{"id":105922,"date":"2018-12-25T10:46:31","date_gmt":"2018-12-25T15:46:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=105922"},"modified":"2018-12-25T10:46:31","modified_gmt":"2018-12-25T15:46:31","slug":"dar-niebios-czy-dzielo-szatana-o-oddzialywaniu-muzyki-na-czlowieka-ks-leonard-amselgruber-fsspx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=105922","title":{"rendered":"Dar niebios czy dzie\u0142o szatana? O oddzia\u0142ywaniu muzyki na cz\u0142owieka &#8211; <em>ks. Leonard Amselgruber FSSPX<\/em>"},"content":{"rendered":"<h4>Wprowadzenie<\/h4>\r\n<p>W Bo\u017ce Narodzenie na polach wok\u00f3\u0142 Betlejem \u015bpiewali anio\u0142owie. Ich muzyka by\u0142a niebia\u0144skim podarunkiem dla pasterzy, dodatkiem do wielkiego daru, kt\u00f3ry przygotowa\u0142 Pan B\u00f3g. Ta muzyka zachwyci\u0142a pasterzy, umocni\u0142a ich i podtrzyma\u0142a w zamy\u015ble odwiedzenia nowonarodzonego Dzieci\u0105tka w stajence.<\/p>\r\n<p>Szef satanist\u00f3w Aleister Crowley og\u0142osi\u0142 w poprzednim wieku, jako zasad\u0119, stwierdzenie: \u201eNie ma \u017cadnego prawa, poza: czy\u0144, co chcesz\u201d. Wskaza\u0142 r\u00f3wnie\u017c, jakimi krokami mo\u017cna to osi\u0105gn\u0105\u0107: poprzez niczym nieograniczone oddawanie si\u0119 seksualno\u015bci, za\u017cywanie narkotyk\u00f3w oraz przez s\u0142uchanie muzyki z mocnym i stale powtarzaj\u0105cym si\u0119 rytmem. W tym kontek\u015bcie muzyka wydaje si\u0119 by\u0107 bezpo\u015brednim narz\u0119dziem piek\u0142a.<\/p>\r\n<p>Sk\u0105d wi\u0119c mo\u017cemy wiedzie\u0107, czy muzyka jest dobra czy z\u0142a, czy pochodzi z nieba czy z czelu\u015bci piekielnych, czy nam przynosi korzy\u015bci czy szkodzi? My, chrze\u015bcijanie, opieramy si\u0119 na kryterium zawartym w Ewangelii, by zdecydowa\u0107, czy co\u015b jest dobre czy z\u0142e. Nasz Pan powiedzia\u0142: \u201eZ owoc\u00f3w ich poznacie\u201d (Mt 7, 16). Dobre drzewo przynosi dobre owoce, z\u0142e drzewo &#8211; z\u0142e owoce. Z tego powodu chcia\u0142bym przedstawi\u0107 w\u0142a\u015bnie owoce muzyki, mianowicie &#8211; jej oddzia\u0142ywanie na cz\u0142owieka.<\/p>\r\n<h4>Dzia\u0142anie muzyki<\/h4>\r\n<p>Ju\u017c staro\u017cytni filozofowie wiedzieli, \u017ce muzyka oddzia\u0142uje na cz\u0142owieka. Tak m\u00f3wi\u0142 Platon: \u201eDlatego muzyka jest najwa\u017cniejsz\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 wychowania. Rytmy i d\u017awi\u0119ki wdzieraj\u0105 si\u0119 najg\u0142\u0119biej do duszy i wstrz\u0105saj\u0105 ni\u0105 najpot\u0119\u017cniej. Czyni\u0105 cz\u0142owieka przy w\u0142a\u015bciwym wychowaniu dobrym, w przeciwnym wypadku z\u0142ym\u201d.<\/p>\r\n<p>Nast\u0119puj\u0105ce s\u0142owa pochodz\u0105 od Konfucjusza: \u201eJe\u015bli chcecie wiedzie\u0107, czy kraj jest dobrze rz\u0105dzony i obyczajny, to pos\u0142uchajcie jego muzyki\u201d.<\/p>\r\n<p>Z kolei \u015bw. Jan Chryzostom pisa\u0142, najpewniej opieraj\u0105c si\u0119 na swoim duszpasterskim do\u015bwiadczeniu: \u201eAlbowiem ze \u015bwieckich pie\u015bni bierze si\u0119 zepsucie, \u015bmier\u0107 i powa\u017cne nieszcz\u0119\u015bcia. To, co w tych pie\u015bniach jest niemoralne i pozbawione umiaru, opanowuje zakamarki duszy i czyni je s\u0142abymi i mi\u0119kkimi\u201d.<\/p>\r\n<p>Muzyka oddzia\u0142uje na cz\u0142owieka, cz\u0119sto nawet wtedy, kiedy nie jest on tego \u015bwiadom. Mo\u017ce decydowa\u0107 o jego dzia\u0142aniu. Jak silne jest dzia\u0142anie muzyki, zale\u017cy od wielu czynnik\u00f3w: od przestrzeni, w kt\u00f3rej rozbrzmiewa, od g\u0142o\u015bno\u015bci, od jej struktury wewn\u0119trznej i zawarto\u015bci informacyjnej, od indywidualnego nastroju, konstytucji psychicznej, a tak\u017ce od wykszta\u0142cenia muzycznego, wzgl\u0119dnie &#8211; przyzwyczaje\u0144 muzycznych.<\/p>\r\n<h4>Ro\u015bliny i muzyka<\/h4>\r\n<p>R\u00f3wnie\u017c nauka stwierdza, \u017ce muzyka oddzia\u0142uje nie tylko na cz\u0142owieka. Nawet ni\u017csze formy \u017cycia reaguj\u0105 na muzyk\u0119. Chcia\u0142bym tu przytoczy\u0107 kilka interesuj\u0105cych przyk\u0142ad\u00f3w ze \u015bwiata ro\u015blin i zwierz\u0105t.<\/p>\r\n<p>W Stanach Zjednoczonych w latach 70. XX wieku Dorothy Retallack razem z prof. Francisem Bromanem dosz\u0142a do zaskakuj\u0105cych wniosk\u00f3w w kwestii oddzia\u0142ywania muzyki na ro\u015bliny. Prowadzi\u0142a eksperymenty w Colorado Woman\u2019s College w Denver. Zachowuj\u0105c te same warunki, wystawia\u0142a r\u00f3\u017cne ro\u015bliny w r\u00f3\u017cnych przedzia\u0142ach czasowych na dzia\u0142anie d\u017awi\u0119k\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Pierwsz\u0105 grup\u0119 testow\u0105 tworzy\u0142y petunie, dynie i ro\u015bliny migracyjne. Ro\u015bliny te \u201es\u0142ucha\u0142y\u201d przez osiem tygodni muzyki klasycznej. Ros\u0142y nadzwyczajnie, poza tym kierowa\u0142y swoje \u0142odygi w stron\u0119 g\u0142o\u015bnik\u00f3w, podobnie jak ro\u015blina, kt\u00f3ra zwraca si\u0119 do s\u0142o\u0144ca. Jedna dynia chcia\u0142a nawet owin\u0105\u0107 si\u0119 wok\u00f3\u0142 membrany g\u0142o\u015bnika. Bach, Brahms i Schubert podoba\u0142y im si\u0119 szczeg\u00f3lnie.