha\u0142o si\u0119 pastora\u0142ki Joanny Kulmowej: \u201eS\u0142uchajcie w podziwieniu o Bo\u017cym Narodzeniu, o Bo\u017cym o Cz\u0142owieczym, o przenaj\u015bwi\u0119tszej rzeczy. A my, ludkowie pro\u015bci…<\/i>\u201d – i tak dalej. No a potem, ju\u017c po protektoratem prymasa Wyszy\u0144skiego, zainaugurowane zosta\u0142y Tygodnie Kultury Chrze\u015bcija\u0144skiej. Na pierwszym, w ramach \u201eKoncertu Jednego wiersza<\/i>\u201d, Halina Miko\u0142ajska deklamowa\u0142a utw\u00f3r Kazimiery I\u0142\u0142akowicz\u00f3wny: \u201eNie mo\u017cna tego obej\u015b\u0107: B\u00f3g jest wsz\u0119dzie! W ka\u017cdym dziwnym i strasznym obrz\u0119dzie. Wywo\u0142uje go nie tylko modlitw kadzidlany kwiat, ale i szubienica i top\u00f3r i kat. B\u00f3g jest w s\u0119dzi, kt\u00f3ry s\u0105dzi krzywo i w \u015bwiadku, co przysi\u0119ga na prawd\u0119 fa\u0142szywie, nie mo\u017ce nie by\u0107. I to mnie przestrasza, bo je\u015bli w \u015bwi\u0119tym Piotrze, to tak\u017ce – w Judaszu; je\u015bli w \u017bydzie zam\u0119czonym niewinnie przez Niemc\u00f3w, to tak\u017ce w Niemcach tych?…<\/i>\u201d Co tu du\u017co gada\u0107; by\u0142y czasy!<\/p>\r\n

Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Felieton  \u2022<\/b>  serwis \u201ePrawy.pl\u201d (prawy.pl)  \u2022<\/b>  5 stycznia 2019<\/p>\r\n

Za: michalkiewicz.pl<\/a><\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

KOMENTARZ BIBU\u0141Y<\/em><\/strong>: „Dopiero niedawno u\u017cywanie instrument\u00f3w takich, jak gitara, perkusja, fortepian czy syntetyzator zosta\u0142o Ko\u015bciele katolickim w Polsce zakazane<\/em>” – jak wida\u0107 humor nie opuszcza Redaktora nawet gdy pr\u00f3buje pisa\u0107 powa\u017cnie…<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jak ten czas leci! Kto by pomy\u015bla\u0142, \u017ce min\u0105\u0142 ju\u017c 50 rok od wykonania w ko\u015bciele w Podkowie Le\u015bnej pod Warszaw\u0105 \u201eMszy beatowej\u201d, do kt\u00f3rej muzyk\u0119 napisa\u0142a Katarzyna Gaertner, za\u015b teksty kol\u0119d – oczywi\u015bcie te spoza mszalnego kanonu – napisa\u0142a Joanna Kulmowa i nie\u017cyj\u0105cy ju\u017c od prawie 20 lat Kazimierz Grze\u015bkowiak (czy nie we wsp\u00f3\u0142pracy […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[34,81,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/106054"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=106054"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/106054\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=106054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=106054"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=106054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}