{"id":105693,"date":"2018-12-09T22:41:57","date_gmt":"2018-12-10T03:41:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=105693"},"modified":"2018-12-13T10:41:15","modified_gmt":"2018-12-13T15:41:15","slug":"gdy-biskup-upomina-sie-o-prawa-czlowieka-ewa-polak-palkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=105693","title":{"rendered":"Gdy biskup upomina si\u0119 o \u201eprawa cz\u0142owieka” – Ewa Polak-Pa\u0142kiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

Czy \u201eobro\u0144cy praw cz\u0142owieka\u201d to ludzie, kt\u00f3rzy mog\u0105 skutecznie zabiega\u0107 o chronienie \u017cycia nienarodzonych?<\/strong><\/p>\r\n

Przecie\u017c sprzeczno\u015b\u0107 w ich postulatach jest widoczna go\u0142ym okiem: upominaj\u0105c si\u0119 o \u017cycie nienarodzonych powo\u0142uj\u0105 si\u0119 na prawa cz\u0142owieka, a prawa cz\u0142owieka to prawa bez ogranicze\u0144! Bo czym\u017ce te rzekome prawa cz\u0142owieka mia\u0142by by\u0107 ograniczone? Jak\u0105 zasad\u0105 g\u0142\u00f3wn\u0105, jak\u0105 norm\u0105 nadrz\u0119dn\u0105? I czym one by\u0142yby, gdyby jakiekolwiek ograniczenia si\u0119 pojawi\u0142y? Przecie\u017c zawsze, na koniec wszelkiej dyskusji, gdy \u201eobro\u0144cy \u017cycia\u201d i \u201eobro\u0144cy praw kobiet\u201d wyczerpi\u0105 ju\u017c ca\u0142\u0105 amunicj\u0119 pojawi si\u0119 nie\u015bmiertelne: \u201eBo ja tak chc\u0119! Nikt nie ma prawa narzuci\u0107 czegokolwiek mej woli! Moja wolno\u015b\u0107 decydowania jest moim prawem! Moje prawa nie s\u0105 wa\u017cniejsze od twoich! Ja te\u017c chc\u0119 \u017cy\u0107. Dla mnie jakikolwiek przymus to \u015bmier\u0107\u201d. \u2026\u017ce \u201edrugi cz\u0142owiek\u201d?, \u017ce \u201e\u017cycie ludzkie\u201d?, \u017ce chodzi o \u201enajniewinniejszych\u201d, \u201enajbardziej bezbronnych\u201d?  Moje prawa mia\u0142yby by\u0107 ograniczone prawami innych!? Wolne \u017carty!<\/p>\r\n

Dla wyznawc\u00f3w \u201epraw cz\u0142owieka\u201d te kategorie s\u0105 pustym d\u017awi\u0119kiem.<\/p>\r\n

Dlatego tak zdumiewa, gdy hierarchowie Ko\u015bcio\u0142a w coraz ostrzejszych apelach i pouczeniach pod adresem ustawodawcy, a czasem ju\u017c imiennie: Prezesa Prawa i Sprawiedliwo\u015bci, wo\u0142aj\u0105c o konieczno\u015b\u0107 prawnej obrony \u017cycia w naszym kraju powo\u0142uj\u0105 si\u0119 na \u201eprawa cz\u0142owieka\u201d. Przepraszam, co to za religia?, chcia\u0142oby si\u0119 zapyta\u0107. Bo na pewno nie katolicka.<\/p>\r\n

Je\u017celi duchowny katolicki nie potrafi przywo\u0142a\u0107 innej instancji jak tylko \u201eprawa cz\u0142owieka\u201d i \u201eprawo do \u017cycia\u201d, je\u017celi uwa\u017ca, \u017ce dla katolika \u201eprawa cz\u0142owieka\u201d to sama esencja moralno\u015bci, to z pewno\u015bci\u0105 nast\u0105pi\u0142o tu jakie\u015b fundamentalne pomylenie poj\u0119\u0107. I nie chodzi tutaj o nienarodzone dzieci.<\/p>\r\n