<\/p>\r\n<p>Inne ro\u015bliny dosta\u0142y do s\u0142uchania muzyk\u0119 rockow\u0105. Przez pierwszy tydzie\u0144 ro\u015bliny \u201eod\u017cywia\u0142y si\u0119\u201d muzyk\u0105 Pink Floyd, a w drugim tw\u00f3rczo\u015bci\u0105 Jimiego Hendrixa i Led Zeppelin. Ro\u015bliny migracyjne nie wytrzyma\u0142y d\u0142u\u017cej ni\u017c 10 dni &#8211; obumar\u0142y. Petunie najpierw ros\u0142y niezwykle wysoko, jednak potem wypuszcza\u0142y bardzo ma\u0142e listki. Dynie coraz bardziej oddala\u0142y swoje \u0142odygi od g\u0142o\u015bnik\u00f3w. R\u00f3wnie\u017c gdy ponownie pr\u00f3bowano je przymusi\u0107, odwracaj\u0105c doniczki w stron\u0119, z kt\u00f3rej dochodzi\u0142y d\u017awi\u0119ki muzyki, trwa\u0142y przy swoim i odwraca\u0142y si\u0119 w przeciwnym kierunku. Ucieka\u0142y przed d\u017awi\u0119kiem syntetyzator\u00f3w i gitary elektrycznej.<\/p>\r\n<p>W dalszych testach wystawiono ro\u015bliny na dzia\u0142anie p\u00f3\u0142nocnoindyjskiej muzyki sitar, muzyki organowej Bacha, jazzu i atonalnej muzyki Arnolda Sch\u00f6nberga i Antona Weberna oraz dla por\u00f3wnania &#8211; na dzia\u0142anie muzyki rockowej. Najwy\u017csze \u201euznanie\u201d ro\u015blin znalaz\u0142a gra na sitarze, a tak\u017ce Bach i jazz. Przy dodekafonii ro\u015bliny odwraca\u0142y si\u0119 o 10-15 stopni od g\u0142o\u015bnik\u00f3w, przy muzyce rockowej o 30-70 stopni.<\/p>\r\n<p>Mo\u017cna by si\u0119 zastanawia\u0107, jak ro\u015blina w og\u00f3le mo\u017ce s\u0142ysze\u0107, bo przecie\u017c nie dysponuje organami zmys\u0142u. W kom\u00f3rkach ro\u015bliny znajduj\u0105 si\u0119 jednak\u017ce membrany, kt\u00f3re reaguj\u0105 na ka\u017cdy rodzaj szmeru. St\u0105d te\u017c d\u017awi\u0119ki maj\u0105 wp\u0142yw na wzrost ro\u015blin. Przy okre\u015blonych falach d\u017awi\u0119kowych otwieraj\u0105 si\u0119 pory i poprzez d\u017awi\u0119ki pobudzany jest metabolizm. Podobnie jest, nawiasem m\u00f3wi\u0105c, u cz\u0142owieka. W\u0142a\u015bnie nowoczesna muzyka rozrywkowa, gdy jest s\u0142uchana bardzo g\u0142o\u015bno, jest odbierana nie tylko przez uszy, lecz w wi\u0119kszej cz\u0119\u015bci r\u00f3wnie\u017c przez ca\u0142e cia\u0142o, szczeg\u00f3lnie przez rejon podbrzusza.<\/p>\r\n<p>Naukowcy we W\u0142oszech z uniwersytetu we Florencji odkryli, \u017ce winoro\u015bl pod wp\u0142ywem muzyki klasycznej jest bardziej zdrowa, rozwija si\u0119 szybciej i jest wi\u0119ksza. R\u00f3\u017cnica w stosunku do wzrastaj\u0105cych w zwyk\u0142ych warunkach ro\u015blin si\u0119ga\u0142a a\u017c 30%. Poza tym nie by\u0142o konieczne stosowanie pestycyd\u00f3w, poniewa\u017c po prostu nie chorowa\u0142a.<\/p>\r\n<h4>Zwierz\u0119ta i muzyka<\/h4>\r\n<p>Jakie jest dzia\u0142anie muzyki na zwierz\u0119ta? W tej dziedzinie rezultaty osi\u0105gn\u0105\u0142 w 1997 r. szesnastoletni w\u00f3wczas ucze\u0144, David Merrell. Przeprowadza\u0142 eksperymenty na 72 genetycznie podobnych do siebie myszach. Wszystkie by\u0142y samcami, w tym samym wieku, o tej samej wadze, otrzymywa\u0142y to samo po\u017cywienie, t\u0119 sam\u0105 ilo\u015b\u0107 \u015bwiat\u0142a i by\u0142y w klatkach o tych samych rozmiarach. Zwierz\u0119ta mia\u0142y tydzie\u0144 czasu, \u017ceby przyzwyczai\u0107 si\u0119 do otoczenia. Potem David wpu\u015bci\u0142 ka\u017cde zwierz\u0105tko trzy razy pod rz\u0105d do labiryntu o rozmiarach 1,5 x 1 m i mierzy\u0142 czas stoperem. Przeci\u0119tnie, gryzonie potrzebowa\u0142y dziesi\u0119ciu minut, aby znale\u017a\u0107 drog\u0119 do wyj\u015bcia.<\/p>\r\n<p>Nast\u0119pnie David utworzy\u0142 trzy grupy myszy, w ka\u017cdej by\u0142y 24 zwierz\u0105tka. Przez kolejne trzy tygodnie pierwsz\u0105 grup\u0119 poddawa\u0142 dzia\u0142aniu skocznej muzyki Mozarta &#8211; ka\u017cdego dnia przez dziesi\u0119\u0107 godzin. Druga grupa s\u0142ucha\u0142a w tym samym czasie hardrockowej grupy Anthrax. Poziom nat\u0119\u017cenia d\u017awi\u0119ku wynosi\u0142 w obydwu przypadkach 70 decybeli, co mniej wi\u0119cej odpowiada ha\u0142asowi odkurzacza z odleg\u0142o\u015bci jednego metra albo w\u0142\u0105czonego telewizora. Pozosta\u0142e 24 myszy by\u0142y trzymane bez muzyki &#8211; tworzy\u0142y grup\u0119 kontroln\u0105.