{"id":105994,"date":"2018-12-30T09:27:26","date_gmt":"2018-12-30T14:27:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=105994"},"modified":"2019-01-05T10:36:15","modified_gmt":"2019-01-05T15:36:15","slug":"nowoczesne-koscioly-moga-prowadzic-do-utraty-wiary-czas-to-zmienic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=105994","title":{"rendered":"Nowoczesne ko\u015bcio\u0142y mog\u0105 prowadzi\u0107 do\u2026 utraty wiary. Czas to zmieni\u0107!"},"content":{"rendered":"

Okazuje si\u0119, \u017ce z nowoczesn\u0105 architektur\u0105 sakraln\u0105 nie godzimy si\u0119 nie tylko w Polsce, gdzie co i rusz stawia si\u0119 nowe ko\u015bcio\u0142y przypominaj\u0105ce a to sale kinowe wewn\u0105trz, a to olbrzymie wyciskarki do owoc\u00f3w na zewn\u0105trz. Podobne wra\u017cenia opisa\u0142 r\u00f3wnie\u017c Amerykanin Dan Burke. <\/strong><\/p>\r\n

 \"Nowoczesne<\/strong><\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: Wikimedia Commons<\/em><\/p>\r\n

Architektura przemawia do cz\u0142owieka. W tej cz\u0119\u015bci swego istnienia s\u0142u\u017cy temu samemu co homilie czy czytanie Pisma \u015awi\u0119tego. Przemawia do nas i naucza nas ka\u017cde wej\u015bcie do ko\u015bcio\u0142a. Gdy g\u0142osi prawd\u0119 przypomina nam, \u017ce B\u00f3g jest w centrum i \u017ce go potrzebujemy. Ukazuje, \u017ce jeste\u015bmy na u\u015bwi\u0119conej ziemi i powinni\u015bmy w tym akurat miejscu zachowywa\u0107 si\u0119 inaczej, ni\u017c gdzie indziej, inaczej ni\u017c jeszcze tu\u017c przed przest\u0105pieniem jej progu. Ma sk\u0142oni\u0107 nas, by\u015bmy instynktownie padli na kolana i oddali cze\u015b\u0107 Bogu.<\/p>\r\n

Pisze o tym na \u0142amach \u201eCrisis Magazine\u201d Dan Burke. \u201eIlekro\u0107 wchodzimy do w\u0142a\u015bciwie zaprojektowanego i ozdobionego ko\u015bcio\u0142a, wyobra\u017camy sobie wielkie tajemnice zbawienia. Architektura to przecie\u017c swego rodzaju kazanie. Ka\u017cdy ko\u015bci\u00f3\u0142 albo przedstawia nam pe\u0142n\u0105 prawd\u0119 liturgii, albo nie. Albo przypomina nam, \u017ce \u015bwi\u0119ta liturgia odbywa si\u0119 w Niebieskiej Jerozolimie z innymi cz\u0142onkami Mistycznego Cia\u0142a Chrystusa, albo nie. Albo nape\u0142nia nas pragnieniem stania si\u0119 podobnym do Boga i \u015bwi\u0119tych, albo przegapia wielk\u0105 okazj\u0119, by wywo\u0142a\u0107 w nas wol\u0119 ofiarowania si\u0119 Bogu. Architektura ko\u015bcielna to nie tylko styl, moda czy subiektywny gust, ale to r\u00f3wnie\u017c nasze prawdziwe spotkanie z Bogiem. W przeciwie\u0144stwie do dekoratora wn\u0119trz, kt\u00f3ry wybiera przyjemne kolory do cel\u00f3w czysto estetycznych, projektowanie ko\u015bcio\u0142a polega na produkcji inspirowanej przez Boga sztuki sakralnej dla zbawienia \u015bwiata\u201d.  <\/p>\r\n

S\u0105 te\u017c jednak chwile, kiedy religijne or\u0119dzie wydaje si\u0119 niejako \u201ezmutowane\u201d. Dzieje si\u0119 tak, gdy wchodzimy do ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rego charakter okazuje si\u0119 bardziej profanacyjny ni\u017c \u015bwi\u0119ty. Architekci i ich ko\u015bcielni klienci w wielu wypadkach albo zasn\u0119li za kierownic\u0105, albo stali si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 spisku celowo podwa\u017caj\u0105cego wiar\u0119, albo s\u0105 zwyczajnie nieodpowiednio wykszta\u0142ceni w teologii i sakramentalno\u015bci sztuki. Elementy architektoniczne w tych budynkach mog\u0105 g\u0142osi\u0107 poci\u0105gaj\u0105ce p\u00f3\u0142prawdy, a nawet k\u0142amstwa, takie jak \u201eTy, a nie B\u00f3g, jeste\u015b najwa\u017cniejsz\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3ra si\u0119 tu dzieje, wi\u0119c ciesz si\u0119 sob\u0105 i klaszcz w d\u0142onie\u201d – sugeruje autor.<\/p>\r\n