W wywiadzie zamieszczonym w \u201eNaszym Dzienniku\u201d abp. Stanis\u0142aw G\u0105decki m\u00f3wi: \u201ePrzecie\u017c prawo do \u017cycia nie jest tylko kwesti\u0105 \u015bwiatopogl\u0105du, nie jest tylko prawem religijnym, ale jest prawem cz\u0142owieka\u201d. No tak, \u201eprawo cz\u0142owieka\u201d to brzmi dumnie. Jako\u015b tak dzielnie, dziarsko, bojowo\u2026 Prawo religijne, czyli Prawo Boga brzmi staro, smutnie, nudnie, nienowocze\u015bnie. B\u00f3g, to tylko B\u00f3g. Cz\u0142owiek, to a\u017c\u2026 cz\u0142owiek. \u201eKa\u017cdy wierz\u0105cy, ale tak\u017ce uczciwy cz\u0142owiek wie, \u017ce \u017cycie jest najwa\u017cniejsze i trzeba go broni\u0107 wszelkim kosztem\u201d, m\u00f3wi abp. G\u0105decki.<\/p>\r\n

<\/p>\r\n

Philippe de Champaigne – Moj\u017cesz z Tablicami Dekalogu<\/em><\/p>\r\n

Wierz\u0105cy jednak wie, \u017ce obowi\u0105zuje go przykazanie \u201eNie zabijaj\u201d. Ale nie dlatego, \u017ce \u201e\u017cycie jest najwa\u017cniejsze\u201d, tylko, \u017ce B\u00f3g, dawca \u017cycia i prawa moralnego jest najwa\u017cniejszy. A przykazanie \u201enie zabijaj\u201d m\u00f3wi zar\u00f3wno o zabijania cia\u0142a jak i duszy. Gdy biskup Ko\u015bcio\u0142a g\u0142osi (w tym samym wywiadzie), \u017ce \u201e\u017cycie ludzkie jest warto\u015bci\u0105 podstawow\u0105 i wst\u0119pem do wszystkich innych praw cz\u0142owieka\u201d, to nie spos\u00f3b obroni\u0107 si\u0119 przed ponownym pytaniem, na jak\u0105 religi\u0119 ksi\u0105dz biskup si\u0119 powo\u0142uje? Ju\u017c z daleka wygl\u0105da to na \u201ereligi\u0119 praw cz\u0142owieka\u201d.<\/p>\r\n

W religii praw cz\u0142owieka wzgl\u0119dno\u015b\u0107 wszystkiego jest podstawow\u0105 zasad\u0105. Absolut tu nie istnieje. Nie mog\u0105 wi\u0119c istnie\u0107 \u017cadne bezwzgl\u0119dne normy. Rzekoma \u201enajwa\u017cniejszo\u015b\u0107\u201d prawa do \u017cycia, czy \u017cycia jako takiego, jest tylko chwytem pod publiczk\u0119. Za chwil\u0119 \u201enajwa\u017cniejsze\u201d b\u0119dzie \u201eprawo do czystego \u015brodowiska\u201d, \u201eprawo do zwi\u0105zk\u00f3w jednop\u0142ciowych\u201d.  Dla milion\u00f3w kobiet i m\u0119\u017cczyzn w zjednoczonej Europie najwa\u017cniejsze jest dzi\u015b z pewno\u015bci\u0105 \u201eprawo o decydowaniu czy moje dziecko ma si\u0119 urodzi\u0107 czy nie\u201d, i dla obrony tego \u201eprawa\u201d wszystkie zjednoczone si\u0142y post\u0119pu w Europie – i na \u015bwiecie – rzuc\u0105 si\u0119 Polsce do gard\u0142a, gdy tylko ustawodawca ograniczy \u201eprawa kobiet\u201d w naszym kraju, przekre\u015blaj\u0105c dotychczasowy wymuszony sytuacj\u0105 kompromis. Co wtedy zostanie z tej istniej\u0105cej ju\u017c, faktycznej prawnej ochrony \u017cycia nienarodzonych w naszym kraju? Czy tak trudno jest sobie wyobrazi\u0107 ci\u0105g kolejnych wypadk\u00f3w?<\/p>\r\n