<\/p>\r\n<p>Po tygodniu myszy znowu musia\u0142y trzy razy z rz\u0119du drepta\u0107 w labiryncie, a David mierzy\u0142 stoperem czas, w kt\u00f3rym przemierza\u0142y poszczeg\u00f3lne rundy. Nale\u017ca\u0142oby przypuszcza\u0107, \u017ce myszy przynajmniej cz\u0119\u015bciowo zapami\u0119ta\u0142y drog\u0119 przez labirynt. Tak te\u017c by\u0142o. W dwunastym i ostatnim biegu przez labirynt, myszy, kt\u00f3re przebywa\u0142y w ciszy, potrzebowa\u0142y tylko po\u0142owy czasu, a wi\u0119c ju\u017c nie dziesi\u0119ciu, lecz pi\u0119ciu minut. Fenomenalne by\u0142o osi\u0105gni\u0119cie myszy, kt\u00f3re s\u0142ucha\u0142y Mozarta: pokona\u0142y tor przeszk\u00f3d w ci\u0105gu p\u00f3\u0142torej minuty &#8211; to jest mniej ni\u017c jedna trzecia najlepszego czasu grupy kontrolnej! Z kolei myszy \u201ehardrockowe\u201d zatacza\u0142y si\u0119 prawie jak pijane, b\u0105d\u017a te\u017c obija\u0142y si\u0119 o \u015bciany labiryntu. Przed \u201eterapi\u0105 hard rockiem\u201d potrzebowa\u0142y, jak pozosta\u0142e myszy, dziesi\u0119ciu minut na przemierzenie labiryntu. Teraz \u015bredni czas wynosi\u0142 trzydzie\u015bci minut! Tym samym potrzebowa\u0142y dwadzie\u015bcia razy wi\u0119cej czasu, ni\u017c myszy po muzyce Mozarta. David Merrell zauwa\u017cy\u0142, \u017ce myszy \u201ehardrockowe\u201d ani razu nie podnosi\u0142y nosk\u00f3w do g\u00f3ry, \u017ceby wyw\u0119szy\u0107 zapach \u015blad\u00f3w osobnik\u00f3w tego samego gatunku, kt\u00f3re przeby\u0142y tras\u0119 przed nimi. Wydaje si\u0119, \u017ce twarda rytmiczna muzyka ca\u0142kiem przyt\u0119pi\u0142a ich zmys\u0142y.<\/p>\r\n<p>David Merrell chcia\u0142 przeprowadzi\u0107 ten eksperyment ju\u017c rok wcze\u015bniej. Jednak musia\u0142 przerwa\u0107 go przedwcze\u015bnie. Pow\u00f3d: David trzyma\u0142 wszystkie myszy nale\u017c\u0105ce do jednej grupy we wsp\u00f3lnej klatce. Potraktowane hard rockiem gryzonie by\u0142y jednak tak agresywne, \u017ce pozagryza\u0142y si\u0119. Po trzech tygodniach pozosta\u0142a przy \u017cyciu tylko jedna mysz. Dlatego te\u017c David, przeprowadzaj\u0105c eksperyment po raz drugi, trzyma\u0142 ka\u017cd\u0105 mysz oddzielnie. Potencja\u0142 przemocy, kt\u00f3ry zebra\u0142 si\u0119 na skutek oddzia\u0142ywania muzyki metalowej u myszy, kt\u00f3re s\u0105 raczej spokojnego usposobienia, utrzymywa\u0142 si\u0119 d\u0142u\u017cej, ni\u017c oczekiwano. Po eksperymencie zako\u0144czonym sukcesem David chcia\u0142 si\u0119 pozby\u0107 tych 72 zwierz\u0105tek. Umie\u015bci\u0142 wi\u0119c wszystkie myszy z ka\u017cdej grupy razem w du\u017cym plastikowym akwarium, by m\u00f3c przewie\u017a\u0107 je do najbli\u017cszego sklepu zoologicznego. Uda\u0142o si\u0119 to przeprowadzi\u0107 bez problem\u00f3w, dop\u00f3ki nie doszed\u0142 do przekwaterowywania myszy \u201ehardrockowych\u201d. Jak tylko zwierz\u0119ta znalaz\u0142y si\u0119 razem, zacz\u0119\u0142y ze sob\u0105 walczy\u0107. Po godzinie trzeba by\u0142o je oddzieli\u0107 od siebie, poniewa\u017c obawiano si\u0119, \u017ce myszy nie dotr\u0105 \u017cywe do sklepu. Tak wi\u0119c David zarz\u0105dzi\u0142 dla myszy kolejny tydzie\u0144 urlopu w spokojnych klatkach-izolatkach. Ostatecznie podczas transportu do sklepu nadal walczy\u0142y ze sob\u0105, lecz ta kr\u00f3tka podr\u00f3\u017c nie zako\u0144czy\u0142a si\u0119 dla \u017cadnej myszy \u015bmierci\u0105.<\/p>\r\n<p>Zatem twarda rytmicznie, agresywna muzyka ca\u0142kiem jednoznacznie nie tylko os\u0142abia zdolno\u015b\u0107 uczenia si\u0119, lecz r\u00f3wnie\u017c zak\u0142\u00f3ca zachowanie spo\u0142eczne myszy.<\/p>\r\n<p>W 2008 r. w ogrodzie zoologicznym w Belfa\u015bcie mia\u0142y miejsce eksperymenty, w kt\u00f3rych poddano dzia\u0142aniu muzyki s\u0142onie. Poniewa\u017c te zwierz\u0119ta w swoim \u015brodowisku naturalnym przywyk\u0142y do przemierzania ogromnych obszar\u00f3w, a w zoo musz\u0105 \u017cy\u0107 na bardzo ograniczonej przestrzeni, rozwin\u0119\u0142y do\u015b\u0107 szczeg\u00f3lne typy zachowa\u0144, np. ko\u0142ysz\u0105 si\u0119 na boki, wykonuj\u0105 dziwaczne ruchy stopami, rzucaj\u0105 pniami drzew. Pod wp\u0142ywem muzyki H\u00c3\u00a4ndla, Elgara, Mozarta i Beethovena zanik\u0142y te wzorce zachowa\u0144.<\/p>\r\n<p>Je\u015bli muzyka wywiera wp\u0142yw na ro\u015bliny i zwierz\u0119ta, to mo\u017cemy za\u0142o\u017cy\u0107, \u017ce nie b\u0119dzie inaczej w przypadku ludzi.<\/p>\r\n<h4>Ludzie i muzyka<\/h4>\r\n<p>Cz\u0142owiek sk\u0142ada si\u0119 z cia\u0142a i duszy. S\u0105 one ze sob\u0105 jak naj\u015bci\u015blej zwi\u0105zane, tak, \u017ce prze\u017cycia duchowe mog\u0105 by\u0107 odczuwalne w ciele, np. przy strachu czy zdenerwowaniu przed wkr\u00f3tce maj\u0105cym nast\u0105pi\u0107 wydarzeniem puls mo\u017ce by\u0107 przyspieszony, wzgl\u0119dnie, np. choroba cia\u0142a mo\u017ce mie\u0107 wp\u0142yw na psychik\u0119. Gerhard Harrer, psycholog i naukowiec z Salzburga, zajmuj\u0105cy si\u0119 badaniem uk\u0142adu nerwowego, prowadzi\u0142 badania nad wp\u0142ywem muzyki na cz\u0142owieka. Doszed\u0142 do wniosku, \u017ce wra\u017cenia, jakie docieraj\u0105 do cz\u0142owieka poprzez narz\u0105d s\u0142uchu, wywo\u0142uj\u0105 pewn\u0105 reakcj\u0119 emocjonaln\u0105. Si\u0142a tej reakcji jest zr\u00f3\u017cnicowana