Burke wspomina, jak kilka lat temu odwiedzi\u0142 parafi\u0119, kt\u00f3ra wyra\u017anie zilustrowa\u0142a ten problem. \u201eKiedy wszed\u0142em do tej architektonicznej szarady, natychmiast poczu\u0142em zamieszanie. Trudno by\u0142o rozezna\u0107, w kt\u00f3rym kierunku ukl\u0119kn\u0105\u0107 i jak najlepiej \u015bledzi\u0107 przebieg Mszy \u015bw. Brakowa\u0142o zupe\u0142nie punktu centralnego, pomimo wyra\u017anych instrukcji Ko\u015bcio\u0142a, zawartych w Obrz\u0119dzie Po\u015bwi\u0119cenia Ko\u015bcio\u0142a i O\u0142tarza, \u017ce to w\u0142a\u015bnie o\u0142tarz jest symbolem Chrystusa. Obecno\u015b\u0107 Boga by\u0142a w tej \u015bwi\u0105tyni zamaskowana i ukryta. Przez wiele dziesi\u0119cioleci liturgi\u015bci wyra\u017cali obawy, \u017ce tabernakulum znajduje si\u0119 przede wszystkim w osobnej kaplicy do prywatnego nabo\u017ce\u0144stwa. Dzi\u015b trzeba zada\u0107 sobie pytanie, jaka jest motywacja jeszcze wi\u0119kszej parodii: nie wiadomo, gdzie w ko\u015bciele jest zarezerwowane miejsce dla Eucharystii\u2026\u201d.<\/p>\r\n

Jednym z bardziej niepokoj\u0105cych element\u00f3w by\u0142a wystawa nad o\u0142tarzem, gdzie ledwo rozpoznawalna ludzka forma zdawa\u0142a si\u0119 spada\u0107 przez okno dachowe w d\u00f3\u0142 do tego, co mog\u0142o by\u0107 \u015bwi\u0105tyni\u0105.<\/p>\r\n

W tym antropocentrycznym projekcie ko\u015bcio\u0142a zabrak\u0142o miejsca na krzy\u017c nad lub za o\u0142tarzem, wi\u0119c kto\u015b wpad\u0142 na pomys\u0142 stworzenia bezkierunkowej i oboj\u0119tnej drucianej ramy (nie zawieraj\u0105cej jakiejkolwiek emocji wynikaj\u0105cej z ukrzy\u017cowania czy w og\u00f3le jakiejkolwiek wyra\u017anej ludzkiej ekspresji). Kap\u0142an i ministranci poruszali si\u0119 wy\u0142\u0105cznie pod witra\u017cowym krzy\u017cem, bez pasyjki, co doskonale oddawa\u0142o amorficzny brak Chrystusa. A przecie\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 w spos\u00f3b oczywisty m\u00f3wi o ofierze Chrystusa z w\u0142asnego cia\u0142a, ale czci r\u00f3wnie\u017c sam krzy\u017c, jak m\u00f3wi nam liturgia Wielkiego Pi\u0105tku: „Oto drewno krzy\u017ca, na kt\u00f3rym wisia\u0142o zbawienie \u015bwiata”. Cho\u0107 katolicy rzeczywi\u015bcie ciesz\u0105 si\u0119 z Zmartwychwstania, to nie wolno zapomina\u0107, \u017ce rozumiej\u0105 ofiarowanie si\u0119 Chrystusa Ojcu jako akt wieczny, doskona\u0142\u0105 i sta\u0142\u0105 ofiar\u0119 mi\u0142o\u015bci. Z tego powodu Msza \u015bw. mo\u017ce by\u0107 ofiarowana jako ofiara Chrystusa dla Ojca raz po raz kolejny. Ofiara na krzy\u017cu! I z tego powodu r\u00f3wnie\u017c krzy\u017c, a nie tylko cia\u0142o, nale\u017cy do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Bez niego wynik jest zar\u00f3wno dziwaczny wizualnie, jak i teologicznie niedoskona\u0142y.<\/p>\r\n