Otwieram Katechizm Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, wydany w Warszawie w 1941 roku. Jego autorem jest kard. Piotr Gasparri. Przed pierwszym przykazaniem Dekalogu widniej\u0105 s\u0142owa: \u201eJam jest Pan, B\u00f3g Tw\u00f3j\u201d. Katechizm wyja\u015bnia, \u017ce s\u0142owa te padaj\u0105, \u201eaby przypomnie\u0107, \u017ce On jako B\u00f3g i Pan ma prawo dawa\u0107 nam przykazania, kt\u00f3re my winni\u015bmy zachowywa\u0107\u201d. W tym samym Katechizmie – jak i w ka\u017cdym innym katolickim Katechizmie – czytamy: \u201eNajwi\u0119ksze przykazanie Dekalogu jest nast\u0119puj\u0105ce: B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana Boga swego z wszystkiego serca swego, z wszystkiej duszy swojej i ze wszystkich si\u0142 swoich, a bli\u017aniego swego jak siebie samego\u201d. W przypisie za\u015b do tego przykazania – \u201e\u015aw. Leon Wielki, IX Kazanie, O po\u015bcie si\u00f3dmego miesi\u0105ca:<\/em> \u00bbMi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego jest mi\u0142o\u015bci\u0105 Boga, kt\u00f3ry ustanowi\u0142 pe\u0142no\u015b\u0107 zakonu i prorok\u00f3w w tej jedno\u015bci podw\u00f3jnej mi\u0142o\u015bci\u00ab\u201d. Kto jak kto, ale biskup Ko\u015bcio\u0142a katolickiego wie o tym bardzo dobrze. Wie, \u017ce \u017cycie nienarodzonych rzeczywi\u015bcie obroni\u0107 mog\u0105 w Polsce – i na \u015bwiecie – wierz\u0105ce w Boga matki i wierz\u0105cy w Boga ojcowie, a nie \u201eobro\u0144cy praw cz\u0142owieka\u201d. Gdy wiara znika, znika wraz z ni\u0105 i mi\u0142o\u015b\u0107. \u201ePrawa cz\u0142owieka\u201d jej nie zast\u0105pi\u0105, przeciwnie, one b\u0119d\u0105 zawsze zarzewiem nienawi\u015bci. Bez Boga serce cz\u0142owieka kamienieje. Duchowni o tym wiedz\u0105. Mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga i tak\u017ce, w \u015blad za ni\u0105, mi\u0142o\u015b\u0107 do w\u0142asnych dzieci, jest jedyn\u0105 gwarancj\u0105 \u201eobrony \u017cycia\u201d.<\/p>\r\n

Obroni\u0105 \u017cycie nienarodzonych tak\u017ce wierz\u0105cy lekarze, piel\u0119gniarki, rodziny decyduj\u0105ce si\u0119 na adopcj\u0119 chorych dzieci. Szko\u0142y, s\u0105siedzi, zwykli ludzie. Kap\u0142ani g\u0142osz\u0105cy tradycyjn\u0105 katechez\u0119, gorliwi spowiednicy. Ludzie, kt\u00f3rzy kochaj\u0105 Boga. Polacy, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 dawali innym Polakom dobry przyk\u0142ad swoim \u017cyciem. Oni obudz\u0105 nadziej\u0119 w tych, kt\u00f3rzy ze strachu, z poczucia zagro\u017cenia, z powodu popadni\u0119cia w beznadziej\u0119, byliby w stanie swoje nienarodzone chore dziecko wyda\u0107 na okrutn\u0105 \u015bmier\u0107.<\/p>\r\n

Dlatego ca\u0142a ta gadanina o \u201eprawach cz\u0142owieka\u201d i \u201eustawie\u201d jest niczym innym jak zwyk\u0142ym bluffem. To nie   p r a w o   ma si\u0119 zmieni\u0107. Bo \u017cadne nawet najlepsze, najdoskonalsze prawo nie zagwarantuje braku bezprawia – dok\u0105d b\u0119dzie si\u0119 niszczy\u0107 wiar\u0119 w Boga – braku podziemnych klinik aborcyjnych. A wtedy, gdy one si\u0119 pojawi\u0105 jako odpowied\u017a na zaostrzenie prawa, \u015bciga\u0107 si\u0119 b\u0119dzie rz\u0105dz\u0105cych dalej, zupe\u0142nie tak samo jak dzi\u015b, albo z jeszcze wi\u0119kszym gniewem i z\u0142orzeczeniami, bo to znowu   o n i   b\u0119d\u0105 wszystkiemu winni. Nie s\u0105 skuteczni w karaniu, nie \u015bcigaj\u0105 zab\u00f3jc\u00f3w! Nie wsadzaj\u0105 do wi\u0119zie\u0144 kobiet, nie obcinaj\u0105 r\u0105k lekarzom! Taka jest przysz\u0142o\u015b\u0107 tego dzisiejszego s\u0105du nad sumieniem innych, gdy naszym przewodnikiem s\u0105 \u201eprawa cz\u0142owieka\u201d, a nie prawa Boga.<\/p>\r\n