w zale\u017cno\u015bci od tre\u015bci informacji akustycznej oraz osobistej relacji i znaczenia dla s\u0142uchacza. Wewn\u0119trzne poruszenie, jakie prze\u017cywa si\u0119 przy s\u0142uchaniu, wyra\u017ca si\u0119 (zewn\u0119trznie) w zmianach fizycznych w funkcjach wegetatywnych. Te z kolei mog\u0105 zosta\u0107 stwierdzone empirycznie. Udowodniono, \u017ce przy s\u0142uchaniu muzyki mo\u017ce by\u0107 aktywowanych wiele obszar\u00f3w w m\u00f3zgu, \u017ce zmienia si\u0119 t\u0119tno, cz\u0119stotliwo\u015b\u0107 oddechu, ukrwienie i kontrakcja naczy\u0144. Im silniej dana osoba \u0142\u0105czy si\u0119 ze s\u0142uchan\u0105 muzyk\u0105, tym silniejsze s\u0105 te\u017c reakcje. Muzyk profesjonalista, kt\u00f3ry sam gra na instrumencie, prze\u017cywa muzyk\u0119 silniej ni\u017c s\u0142uchacz zm\u0119czony prac\u0105, kt\u00f3ry wieczorem do czytania gazety w\u0142\u0105cza sobie radio i poddaje si\u0119 falom d\u017awi\u0119k\u00f3w.<\/p>\r\n<h4>M\u00f3zg i muzyka<\/h4>\r\n<p>Bardzo z\u0142o\u017cona i fascynuj\u0105ca jest czynno\u015b\u0107 r\u00f3\u017cnych obszar\u00f3w m\u00f3zgu przy s\u0142uchaniu czy te\u017c wykonywaniu muzyki. Jak wiadomo, lewa p\u00f3\u0142kula m\u00f3zgu odpowiada za logik\u0119, matematyk\u0119, j\u0119zyki, a prawa raczej za uczucia i kreatywno\u015b\u0107, r\u00f3wnie\u017c za postrzeganie ca\u0142o\u015bciowe i wzajemne powi\u0105zania. Nasze czasy raczej nie sprzyjaj\u0105 zr\u00f3wnowa\u017conemu rozwojowi m\u00f3zgu. Na studiach i w pracy zawodowej dominuje w wi\u0119kszo\u015bci wiedza, logika i racjonalno\u015b\u0107, podczas gdy uczucia rzadko dochodz\u0105 do g\u0142osu. W nowej Mszy \u015bwiadomie postawiono na rzeczowo\u015b\u0107 i dlatego te\u017c demonizowano wszelk\u0105 wspania\u0142o\u015b\u0107, np. w szatach liturgicznych, w modlitwach, \u015bpiewach, w architekturze. Jednak\u017ce cz\u0142owiek potrzebuje r\u00f3wnie\u017c strony afektywno-emocjonalnej i pr\u00f3buje zaspokoi\u0107 t\u0119 potrzeb\u0119. St\u0105d te\u017c wielu ludzi karmi swoje uczucia w do\u015b\u0107 powierzchowny spos\u00f3b, kt\u00f3ry wymyka si\u0119 kontroli rozumu. Istotn\u0105 rol\u0119 odgrywa w tym wzgl\u0119dzie muzyka pop, kt\u00f3ra bezpo\u015brednio celuje w uczucia. Jeszcze b\u0119dzie o niej mowa. R\u00f3wnie\u017c dla tak zwanego kiczu punktem wyj\u015bciowym s\u0105 emocjonalne potrzeby cz\u0142owieka.<\/p>\r\n<p>Wr\u00f3\u0107my do rozumu. W 2013 r. zesp\u00f3\u0142 naukowc\u00f3w w Iyv\u00c3\u00a4skyl\u00c3\u00a4 w Finlandii prowadzi\u0142 badania nad procesami zachodz\u0105cymi w m\u00f3zgu w czasie s\u0142uchania muzyki i zobrazowa\u0142 je przy pomocy funkcjonalnej tomografii magnetorezonansowej (fMRT). Zlokalizowano oddzia\u0142ywanie pewnych konkretnych element\u00f3w muzyki w r\u00f3\u017cnych obszarach m\u00f3zgu oraz odkryto r\u00f3\u017cnice w aktywno\u015bci m\u00f3zgu przy r\u00f3\u017cnych stylach muzyki. Kilka jego obszar\u00f3w by\u0142o aktywnych przy wszystkich rodzajach muzyki. Bardziej z\u0142o\u017cone utwory muzyczne (raczej z dziedziny muzyki klasycznej) wywo\u0142ywa\u0142y wy\u017csz\u0105 aktywno\u015b\u0107 w prawym p\u0142acie skroniowym, r\u00f3wnie\u017c muzyka z tekstem mia\u0142a wi\u0119ksze oddzia\u0142ywanie w prawej p\u00f3\u0142kuli. Zasadniczo &#8211; muzyka jest odbierana w r\u00f3\u017cnych obszarach m\u00f3zgu jednocze\u015bnie.<\/p>\r\n<p>Ponadto, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce m\u00f3zgi zawodowych muzyk\u00f3w znacz\u0105co r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od m\u00f3zg\u00f3w ludzi nieb\u0119d\u0105cych muzykami. Obszary, kt\u00f3re odpowiadaj\u0105 za s\u0142uchanie, wyobra\u017ani\u0119 przestrzenn\u0105 i czasow\u0105, wykonywania ruch\u00f3w, s\u0105 u muzyk\u00f3w znacz\u0105co wi\u0119ksze, tak samo jak po\u0142\u0105czenie mi\u0119dzy praw\u0105 i lew\u0105 p\u00f3\u0142kul\u0105 m\u00f3zgu w corpus callosum (cia\u0142o modzelowate). Mo\u017cna to wyt\u0142umaczy\u0107 wysoce z\u0142o\u017conym procesem wykonywania muzyki, kt\u00f3ry wymaga jednocze\u015bnie s\u0142uchania tego, co jest grane, niekiedy korygowania, a tak\u017ce my\u015blenia z wyprzedzeniem i przygotowywania.<\/p>\r\n<p>Chcia\u0142bym zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na dalsze, zadziwiaj\u0105ce fakty. Londy\u0144ski magazyn specjalistyczny \u201eNew Scientist\u201d donosi o badaniu naukowym, w kt\u00f3rym bra\u0142y udzia\u0142 ca\u0142e klasy szkolne. Udzielano im, zamiast jednej b\u0105d\u017a dw\u00f3ch lekcji, pi\u0119ciu lekcji muzyki tygodniowo, przy jednoczesnym zmniejszeniu liczby godzin dydaktycznych z matematyki i j\u0119zyka. Dzieci z klasy \u201emuzycznej\u201d osi\u0105ga\u0142y z matematyki tak samo dobre wyniki jak grupa kontrolna ze zwyczajn\u0105 liczb\u0105 lekcji, natomiast zrobi\u0142y wi\u0119ksze post\u0119py w nauce j\u0119zyk\u00f3w. Ten fakt bynajmniej nie dziwi, gdy sobie przypomnimy, jak muzyka oddzia\u0142uje na m\u00f3zg i na o\u015brodek odpowiedzialny za nauk\u0119 j\u0119zyk\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Niemiecki muzykolog Hans G\u00fcnther Bastion potwierdzi\u0142 w swoim obszernym badaniu naukowym, \u017ce intensywna nauka muzyki na poziomie szko\u0142y podstawowej bardzo mocno wspiera zachowania spo\u0142eczne i rozw\u00f3j dzieci. Nie tylko iloraz inteligencji (IQ) uczni\u00f3w znacz\u0105co wzrasta. R\u00f3wnie\u017c wi\u0119\u017a spo\u0142eczna w klasach wspieranych muzyk\u0105 by\u0142a ponadprzeci\u0119tnie wysoka.