![](\"https:\/\/3.bp.blogspot.com\/-ateRDe_c1kQ\/XBxNZY1rCjI\/AAAAAAAADx0\/-aBAtpWEOL4TV42wK_xpF9bKzR0qvYNPQCK4BGAYYCw\/s1600\/popepiusxbanners.png\")
<\/p>\r\nDoktryna za\u015b katolicka uczy, \u017ce pierwszy obowi\u0105zek mi\u0142o\u015bci nie polega na tolerancji b\u0142\u0119dnych przekona\u0144, cho\u0107by najbardziej szczerych, ani na oboj\u0119tno\u015bci teoretycznej czy praktycznej dla b\u0142\u0119du lub wyst\u0119pku, w kt\u00f3rym widzimy pogr\u0105\u017conych braci naszych, lecz na gorliwo\u015bci o ich podniesienie umys\u0142owe i moralne, nie mniej jak o ich dobrobyt materialny. Ta sama doktryna katolicka uczy nas r\u00f3wnie\u017c, \u017ce \u017ar\u00f3d\u0142o mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego znajduje si\u0119 w mi\u0142o\u015bci Boga, wsp\u00f3lnego Ojca i wsp\u00f3lnego celu ca\u0142ej rodziny ludzkiej i w mi\u0142o\u015bci Chrystusa, kt\u00f3rego jeste\u015bmy cz\u0142onkami, tak \u017ce wspomo\u017cenie nieszcz\u0119\u015bliwego jest to wy\u015bwiadczenie przys\u0142ugi samemu Chrystusowi. Wszelka inna mi\u0142o\u015b\u0107 jest z\u0142udzeniem lub uczuciem ja\u0142owym i przemijaj\u0105cym.<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
Nie, Czcigodni Bracia, nie ma prawdziwego braterstwa poza mi\u0142o\u015bci\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105, kt\u00f3ra z mi\u0142o\u015bci dla Boga i Syna Jego, Jezusa Chrystusa, naszego Zbawcy, obejmuje wszystkich ludzi, by wspom\u00f3c ich wszystkich i wszystkich doprowadzi\u0107 do tej samej wiary i tego samego szcz\u0119\u015bcia w niebie.<\/p>\r\n
Lecz jeszcze dziwniejsze, jednocze\u015bnie przera\u017caj\u0105ce i zasmucaj\u0105ce, jest umys\u0142owe zuchwalstwo i lekkomy\u015blno\u015b\u0107 ludzi, kt\u00f3rzy, nazywaj\u0105c siebie katolikami, marz\u0105 o przerobieniu spo\u0142ecze\u0144stwa w podobnych warunkach i o ustanowieniu na ziemi, ponad Ko\u015bcio\u0142em Katolickim, „kr\u00f3lestwa sprawiedliwo\u015bci i mi\u0142o\u015bci”, przez robotnik\u00f3w, przyby\u0142ych zewsz\u0105d, ze wszystkich religii lub bez religii, z przekonaniami lub bez przekona\u0144, byleby tylko zapomnieli tego, co ich dzieli, tj. swych przekona\u0144 religijnych i filozoficznych, a oparli sw\u0105 akcj\u0119 na tym, co ich jednoczy, tj. na szlachetnym idealizmie i si\u0142ach moralnych, zaczerpni\u0119tych „gdzie kto mo\u017ce”. Gdy si\u0119 pomy\u015bli, wiele to dla ustanowienia spo\u0142ecze\u0144stwa chrze\u015bcija\u0144skiego potrzeba by\u0142o si\u0142, nauki, cn\u00f3t nadprzyrodzonych, cierpie\u0144 milion\u00f3w m\u0119czennik\u00f3w, \u015bwiat\u0142a Ojc\u00f3w i Doktor\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, po\u015bwi\u0119cenia wszystkich bohater\u00f3w mi\u0142o\u015bci, pot\u0119\u017cnej hierarchii, pochodz\u0105cej z nieba, potok\u00f3w \u0142ask Boskich, a wszystko to zbudowane zjednoczone i przenikni\u0119te \u017cyciem i duchem Chrystusa Pana, M\u0105dro\u015bci Bo\u017cej, S\u0142owa Wcielonego – gdy si\u0119 pomy\u015bli, m\u00f3wimy, o tym wszystkim, przera\u017cenie zdejmuje na widok nowych aposto\u0142\u00f3w, zacietrzewiaj\u0105cych si\u0119 w usi\u0142owaniach robienia lepiej przez oparcie akcji na czczym idealizmie i cnotach obywatelskich. Co