{"id":105569,"date":"2018-12-02T18:41:18","date_gmt":"2018-12-02T23:41:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=105569"},"modified":"2018-12-02T18:41:18","modified_gmt":"2018-12-02T23:41:18","slug":"czterdziestolecie-seminarium-duchownego-najswietszego-serca-pana-jezusa-w-zaitzkofen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=105569","title":{"rendered":"Czterdziestolecie Seminarium Duchownego Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa w Zaitzkofen"},"content":{"rendered":"

 Wywiad z rektorem seminarium, ks. Franciszkiem Schmidbergerem FSSPX.<\/em><\/h4>\r\n

\"\"<\/p>\r\n

Seminarium \u015bwi\u0119tuje jubileusz swojego czterdziestolecia. Co przy tej okazji przychodzi Ksi\u0119dzu na my\u015bl?<\/strong><\/p>\r\n

Przede wszystkim wdzi\u0119czno\u015b\u0107 za te wszystkie \u0142aski, kt\u00f3re otrzymali\u015bmy w ci\u0105gu 40 lat; wdzi\u0119czno\u015b\u0107 r\u00f3wnie\u017c wobec wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w, przyjaci\u00f3\u0142 i dobroczy\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rzy tak wspania\u0142omy\u015blnie wspierali nas darowiznami, ofiarami i modlitw\u0105; lecz r\u00f3wnie\u017c \u017cal z powodu pope\u0142nionych b\u0142\u0119d\u00f3w i niejednej s\u0142abo\u015bci. Na pewno obudzi si\u0119 w tych dniach wiele wspomnie\u0144. Podobnie jak Pan B\u00f3g na pocz\u0105tku stworzy\u0142 wszech\u015bwiat z niczego, tak te\u017c w 1978 r., jakby z dnia na dzie\u0144, powsta\u0142o Seminarium Duchowne Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa.<\/p>\r\n

Pewnie wszyscy wierni Bractwa znaj\u0105 ten wielki namiot, ustawiany corocznie na czas \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich przed budynkiem seminarium, i siedzieli na trawniku boiska pi\u0142karskiego<\/strong>1<\/a><\/sup>, aby uczestniczy\u0107 w uroczysto\u015bci \u015bwi\u0119ce\u0144. Dlaczego w\u0142a\u015bnie Zaitzkofen? Jak to si\u0119 sta\u0142o, \u017ce w\u0142a\u015bnie ten obiekt sta\u0142 si\u0119 siedzib\u0105 seminarium duchownego Bractwa?<\/strong><\/p>\r\n

Seminarium jako Instytut \u015bw. Karola Boromeusza zosta\u0142o za\u0142o\u017cone w 1975 r. w dawnym domu zdrojowym w Weissbad w kantonie Appenzell w Szwajcarii. Abp Lefebvre wynaj\u0105\u0142 ten budynek, lecz gdyby mia\u0142 on sta\u0107 si\u0119 sta\u0142\u0105 siedzib\u0105, wymaga\u0142by wielu prac budowlanych zwi\u0105zanych z renowacj\u0105 i poszerzeniem obiektu; zreszt\u0105 w\u0142a\u015bcicielka nie chcia\u0142a zgodzi\u0107 si\u0119 na sprzeda\u017c. Tak wi\u0119c nadal prowadzono poszukiwania w pobli\u017cu granicy niemiecko-austriacko-szwajcarskiej, w okolicach Jeziora Bode\u0144skiego, jednak bezskutecznie. Wiosn\u0105 1977 r. do Ec\u00c3\u00b4ne dotar\u0142 anonimowy list, podpisany \u201eAmicus\u201d – \u2018przyjaciel\u2019 – z informacj\u0105 o nieruchomo\u015bci w Zaitzkofen. Przekazano go mnie jako \u00f3wczesnemu rektorowi w Weissbad, \u017cebym si\u0119 temu przyjrza\u0142. Spojrza\u0142em na map\u0119: ale\u017c to miejsce jest po\u0142o\u017cone ca\u0142kiem na uboczu, patrz\u0105c z perspektywy niemieckiego obszaru j\u0119zykowego, a do tego jeszcze blisko granicy czeskiej, a wi\u0119c \u017celaznej kurtyny! To nie jest rozwi\u0105zanie dla nas.<\/p>\r\n