<\/p>\r\n<p>W Wenezueli szeroko zakrojony i ciesz\u0105cy si\u0119 du\u017cym uznaniem na arenie mi\u0119dzynarodowej program wspieraj\u0105cy muzyk\u0119 nazwany \u201eEl Sistema\u201d, otworzy\u0142 wielu m\u0142odym ludziom prawdziwe perspektywy \u017cyciowe. Projekt jest adresowany do dzieci i m\u0142odzie\u017cy z najbiedniejszych dzielnic, ze slums\u00f3w, kt\u00f3re dzi\u0119ki sensownym zadaniom zosta\u0142y uchronione przed prawie nieuniknionym stoczeniem si\u0119 w \u015bwiat narkotyk\u00f3w i przest\u0119pczo\u015bci i zosta\u0142y w pe\u0142ni uspo\u0142ecznione. Niekt\u00f3rzy z tych m\u0142odych ludzi graj\u0105 dzisiaj w najznakomitszych europejskich orkiestrach, jak np. w Filharmonii Berli\u0144skiej.<\/p>\r\n<h4>Zastosowanie dzia\u0142ania muzyki<\/h4>\r\n<p>Wiedza na temat dzia\u0142ania muzyki jest dzisiaj stosowana w r\u00f3\u017cnych dziedzinach. Znana jest terapia muzyk\u0105, przy kt\u00f3rej faktycznie osi\u0105ga si\u0119 sukcesy w procesie leczenia. Nawet u starszych os\u00f3b bardzo pozytywy wp\u0142yw ma intensywne zajmowanie si\u0119 muzyk\u0105: proces zaniku tkanki m\u00f3zgowej w p\u0142acie czo\u0142owym nast\u0119puje u nich wolniej ni\u017c u os\u00f3b, kt\u00f3re nie muzykuj\u0105, b\u0105d\u017a wcale nie zachodzi, tak wi\u0119c rzadziej cierpi\u0105 na demencj\u0119.<\/p>\r\n<p>W r\u00f3\u017cnych domach towarowych puszcza si\u0119 pewien okre\u015blony rodzaj muzyki, \u017ceby zach\u0119ci\u0107 klient\u00f3w do zakup\u00f3w czy te\u017c trzyma\u0107 na dystans z\u0142odziej\u00f3w sklepowych. Ta sprzyjaj\u0105ca zakupom muzyka, kt\u00f3ra jest tworzona wed\u0142ug \u015bci\u015ble okre\u015blonych wzor\u00f3w, mo\u017ce powodowa\u0107, jak wykazano, \u017ce klienci d\u0142u\u017cej pozostan\u0105 w sklepie, mo\u017ce wspiera\u0107 decyzj\u0119 zakupu na korzy\u015b\u0107 konkretnego produktu, a tak\u017ce, poprzez dopasowanie do gust\u00f3w muzycznych konkretnej docelowej grupy klient\u00f3w, mo\u017ce wp\u0142ywa\u0107 na wzrost obrot\u00f3w. Dzi\u0119ki odtwarzaniu muzyki Mozarta, Bacha, Brahmsa i Czajkowskiego przed sklepami, w\u0142a\u015bciciele w Stanach Zjednoczonych mogli przep\u0119dzi\u0107 grupy nastolatk\u00f3w napastuj\u0105ce klient\u00f3w i zniech\u0119caj\u0105ce ich do zakup\u00f3w. Znany jest r\u00f3wnie\u017c fakt, \u017ce na dworcach kolejowych w wielu wielkich miastach Niemiec i Austrii poprzez muzyk\u0119 klasyczn\u0105, bez u\u017cycia si\u0142y, rozp\u0119dzany jest p\u00f3\u0142\u015bwiatek narkotykowy.<\/p>\r\n<p>Muzyka jako wzmacniacz emocji jest stosowana w bran\u017cy kinematograficznej dla osi\u0105gni\u0119cia konkretnych cel\u00f3w. Tw\u00f3rcy muzyki filmowej dok\u0142adnie wiedz\u0105, jak \u015brodki muzyczne wp\u0142ywaj\u0105 na s\u0142uchaczy i odpowiednio stosuj\u0105 je w trakcie filmu. <br>\r\nJednak widzowie odbieraj\u0105 muzyk\u0119 w wi\u0119kszo\u015bci tylko nie\u015bwiadomie.<\/p>\r\n<h4>Muzyka w duszy<\/h4>\r\n<p>Muzyka oddzia\u0142uje na cz\u0142owieka. Oddzia\u0142ywanie w sferze fizycznej mo\u017cna zmierzy\u0107. Natomiast, co dok\u0142adnie dzieje si\u0119 w duszy, dla nauki nie jest ju\u017c tak \u0142atwo dost\u0119pne.<\/p>\r\n<p>Muzyka wp\u0142ywa na psychik\u0119 cz\u0142owieka i uczucia. Mo\u017ce dawa\u0107 bod\u017ace i motywowa\u0107, mo\u017ce powodowa\u0107 agresj\u0119, przyt\u0119pia\u0107 zmys\u0142y, prowadzi\u0107 do apatii. Mo\u017ce wznie\u015b\u0107 na wy\u017cyny pi\u0119kna, jak to mia\u0142o miejsce np. w przypadku \u015bw. Cecylii. We wspomnienie \u015bw. Cecylii w antyfonie zawarte s\u0105 s\u0142owa: \u201ePodczas gry na organach Cecylia \u015bpiewa\u0142a Panu i wzywa\u0142a Go: \u00abNiech b\u0119dzie serce moje nieskalane\u2026 abym si\u0119 nie zawstydzi\u0142\u00bb\u201d (Ps 118, 80). Tak wi\u0119c muzyka przywiod\u0142a j\u0105 do aktu po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 Panu Bogu. Jako \u017ce muzyka jest w stanie wywy\u017cszy\u0107 cz\u0142owieka, Ko\u015bci\u00f3\u0142 ch\u0119tnie dopuszcza\u0142 do liturgii muzyk\u0119, kt\u00f3ra w\u0142a\u015bnie powoduje takie skutki. \u015aw. Pius X wstawia\u0142 si\u0119 bardzo za muzyk\u0105 ko\u015bcieln\u0105 na najlepszym poziomie, poniewa\u017c by\u0142 \u015bwiadomy tego, \u017ce muzyka mo\u017ce dotyka\u0107 g\u0142\u0119bi duszy i znacz\u0105co wspiera\u0107 cele duchowe.