oni stworz\u0105? Co wyjdzie z tego wsp\u00f3\u0142pracownictwa? Gmach, zbudowany tylko ze s\u0142\u00f3w i chimery, gdzie, zmieszane w czaruj\u0105cym nie\u0142adzie, b\u0142yszcze\u0107 b\u0119d\u0105 s\u0142owa: wolno\u015b\u0107, sprawiedliwo\u015b\u0107, braterstwo, mi\u0142o\u015b\u0107, r\u00f3wno\u015b\u0107 i wyniesienie cz\u0142owieka, wszystko oparte na \u017ale zrozumianej godno\u015bci ludzkiej. B\u0119dzie to ruch ha\u0142a\u015bliwy, bezowocny dla zamierzonego celu, a kt\u00f3rym pos\u0142u\u017c\u0105 si\u0119 mniej utopistyczni agitatorowie mas.<\/p>\r\n
Jest to w modzie w\u015br\u00f3d pewnych \u015brodowisk, \u017ce, jak tylko przyst\u0119puje si\u0119 do kwestii spo\u0142ecznej, naprz\u00f3d usuwa si\u0119 B\u00f3stwo Chrystusa, nast\u0119pnie za\u015b m\u00f3wi si\u0119 tylko o Jego najwy\u017cszej \u0142askawo\u015bci, o Jego wsp\u00f3\u0142czuciu dla wszystkich n\u0119dz ludzkich, o Jego nagl\u0105cych upomnieniach do mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego i do braterstwa. Zapewne, \u017ce Chrystus Pan umi\u0142owa\u0142 nas mi\u0142o\u015bci\u0105 bezmiern\u0105, niesko\u0144czon\u0105; \u017ce zst\u0105pi\u0142 na ziemi\u0119 cierpie\u0107 i umrze\u0107, by, zjednoczeni woko\u0142o Niego w sprawiedliwo\u015bci i mi\u0142o\u015bci, o\u017cywieni tymi samymi uczuciami mi\u0142o\u015bci wzajemnej, wszyscy ludzie \u017cyli w szcz\u0119\u015bciu i pokoju: lecz za warunek osi\u0105gni\u0119cia tego szcz\u0119\u015bcia doczesnego i wiecznego najwy\u017csz\u0105 powag\u0105 Swoj\u0105 postawi\u0142 nale\u017cenie do Jego owczarni, przyj\u0119cie Jego doktryny, praktykowanie cnoty i poddanie si\u0119 nauczaniu i kierownictwu Piotra i nast\u0119pc\u00f3w jego. Nast\u0119pnie, je\u015bli Pan Jezus by\u0142 dobry dla zb\u0142\u0105kanych i grzesznik\u00f3w, to bynajmniej nie w tym znaczeniu, by mia\u0142 szanowa\u0107 ich b\u0142\u0119dne przekonania, chocia\u017cby nawet wydawa\u0142y si\u0119 najszczersze; lecz mi\u0142owa\u0142 ich wszystkich, by ich nauczy\u0107, nawr\u00f3ci\u0107 i zbawi\u0107. Je\u015bli wzywa\u0142 do Siebie, by im ul\u017cy\u0107, wszystkich pracuj\u0105cych i cierpi\u0105cych, to nie po to, by g\u0142osi\u0107 im zawi\u015b\u0107 chimerycznej r\u00f3wno\u015bci. Je\u015bli podnosi\u0142 pokornych, to nie po to, by natchn\u0105\u0107 ich uczuciem godno\u015bci niezale\u017cnej i buntowniczej wobec pos\u0142usze\u0144stwa. Je\u015bli Serce Jego przepe\u0142nione by\u0142o \u0142askawo\u015bci\u0105 dla dusz dobrej woli, to jednak zar\u00f3wno potrafi\u0142 On zapala\u0107 si\u0119 \u015bwi\u0119tem oburzeniem przeciwko profanatorom domu Bo\u017cego, przeciwko n\u0119dznikom, gorsz\u0105cym maluczkich, przeciwko w\u0142adzom, obarczaj\u0105cym lud ci\u0119\u017ckimi brzemionami, kt\u00f3rych nawet palcem nie tkn\u0105 same. Chrystus byt zar\u00f3wno nieugi\u0119ty, jak s\u0142odki; karci\u0142 grozi\u0142, kara\u0142, wiedz\u0105c i ucz\u0105c nas, \u017ce cz\u0119sto boja\u017a\u0144 jest pocz\u0105tkiem m\u0105dro\u015bci i \u017ce niekiedy wypada odci\u0105\u0107 cz\u0142onek, by uratowa\u0107 cia\u0142o.<\/p>\r\n