\u201eRozejrza\u0142em si\u0119 i potwierdzi\u0142em, \u017ce w ca\u0142ym budynku nie ma liturgicznego krucyfiksu. Jedynym krzy\u017cem jaki mog\u0142em znale\u017a\u0107 w tym ko\u015bciele, by\u0142a male\u0144ka, banalna reprezentacja jednej ze stacji Drogi Krzy\u017cowej. Stacje by\u0142y ma\u0142e i tak bardzo pociemnia\u0142e, \u017ce gdyby kto\u015b pomiesza\u0142 je i usun\u0105\u0142 cyfry, trudno by\u0142oby je na powr\u00f3t uporz\u0105dkowa\u0107. Wielka szansa na spotkanie z centralnymi aktami Tajemnicy Paschalnej zosta\u0142a zmniejszona, zredukowana i prawdopodobnie intencjonalnie ukryta. Nie jest to dzie\u0142o Nowej Ewangelizacji, ale raczej wstyd nie-ewangelizacji. P\u00f3\u017aniej odkry\u0142em, \u017ce w parafii znajduje si\u0119 starszy tradycyjny krucyfiks, kt\u00f3ry zosta\u0142 przeniesiony do przedsionka \u015bwi\u0105tyni, przypuszczam, \u017ce w celu uspokojenia starszych parafian, kt\u00f3rzy byli jeszcze w pobli\u017cu, gdy budowano nowy ko\u015bci\u00f3\u0142 i kt\u00f3rzy prawdopodobnie jeszcze w co\u015b wierzyli\u201d – pisze Burke.<\/p>\r\n

Wszystko co ju\u017c opisano wydaje si\u0119 wystarczaj\u0105co niepokoj\u0105ce, ale jeszcze bardziej przera\u017caj\u0105ce by\u0142o to jak potraktowano Tabernakulum. \u201eWygl\u0105da\u0142o to bowiem tak, jakby Prawdziwa Obecno\u015b\u0107 Jezusa Chrystusa by\u0142a wstydliwym przes\u0105dem, kt\u00f3ry trzeba ukry\u0107 lub zminimalizowa\u0107, aby parafianie mogli skupi\u0107 si\u0119 na sobie nawzajem\u201d – twierdzi autor i dodaje:<\/p>\r\n

\u201eW ko\u0144cu milcz\u0105c\u0105 herezj\u0119 tej architektury mo\u017cna podsumowa\u0107 w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b:<\/p>\r\n

– Niebia\u0144skie rzeczywisto\u015bci i pi\u0119kne obietnice wiecznego zbawienia nie s\u0105 ju\u017c dost\u0119pne poprzez sakramentalne objawienie.<\/p>\r\n

– Nie oddajemy czci anio\u0142om, \u015bwi\u0119tym i ca\u0142emu stworzeniu.<\/p>\r\n

– Jezus tak naprawd\u0119 nie cierpia\u0142 i nie umar\u0142 za nasze grzechy; nie jeste\u015bmy pewni, czy by\u0142 kim\u015b wi\u0119cej ni\u017c dobrym cz\u0142owiekiem.<\/p>\r\n

– Eucharystia jest jedynie ceremonialnym wspomnieniem dobrego cz\u0142owieka. Nie trzeba przecenia\u0107 jej znaczenia.<\/p>\r\n

– B\u00f3g jest tu obecny, ale on jest tob\u0105. We\u017a udzia\u0142 w ceremonii na cze\u015b\u0107 swojej wspania\u0142o\u015bci. B\u0105d\u017a wolny, aby unikn\u0105\u0107 modlitwy, b\u0105d\u017a g\u0142o\u015bny i przyjazny, a je\u015bli lubisz muzyk\u0119 – klaszcz!\u201d.<\/p>\r\n

Nowy Testament m\u00f3wi o \u201enaukach demon\u00f3w\u201d (1Tm 4,1) i nie ma w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce ta architektura g\u0142osi te w\u0142a\u015bnie nauki. Czu\u0142em u\u015bmiech na twarzy tych demon\u00f3w, kiedy ods\u0142ania\u0142y si\u0119 one w tych profanowanych strukturach, kt\u00f3re udaj\u0105 ko\u015bcio\u0142y.<\/p>\r\n

Tak jak Pismo \u015awi\u0119te jest ewangeli\u0105 dla ucha, tak sztuka liturgiczna i architektura s\u0105 ewangeli\u0105 dla oka. I tak jak w dobrej homilii, chcesz, aby ewangelia by\u0142a przedstawiona w pe\u0142ni, pi\u0119knie i prawdziwie. Robienie czegokolwiek innego to pozbawienie go jego przemieniaj\u0105cej mocy i zaprzepaszczenie szansy, by poprowadzi\u0107 dusze do ciep\u0142ego obj\u0119cia Boga.<\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: \u201eCrisis Magazine\u201d<\/p>\r\n

malk<\/p>\r\n

Za: PoloniaChristiana – pch24.pl (2018-12-28)<\/a><\/p>\r\n

\r\n

[Wybrane wypowiedzi internaut\u00f3w pod w\/w tekstem na stronie \u017ar\u00f3d\u0142owej:<\/strong>]<\/p>\r\n