<\/p>\r\n<h4>Muzyka pop<\/h4>\r\n<p>Niestety nie mo\u017cemy przemilcze\u0107, \u017ce jest te\u017c muzyka, kt\u00f3ra nie buduje cz\u0142owieka, kt\u00f3ra z jednej strony sk\u0142ania cz\u0142owieka do gwa\u0142towno\u015bci i zachowa\u0144 niemoralnych, z drugiej strony &#8211; prowadzi do letargu i gnu\u015bno\u015bci, do wewn\u0119trznej oboj\u0119tno\u015bci. To oczywi\u015bcie nie odpowiada idea\u0142owi chrze\u015bcija\u0144skiemu. Mowa jest tutaj o nowoczesnej muzyce pop. Jest to zjawisko spo\u0142eczne o wielu obliczach.<\/p>\r\n<p>Jedn\u0105 z g\u0142\u00f3wnych przyczyn upadku moralno\u015bci seksualnej naszych czas\u00f3w jest w\u0142a\u015bnie muzyka pop. Ta moralno\u015b\u0107 jest w du\u017cym stopniu naznaczona czy te\u017c zmanipulowana tym typem muzyki. Wiele prac badawczych z ostatnich lat (np. Padillah-Walker) wykaza\u0142o, \u017ce odbiorcy muzyki pop praktykuj\u0105 swoj\u0105 seksualno\u015b\u0107 zdecydowanie bardziej swobodnie. Jej konsumpcja w\u015br\u00f3d m\u0142odzie\u017cy stoi niew\u0105tpliwie w zwi\u0105zku z wcze\u015bniejszym wiekiem inicjacji seksualnej (oczywi\u015bcie nie w uporz\u0105dkowanej sytuacji w ma\u0142\u017ce\u0144stwie). Oko\u0142o 70% &#8211; 90% tekst\u00f3w do muzyki pop g\u0142\u00f3wnego nurtu zawieraj\u0105 tematyk\u0119 seksualn\u0105. Przy tym bez ogr\u00f3dek propagowana jest nowoczesna ideologia gender i p\u0142ciowo\u015b\u0107 wbrew naturze. Opr\u00f3cz tego szerzony jest obraz kobiety wy\u0142\u0105cznie jako obiektu po\u017c\u0105dania, kt\u00f3ry zupe\u0142nie nie odpowiada chrze\u015bcija\u0144skiej godno\u015bci cz\u0142owieka.<\/p>\r\n<p>Seksualizuj\u0105ce oddzia\u0142ywanie muzyki pop to poza tym nie tylko problem tekst\u00f3w, kt\u00f3re cz\u0119sto pod wzgl\u0119dem moralnym s\u0105 nie do przyj\u0119cia. Ju\u017c ca\u0142kiem abstrahuj\u0105c od tych w wi\u0119kszo\u015bci odra\u017caj\u0105cych materia\u0142\u00f3w wideo, za to dzia\u0142anie odpowiedzialne s\u0105 cechy wewn\u0119trzne samej muzyki.<\/p>\r\n<p>Na pocz\u0105tek co\u015b o podstawowym rytmie, kt\u00f3ry \u0142atwo jest na\u015bladowa\u0107. Odbiorca daje mu si\u0119 \u0142atwo unie\u015b\u0107. Lecz rzutuje to r\u00f3wnie\u017c na postaw\u0119 wewn\u0119trzn\u0105 s\u0142uchacza. Daj\u0105c si\u0119 unosi\u0107 rytmowi, nie uzewn\u0119trznia \u017cadnych osobistych odczu\u0107. Dopasowuje si\u0119, staje si\u0119 oboj\u0119tny, otwiera si\u0119 na inne perspektywy. Przypomnijmy sobie wymienione na pocz\u0105tku postulaty satanisty Crowleya.<\/p>\r\n<p>Kolejnym elementem wprowadzaj\u0105cym lubie\u017cno\u015b\u0107 do piosenek pop jest g\u0142os. Nie jest stosowany w sensie klasycznym. Idea\u0142 d\u017awi\u0119ku w tego typu muzyce charakteryzuje si\u0119 przydechem, a sam \u015bpiew, nieczystym wprowadzaniem d\u017awi\u0119ku, co jest okre\u015blane jako dirty. R\u00f3wnie\u017c r\u00f3\u017cnego rodzaju szmery, wyst\u0119puj\u0105ce pomi\u0119dzy d\u017awi\u0119kami, jak oddech, j\u0119ki, gdakanie, pe\u0142ni\u0105 istotn\u0105 rol\u0119 i okre\u015blaj\u0105 charakter tej muzyki. S\u0105 wzmacniane przez mikrofon, kt\u00f3ry jest nienaturalnie blisko ust wokalisty. Do tego dochodzi elektronicznie zmieniony g\u0142os, kt\u00f3ry w ten spos\u00f3b ogromnie prowokuje zmys\u0142y i dzia\u0142a uwodzicielsko. Jest og\u00f3lnie wiadome, \u017ce setki piosenek w stylu pop maj\u0105, jako podk\u0142ad muzyczny, szmery oddechowe nagrane podczas aktu p\u0142ciowego.<\/p>\r\n<p>Na koniec trzeba jeszcze wspomnie\u0107 r\u00f3wnie\u017c o zachowaniu wokalist\u00f3w. Ich nienaturalne ruchy s\u0105 zwierciad\u0142em nowoczesnego, niechrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia. Niestety, odbiorcy tej bran\u017cy muzycznej przejmuj\u0105 cz\u0119sto bezkrytycznie przekonania i przedstawiony im w ten spos\u00f3b idea\u0142 i \u017cyj\u0105 wed\u0142ug niego.<\/p>\r\n<p>Cz\u0119sto stawiano pytanie, czy nawet czyniono pr\u00f3by stworzenia chrze\u015bcija\u0144skiej muzyki pop, to znaczy przede wszystkim tekst\u00f3w z chrze\u015bcija\u0144sk\u0105, a nie niemoraln\u0105 tre\u015bci\u0105. Jednak tego rodzaju pr\u00f3by s\u0105 z g\u00f3ry skazane na niepowodzenie, bowiem ca\u0142a muzyka pop, jej muzyczne cechy wewn\u0119trzne, nie da si\u0119 po\u0142\u0105czy\u0107 z powag\u0105 i wi\u0105\u017c\u0105c\u0105 moc\u0105 religii chrze\u015bcija\u0144skiej. Nie da si\u0119 przekaza\u0107 wa\u017cnego i g\u0142\u0119bokiego duchowo or\u0119dzia, gdy czyni si\u0119 to w ramach, kt\u00f3re sugeruj\u0105 ca\u0142kowit\u0105 dowolno\u015b\u0107 i ordynarn\u0105 zmys\u0142owo\u015b\u0107.