Zreszt\u0105 Chrystus bynajmniej nie zapowiada\u0142, \u017ce w przysz\u0142ym spo\u0142ecze\u0144stwie panowa\u0107 b\u0119dzie szcz\u0119\u015bliwo\u015b\u0107 idealna, wolna od wszelkiego cierpienia; lecz nauk\u0105 i przyk\u0142adem wskaza\u0142 drog\u0119 mo\u017cliwego szcz\u0119\u015bcia na ziemi i doskona\u0142ego szcz\u0119\u015bcia w niebie: kr\u00f3lewsk\u0105 drog\u0119 Krzy\u017ca. To s\u0105 nauki, kt\u00f3re b\u0142\u0119dem by\u0142oby stosowa\u0107 tylko do \u017cycia indywidualnego, pod wzgl\u0119dem wiecznego zbawienia; to s\u0105 nauki w najwy\u017cszym stopniu spo\u0142eczne, kt\u00f3re nam ukazuj\u0105 w Chrystusie Panu co\u015b innego, ni\u017c humanitaryzm bez konsystencji i powagi.<\/p>\r\n
Niech jednak kap\u0142ani owi nie dozwol\u0105, by mira\u017c fa\u0142szywej demokracji zab\u0142\u0105ka\u0142 ich w labiryncie opinii wsp\u00f3\u0142czesnych; niech od retoryki najgorszych wrog\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a i ludu nie zapo\u017cyczaj\u0105 emfatycznego j\u0119zyka, pe\u0142nego obietnic, zar\u00f3wno g\u00f3rnobrzmi\u0105cych, jak nieziszczalnych. Niech b\u0119d\u0105 przekonani, \u017ce kwestia spo\u0142eczna i nauki spo\u0142eczne nie zrodzi\u0142y si\u0119 wczoraj; \u017ce po wszystkie czasy Ko\u015bci\u00f3\u0142 i pa\u0144stwo, w szcz\u0119\u015bliwym porozumieniu, w tym celu powo\u0142ywa\u0142y do \u017cycia owocne organizacje; \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry nigdy nie zdradzi\u0142 szcz\u0119\u015bcia ludu przez kompromituj\u0105ce alianse, nie ma potrzeby zrywa\u0107 z przesz\u0142o\u015bci\u0105 i wystarcza mu wznowi\u0107, z pomoc\u0105 prawdziwych szermierzy odnowienia spo\u0142ecznego, organizmy, zniesione przez Rewolucj\u0119, i przystosowa\u0107 je, w tym samym duchu chrze\u015bcija\u0144skim, kt\u00f3ry by\u0142 ich natchnieniem, do nowego \u015brodowiska, jakie stworzy\u0142a ewolucja materialna spo\u0142ecze\u0144stwa wsp\u00f3\u0142czesnego; prawdziwymi bowiem przyjaci\u00f3\u0142mi ludu nie s\u0105 ani rewolucjoni\u015bci ani nowatorowie, lecz tradycjonali\u015bci.<\/p>\r\n
\u015aw. Pius X, Encyklika Notre Charge Apostolique<\/i>
\r\no b\u0142\u0119dach Sillonu z dnia 25 VIII 1910 r.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Doktryna za\u015b katolicka uczy, \u017ce pierwszy obowi\u0105zek mi\u0142o\u015bci nie polega na tolerancji b\u0142\u0119dnych przekona\u0144, cho\u0107by najbardziej szczerych, ani na oboj\u0119tno\u015bci teoretycznej czy praktycznej dla b\u0142\u0119du lub wyst\u0119pku, w kt\u00f3rym widzimy pogr\u0105\u017conych braci naszych, lecz na gorliwo\u015bci o ich podniesienie umys\u0142owe i moralne, nie mniej jak o ich dobrobyt materialny. Ta sama doktryna katolicka uczy nas […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,185],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105881"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=105881"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105881\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":123940,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105881\/revisions\/123940"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=105881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=105881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=105881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}