<\/p>\r\n

Philippe de Champaigne – \u015aw. Augustyn, Biskup Hippony<\/em><\/p>\r\n

Grzechu ludzkiego nie wyeliminuje si\u0119 s\u0105dem, kar\u0105 i wi\u0119zieniem. Sumienie ludzkie jest instrumentem delikatnym, dusza ludzka jest czym\u015b niebywale g\u0142\u0119bokim, s\u0105 w niej pok\u0142ady dobra i szlachetno\u015bci, kt\u00f3re dzisiejsza kultura z rozmys\u0142em niszczy i zabija. Biskupi polscy bardzo dobrze o tym wiedz\u0105, przecie\u017c nieraz siadaj\u0105 w konfesjonale.<\/p>\r\n

Do Boga zbli\u017camy si\u0119 zawsze przez po\u015brednik\u00f3w (przypomnia\u0142 ostatnio o tym ks. Jean-Michel Gleize FSSPX, francuski kap\u0142an): \u201ePo\u015brednicy ponad nami to ci, kt\u00f3rzy w\u0142adaj\u0105 nami poprzez prawa. Po\u015brednicy s\u0105 te\u017c wok\u00f3\u0142 nas. To s\u0105 ludzie \u017cyj\u0105cy blisko nas, kt\u00f3rzy w \u00bbnormalnych czasach\u00ab daj\u0105 swoim zachowaniem dobry przyk\u0142ad. \u0179yj\u0105 wed\u0142ug zasad przestrzeganych w naszej cywilizacji na przestrzeni wiek\u00f3w. Ci, kt\u00f3rzy daj\u0105 dobry przyk\u0142ad s\u0105 nam potrzebni. Cz\u0142owiek znajduje oparcie w\u015br\u00f3d ludzi zachowuj\u0105cych si\u0119 podobnie do niego: podobnie my\u015bl\u0105cych, podobnie odczuwaj\u0105cych, tak samo wierz\u0105cych\u201d.<\/p>\r\n

Tak, mamy bowiem natur\u0119 spo\u0142eczn\u0105, nie samotnicz\u0105. W samotno\u015bci jeste\u015bmy zdezorientowani, dziczejemy. \u201eTo, co robi\u0105 wszyscy\u201d przez ca\u0142e wieki by\u0142o probierzem w\u0142a\u015bciwego post\u0119powania na naszym kontynencie\u2026 Dzi\u015b jednak gwa\u0142townie topnieje wok\u00f3\u0142 nas liczba ludzi daj\u0105cych swoim \u017cyciem, swoimi wyborami dobry przyk\u0142ad! Ludzie \u201etacy sami jak my\u201d, nasi s\u0105siedzi, wsp\u00f3\u0142pracownicy, koledzy ze szko\u0142y zaczynaj\u0105 s\u0142ucha\u0107 nie odwiecznej<\/em> m\u0105dro\u015bci \u017cyciowej przekazywanej przez matki, ojc\u00f3w, babcie, dziadk\u00f3w, dbaj\u0105cych o dobre wychowanie potomk\u00f3w, ale czerpi\u0105 wzory \u017cycia ze zdegenerowanej kultury. Ich pogl\u0105dy, ale przede wszystkim ich   s p o s \u00f3 b   \u017c y c i a   zaczyna wywiera\u0107 na nas przemo\u017cny wp\u0142yw, wp\u0142yw gwa\u0142townie demoralizuj\u0105cy\u2026<\/p>\r\n

Wtedy naj\u0142atwiej si\u0119 pogubi\u0107, normy moralne staj\u0105 si\u0119 kup\u0105 \u015bmieci, a \u201ewiara bezu\u017cyteczn\u0105 etykietk\u0105\u201d; jest tylko \u201erodzajem nieskutecznego i zazwyczaj fa\u0142szywego eklektyzmu (najcz\u0119\u015bciej \u00bbprogresywistycznego\u00ab lub w og\u00f3le  \u00bbo\u015bwieceniowego\u00ab)\u201d, przestrzega Vittorio Messori.<\/p>\r\n