<\/p>\r\n<h4>Idea\u0142 muzyki chrze\u015bcija\u0144skiej<\/h4>\r\n<p>Postawmy pytanie: jakie powinno by\u0107 dzia\u0142anie muzyki z chrze\u015bcija\u0144skiego punktu widzenia? Oczywi\u015bcie muzyka mo\u017ce s\u0142u\u017cy\u0107 r\u00f3\u017cnym celom, mo\u017ce spe\u0142nia\u0107 rozmaite funkcje. Pie\u015b\u0144 ludowa czy te\u017c taniec ludowy mo\u017ce uspo\u0142ecznia\u0107. Muzyka ko\u015bcielna albo muzyka towarzysz\u0105ca uroczysto\u015bciom ma inny charakter, ni\u017c muzyka relaksuj\u0105ca i s\u0142u\u017c\u0105ca rozrywce. Wszystkie te muzyczne style, jakkolwiek by r\u00f3\u017cni\u0142y si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105, maj\u0105 racj\u0119 bytu w \u017cyciu cz\u0142owieka.<\/p>\r\n<p>\u015aw. Ignacy podaje nam na pocz\u0105tku swoich rekolekcji, w pierwszym rozwa\u017caniu, wa\u017cn\u0105 zasad\u0119 i kryterium r\u00f3\u017cnicuj\u0105ce. M\u00f3wi najpierw o celu cz\u0142owieka. Nast\u0119pnie o \u015brodkach, kt\u00f3re prowadz\u0105 do tego celu. Wszystkie stworzenia s\u0105 \u015brodkiem. Powinni\u015bmy ich na tyle u\u017cywa\u0107, na ile s\u0105 nam pomocne w osi\u0105gni\u0119ciu ostatecznego celu i tak dalece unika\u0107, na ile nas od tego celu odci\u0105gaj\u0105.<\/p>\r\n<p>Tak\u017ce muzyka jest \u015brodkiem. Muzyka, kt\u00f3ra nas uwznio\u015bla, jest korzystna, natomiast nale\u017cy unika\u0107 muzyki, kt\u00f3ra w nas wznieca najni\u017csze nami\u0119tno\u015bci. Zacytuj\u0119 w tym miejscu papie\u017ca Piusa XII, kt\u00f3ry bardzo pi\u0119knie i jasno si\u0119 wyrazi\u0142: \u201eSztuk\u0119 i jej utwory nale\u017cy os\u0105dza\u0107 wed\u0142ug tego, czy jest zgodna i znajduje si\u0119 w ca\u0142kowitej harmonii z ostatecznym celem cz\u0142owieka. [\u2026] Odwieczne i niewzruszalne prawo stanowi, \u017ce zar\u00f3wno sam cz\u0142owiek, jak i jego czyny powinny uwidacznia\u0107, [\u2026] niesko\u0144czone doskona\u0142o\u015bci Boga i w miar\u0119 mo\u017cno\u015bci &#8211; na\u015bladowa\u0107 Go\u201d<a href=\"http:\/\/www.piusx.org.pl\/zawsze_wierni\/artykul\/2632#\">1<\/a>.<\/p>\r\n<p>\u201eSztuka i muzyka powinny wznosi\u0107 zmys\u0142y z przemijaj\u0105cych ma\u0142o\u015bci i marno\u015bci do tego, co jest wieczne, prawdziwe i pi\u0119kne. Nie m\u00f3wimy tutaj o sztuce niemoralnej, kt\u00f3rej celem jest poni\u017cenie duchowych si\u0142 duszy i podporz\u0105dkowanie ich zmys\u0142owym nami\u0119tno\u015bciom. \u201eSztuka\u201d i \u201eniemoralno\u015b\u0107\u201d to dwa poj\u0119cia, kt\u00f3re pozostaj\u0105 wobec siebie w jaskrawej sprzeczno\u015bci\u201d<a href=\"http:\/\/www.piusx.org.pl\/zawsze_wierni\/artykul\/2632#\">2<\/a>.<\/p>\r\n<h4>Cz\u0142owiek jako ca\u0142o\u015b\u0107<\/h4>\r\n<p>Cz\u0142owiek mie\u015bci w sobie kilka stopni bytu. Z ro\u015blinami dzieli funkcje \u017cyciowe, takie jak przemiana materii i rozmna\u017canie. Ze zwierz\u0119tami ma wsp\u00f3ln\u0105 zdolno\u015b\u0107 do przyjmowania informacji poprzez organy zmys\u0142u. Jako cz\u0142owiek posiada ducha, dzi\u0119ki kt\u00f3remu ma poznanie i wol\u0119. Duch jest \u015bci\u015ble zwi\u0105zany z jego cia\u0142em. Miejscem \u0142\u0105cznikowym jest serce. Tutaj maj\u0105 swoje \u017ar\u00f3d\u0142o uczucia. I wreszcie wraz z \u0142ask\u0105 u\u015bwi\u0119caj\u0105c\u0105 cz\u0142owiek zawiera w sobie jeszcze jedn\u0105 zasad\u0119 \u017cyciow\u0105 &#8211; sta\u0142 si\u0119 podobny do Boga.<\/p>\r\n<p>Wielka sztuka &#8211; muzyka chrze\u015bcija\u0144skiego Zachodu, symfonie Ludwika van Beethovena, msze Giovanniego Pierluigiego da Palestriny, utwory instrumentalne i wokalne Jana Sebastiana Bacha, jak r\u00f3wnie\u017c preludia fortepianowe Fryderyka Chopina maj\u0105 jedno wsp\u00f3lne: przemawiaj\u0105 do cz\u0142owieka na wszystkich jego poziomach i to we w\u0142a\u015bciwym porz\u0105dku. Dominuje to, co duchowe. Zachodnioeuropejska muzyka klasyczna zrodzi\u0142a si\u0119 doprawdy z chrze\u015bcija\u0144skiego obrazu cz\u0142owieka i zosta\u0142a stworzona dla chrze\u015bcijan.<\/p>\r\n<p>Inne dziedziny muzyki nie s\u0105 adekwatne do poszczeg\u00f3lnych poziom\u00f3w cz\u0142owieka, tote\u017c nie mog\u0105 im s\u0142u\u017cy\u0107. Na przyk\u0142ad techno utkn\u0119\u0142o w do\u015b\u0107 niskich regionach, w obszarze wegetatywnym, mo\u017ce niekiedy dochodz\u0105 do tego efekty, kt\u00f3re si\u0119gaj\u0105 do sfery uczu\u0107. Muzyka pop, je\u015bli chodzi o punkt ci\u0119\u017cko\u015bci, jest umiejscowiona w dziedzinie emocji. Przy cz\u0119stym jej s\u0142uchaniu zachodzi niebezpiecze\u0144stwo, \u017ce cz\u0142owiek zacznie przyjmowa\u0107 uczucia za kryterium i b\u0119dzie wydawa\u0142 os\u0105dy wed\u0142ug uczu\u0107. Nas chrze\u015bcijan powinien prowadzi\u0107 przy podejmowaniu decyzji rozum.