Podziemny ko\u015bci\u00f3\u0142 z Lourdes te\u017c jest przyk\u0142adem takiego koszmarka – wej\u015bcie jak do betonowego gara\u017cu podziemnego, wn\u0119trze przypomina fabryk\u0119, a Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu nie by\u0142o nawet w kaplicy adoracji. W og\u00f3le budowla w \u015brodku przyt\u0142acza psychicznie
\r\nMagda<\/em>
\r\n
\r\nOpr\u00f3cz wspomnianej poni\u017cej Warszawy i \u0141agiewnik, jeszcze gorszym monstrum mog\u0105 poszczyci\u0107 si\u0119 Katowice.
\r\nkarol<\/em>
\r\n
\r\nNajwi\u0119ksze paskudztwo jakie ostatnio widzia\u0142em to ko\u015bci\u00f3\u0142 w Radomiu na Kapturze. Z zewn\u0105trz bez proporcji ale jako tako a wewn\u0105trz: hala targowa, magazyn na chemi\u0119 \u0142azienkow\u0105 czy biuro nuworysza. Biedny Pan Jezus otoczony sto\u0142kami, krzes\u0142ami i tronami dla ludzi kt\u00f3rzy czuj\u0105 si\u0119 r\u00f3wni Temu Kt\u00f3ry Jest.
\r\nRobert<\/em>
\r\n
\r\nNiestety do takich kiczowatych i nowoczesnych ko\u015bcio\u0142\u00f3w nale\u017cy \u015bwi\u0105tynia Opatrzno\u015bci Bo\u017cej w warszawie i ko\u015bci\u00f3\u0142 w \u0141agiewnikach.
\r\nUrszula<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

KOMENTARZ BIBU\u0141Y<\/em><\/strong>: A kto, jak nie sam JP2 nie tylko \u015bwi\u0119ci\u0142, ale i wielokrotnie publicznie wychwala\u0142 te nowoczesne „\u015bwi\u0105tynie”? To pod jego okiem i w jego diecezji – w samym Rzymie – powstawa\u0142y koszmarki architektoniczne, kt\u00f3re te\u017c pochwala\u0142. To on je\u017cd\u017c\u0105c po \u015bwiecie przez tyle lat i odwiedzaj\u0105c tyle miejsc i pa\u0144stw, ani razu<\/em><\/strong> nawet nie zaj\u0105kn\u0105\u0142 si\u0119 na temat niekatolicko\u015bci nowoczesnej architektury, kt\u00f3ra w oczywisty spos\u00f3b odci\u0105ga od wiary, odrywa po kawa\u0142ku dusz\u0119 wiernego od sacrum<\/em>. Wr\u0119cz przeciwnie: afirmowa\u0142 je swoj\u0105 obecno\u015bci\u0105, akceptowa\u0142 i pochwala\u0142.<\/p>\r\n

\u0141agiewniki, \u015awi\u0105tynia Opatrzno\u015bci, rydzykowe dzie\u0142o i tysi\u0105ce innych kiczowatych \u015bwi\u0105ty\u0144 budowanych wed\u0142ug projekt\u00f3w modernistycznych architekt\u00f3w (kt\u00f3rzy sami najcz\u0119\u015bciej s\u0105, albo wyznawcami innych religii, albo ateistami; w takiej Ameryce bardzo cz\u0119sto projektantami s\u0105 \u017cydowscy architekci…) – wszystkie te wytwory szata\u0144skiej fantazji wp\u0142ywaj\u0105 bezpo\u015brednio na dusz\u0119 wiernego odwiedzaj\u0105cego te potworki architektoniczne, a nawet tylko na nie spogl\u0105daj\u0105c.<\/p>\r\n

JP2 r\u00f3wnie\u017c za aprobat\u0119 oraz wspieranie tej posoborowej potworno\u015bci zosta\u0142 posoborowym \u015bwi\u0119tym, czyli duchowym przyw\u00f3dc\u0105 modernistycznego, \u015bmiertelnego odchylenia Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Okazuje si\u0119, \u017ce z nowoczesn\u0105 architektur\u0105 sakraln\u0105 nie godzimy si\u0119 nie tylko w Polsce, gdzie co i rusz stawia si\u0119 nowe ko\u015bcio\u0142y przypominaj\u0105ce a to sale kinowe wewn\u0105trz, a to olbrzymie wyciskarki do owoc\u00f3w na zewn\u0105trz. Podobne wra\u017cenia opisa\u0142 r\u00f3wnie\u017c Amerykanin Dan Burke.   \u0179r\u00f3d\u0142o: Wikimedia Commons Architektura przemawia do cz\u0142owieka. W tej cz\u0119\u015bci swego […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[79],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105994"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=105994"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105994\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=105994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=105994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=105994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}