M\u00f3wienie w\u0142asnym j\u0119zykiem, j\u0119zykiem katolickim – a nie j\u0119zykiem obcym, sztucznym, obiegowym, j\u0119zykiem \u201epraw cz\u0142owieka\u201d obowi\u0105zuj\u0105cym w zuniformizowanej masie wielokulturowej, kt\u00f3ra jest nieuchronnym skutkiem utraty korzeni, dziedzictwem Rewolucji francuskiej i bolszewickiej, a tak\u017ce (jak podpowiada Messori) rezultatem poczucia ni\u017cszo\u015bci katolik\u00f3w wobec fa\u0142szywej m\u0105dro\u015bci \u201e\u015bwiata\u201d – o tym, co nas boli, niepokoi, co nam dolega, co przeszkadza, bo niesie sprzeczno\u015bci, bo przeczy prawdzie, i co jest w zwi\u0105zku z tym niesprawiedliwo\u015bci\u0105, sta\u0142o si\u0119 dzi\u015b zadaniem dla katolika.<\/p>\r\n

Musimy odzyska\u0107 ten prawdziwy, pe\u0142en prostoty i cudownie logiczny j\u0119zyk katolik\u00f3w. Jest to zwyczajny, niezak\u0142amany j\u0119zyk Polak\u00f3w. J\u0119zyk, w kt\u00f3rym mo\u017cemy bez kompleks\u00f3w m\u00f3wi\u0107 o wierze, o odwiecznych prawdach – i o naszych dzisiejszych problemach. A tak\u017ce, na przek\u00f3r \u201epedagogice wstydu\u201d – z dum\u0105 mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o naszej polskiej historii, kt\u00f3rej najpi\u0119kniejsze karty s\u0105 zarazem najwspanialszym \u015bwiadectwem wiary Polak\u00f3w, bowiem \u201eumi\u0142owanie Ojczyzny wynika z tego pierwszego umi\u0142owania: Boga\u201d, jak uj\u0105\u0142 to trafnie jeden z Czytelnik\u00f3w.<\/p>\r\n

Jako katolicy mamy po prostu obowi\u0105zek broni\u0107 prawdy katolickiej, rozmywanej dzi\u015b przez gro\u017an\u0105 herezj\u0119, neomodernizm.<\/p>\r\n

Obrona prawdy katolickiej to obrona prawdy o Bogu. Ze swej natury obrona prawdy religijnej i filozoficznej jest tak\u017ce obron\u0105 \u0142adu spo\u0142ecznego, narodowego, politycznego – jest obron\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, pa\u0144stwa, wsp\u00f3lnoty, rodziny. Cywilizacji i kultury. Jest obron\u0105 cz\u0142owieka.<\/p>\r\n

Ewa Polak-Pa\u0142kiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n

________<\/p>\r\n

Cytaty z wypowiedzi abp. Stanis\u0142awa G\u0105deckiego za: \u201eOchrona \u017cycia jest najwa\u017cniejsza\u201d, \u201eNasz Dziennik\u201d, \u015broda, 5 grudnia 2018<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Czy \u201eobro\u0144cy praw cz\u0142owieka\u201d to ludzie, kt\u00f3rzy mog\u0105 skutecznie zabiega\u0107 o chronienie \u017cycia nienarodzonych? Przecie\u017c sprzeczno\u015b\u0107 w ich postulatach jest widoczna go\u0142ym okiem: upominaj\u0105c si\u0119 o \u017cycie nienarodzonych powo\u0142uj\u0105 si\u0119 na prawa cz\u0142owieka, a prawa cz\u0142owieka to prawa bez ogranicze\u0144! Bo czym\u017ce te rzekome prawa cz\u0142owieka mia\u0142by by\u0107 ograniczone? Jak\u0105 zasad\u0105 g\u0142\u00f3wn\u0105, jak\u0105 norm\u0105 nadrz\u0119dn\u0105? […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[94,119,366,98,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105693"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=105693"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105693\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=105693"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=105693"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=105693"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}