<\/p>\r\n<p>Istniej\u0105 te\u017c rodzaje muzyki, kt\u00f3re s\u0105 ukierunkowane zbyt racjonalnie, przy ca\u0142kowitym wy\u0142\u0105czeniu p\u0142aszczyzny wegetatywnej i emocjonalnej. Mam na my\u015bli dodekafonie Arnolda Sch\u00f6nberga. Ca\u0142kiem mijaj\u0105 si\u0119 z istot\u0105 natury cz\u0142owieka i nie s\u0105 w stanie wywo\u0142a\u0107 naprawd\u0119 pozytywnego dzia\u0142ania. Badanie naukowe, przeprowadzone na przyk\u0142adzie wiede\u0144skich filharmonik\u00f3w pokaza\u0142o, \u017ce na pr\u00f3bach tego rodzaju d\u017awi\u0119k\u00f3w cz\u0119\u015b\u0107 muzyk\u00f3w dostawa\u0142a md\u0142o\u015bci.<\/p>\r\n<p>Muzyka zachodnioeuropejska, kt\u00f3ra tak\u017ce w naszym stuleciu mo\u017ce wydawa\u0107 dobre dzie\u0142a, przemawia zatem do cz\u0142owieka na wszystkich jego poziomach i jej cel jest zbie\u017cny z celem cz\u0142owieka. Jest wywa\u017cona, mo\u017ce oczy\u015bci\u0107 nasze uczucia. To w\u0142a\u015bnie jest wielka korzy\u015b\u0107 z dobrej muzyki.<\/p>\r\n<h4>Muzyka i pi\u0119kno<\/h4>\r\n<p>Poza tym wszystkim, wielkie dzie\u0142a artystyczne w swym duchowym wymiarze s\u0105 dla nas bram\u0105 do Bo\u017cego pi\u0119kna. W \u015bredniowieczu por\u00f3wnywano dzie\u0142a sztuki do witra\u017cy, przez kt\u00f3re przedostaje si\u0119 \u015bwiat\u0142o s\u0142oneczne i powoduje, \u017ce ja\u015bniej\u0105. Podobnie poprzez dzie\u0142a sztuki prze\u015bwieca jakby co\u015b z tego cudownego porz\u0105dku i pi\u0119kna Boskiej \u015bwiat\u0142o\u015bci. W tym sensie sztuka i muzyka odgrywaj\u0105 nad wyraz istotn\u0105 rol\u0119 w \u017cyciu chrze\u015bcija\u0144skim. Mog\u0105 by\u0107 przedsmakiem i odbiciem Bo\u017cego pi\u0119kna.<\/p>\r\n<h4>Przestrze\u0144 \u017cyciowa chrze\u015bcijan<\/h4>\r\n<p>Na koniec jeszcze jedna my\u015bl. Ro\u015blina musi by\u0107 posadzona we w\u0142a\u015bciwej dla siebie glebie, potrzebuje odpowiedniego pokarmu. Gdy posadzimy bardzo wra\u017cliw\u0105 ro\u015blin\u0119 na pustyni, to obumrze w kr\u00f3tkim czasie. Potrzebuje dobrej ziemi, wody, w\u0142a\u015bciwej temperatury i nas\u0142onecznienia itd.<\/p>\r\n<p>Nasze \u017cycie chrze\u015bcija\u0144skie jest podobne do takiej ro\u015bliny. Potrzebuje od\u017cywczego gruntu, odpowiedniego \u015brodowiska, by przetrwa\u0107. W Europie kultura by\u0142a przez ca\u0142e wieki przenikni\u0119ta pierwiastkami chrze\u015bcija\u0144skimi. Mamy chrze\u015bcija\u0144ski spos\u00f3b bycia, a umys\u0142y przenikni\u0119te duchem chrze\u015bcija\u0144skim stworzy\u0142y dobr\u0105, wspieraj\u0105c\u0105 chrze\u015bcijan kultur\u0119. Kultura jest wyrazem przekonania. Je\u015bli powsta\u0142a z przekona\u0144 chrze\u015bcija\u0144skich, to zawiera w sobie chrze\u015bcija\u0144ski obraz cz\u0142owieka i jest w pewnym wzgl\u0119dzie ukierunkowana na cel ostateczny. W dzisiejszych czasach \u015brodowisko, w kt\u00f3rym \u017cyjemy, coraz bardziej jest naznaczone niechrze\u015bcija\u0144skimi ideami. Nie jest neutralne, gdy\u017c korzenie muzyki pop nie s\u0105 chrze\u015bcija\u0144skie. Nie propaguje cn\u00f3t chrze\u015bcija\u0144skich, wr\u0119cz przeciwnie &#8211; wspiera brak cnoty. Jeste\u015bmy na co dzie\u0144 poddawani jego dzia\u0142aniu w r\u00f3\u017cnych sytuacjach, bez mo\u017cliwo\u015bci obrony. Dlatego potrzebna nam jest pozytywna przeciwwaga, bowiem we wrogim Bogu otoczeniu bardzo trudno jest pozosta\u0107 chrze\u015bcijaninem.<\/p>\r\n<p>Chcia\u0142bym mocno zach\u0119ci\u0107 do zainteresowania si\u0119 wielkimi dobrami kultury z dziedzictwa chrze\u015bcija\u0144skiego. Mog\u0105 nas wzmacnia\u0107 w przekonaniach chrze\u015bcija\u0144skich oraz prowadzi\u0107 do \u017ar\u00f3d\u0142a wszelkiego pi\u0119kna i doskona\u0142o\u015bci.\u00e2\u2018<\/p>\r\n<p><strong><em>ks. Leonard Amselgruber FSSPX<\/em><\/strong><\/p>\r\n<p class=\"footnotes\">Przypisy:<\/p>\r\n<ol>\r\n\t<li>Encyklika <em>Music\u00c3\u00a6 sacra disciplina<\/em>.<\/li>\r\n\t<li>Przemowa do artyst\u00f3w z 3 wrze\u015bnia 1950 r.<\/li>\r\n<\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wprowadzenie W Bo\u017ce Narodzenie na polach wok\u00f3\u0142 Betlejem \u015bpiewali anio\u0142owie. Ich muzyka by\u0142a niebia\u0144skim podarunkiem dla pasterzy, dodatkiem do wielkiego daru, kt\u00f3ry przygotowa\u0142 Pan B\u00f3g. Ta muzyka zachwyci\u0142a pasterzy, umocni\u0142a ich i podtrzyma\u0142a w zamy\u015ble odwiedzenia nowonarodzonego Dzieci\u0105tka w stajence. Szef satanist\u00f3w Aleister Crowley og\u0142osi\u0142 w poprzednim wieku, jako zasad\u0119, stwierdzenie: \u201eNie ma \u017cadnego prawa, [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,97,39,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105922"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=105922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105922\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=105922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=105922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=105922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}