Opatrzno\u015b\u0107 jednak mia\u0142a swoje w\u0142asne plany – cz\u0142owiek strzela, a Pan B\u00f3g kule nosi, jak m\u00f3wi przys\u0142owie. Gdy we wrze\u015bniu 1977 r. pan Henryk Schl\u00fcter, in\u017cynier budowlany z Ratyzbony, wi\u00f3z\u0142 ks. Gerarda Heydera na rekolekcje do Weissbad, zwr\u00f3ci\u0142 nasz\u0105 uwag\u0119 na pa\u0142ac i park w Zaitzkofen. Po dw\u00f3ch tygodniach ponownie przyjecha\u0142 z ca\u0142\u0105 dokumentacj\u0105 plan\u00f3w i zdj\u0119\u0107. Nieruchomo\u015b\u0107 stopniowo zaczyna\u0142a si\u0119 nam podoba\u0107\u2026 26 pa\u017adziernika 1977 r. Stowarzyszenie \u015bw. Piusa V (Verein St. Pius V.<\/em>), za\u0142o\u017cone kr\u00f3tko przedtem przez siedem zaprzyja\u017anionych z nami os\u00f3b \u015bwieckich, wyst\u0105pi\u0142o jako nabywca. W 1978 r. w Zes\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego zapad\u0142a wreszcie decyzja: w Zaitzkofen b\u0119dzie seminarium, Weissbad pozostanie jeszcze przej\u015bciowo jako przeorat i przedseminarium. 17 lipca nast\u0105pi\u0142a przeprowadzka. Dopiero wiele lat p\u00f3\u017aniej, po upadku \u017celaznej kurtyny (1989), zrozumieli\u015bmy, jak m\u0105drze zaprowadzi\u0142a nas tutaj Bo\u017ca Opatrzno\u015b\u0107, bo przecie\u017c obecnie r\u00f3wnie\u017c m\u0142odzi ludzie z kraj\u00f3w Europy Wschodniej pukaj\u0105 do naszej bramy. Dzisiaj oko\u0142o po\u0142owa seminarzyst\u00f3w pochodzi z tych kraj\u00f3w.<\/p>\r\n

Bractwo przej\u0119\u0142o pa\u0142ac po Misjonarzach z Mariannhill. W jakim stanie znajdowa\u0142 si\u0119 ten obiekt prawie p\u00f3\u0142 wieku temu?<\/strong><\/p>\r\n

Podupad\u0142y, pokryty sadz\u0105, pe\u0142en \u015bmieci i starych rupieci. Pani Buchner (\u201d\u00a02013) i pani Angerer, dwie energiczne kobiety z Zaitzkofen, zwerbowane przez pana Schl\u00fctera, w ci\u0105gu sze\u015bciu tygodni odgraci\u0142y i wysprz\u0105ta\u0142y ca\u0142\u0105 posiad\u0142o\u015b\u0107. P\u00f3\u017aniej pomaga\u0142y przy budowie kaplicy i przy stawianiu Albertinum2<\/a><\/sup>, a tak\u017ce przez 34 lata obs\u0142ugiwa\u0142y pralni\u0119.<\/p>\r\n

Jaka by\u0142a reakcja miejscowej ludno\u015bci, gdy us\u0142yszano, \u017ce \u201elefebry\u015bci si\u0119 wprowadzaj\u0105\u201d? Na po\u015bwi\u0119cenie obiektu przyjecha\u0142 Arcybiskup; przygotowano dla niego prowizoryczn\u0105 drewnian\u0105 konstrukcj\u0119 z przezroczyst\u0105 plastikow\u0105 foli\u0105 i ustawiono j\u0105 przed g\u0142\u00f3wn\u0105 bram\u0105, \u017ceby \u015bwi\u0119towa\u0107 uroczysto\u015b\u0107 po\u015bwi\u0119cenia. Prosz\u0119 opowiedzie\u0107 wi\u0119cej o tej pionierskiej godzinie Tradycji w Niemczech.<\/strong><\/p>\r\n

Miejscowa ludno\u015b\u0107 by\u0142a raczej zadowolona z nowego przeznaczenia pa\u0142acu, kt\u00f3ry w przeciwnym razie m\u00f3g\u0142by mie\u0107 bardzo nieciekaw\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107. Szczeg\u00f3lnie serdecznie powita\u0142 nas so\u0142tys, pan Antoni Pr\u00fcckl. Spodziewano si\u0119 teraz nowej przysz\u0142o\u015bci z m\u0142odymi lud\u017ami, do zamku powr\u00f3ci\u0142o \u017cycie.<\/p>\r\n

30 wrze\u015bnia 1978 r. abp Lefebvre po\u015bwi\u0119ci\u0142 kaplic\u0119 \u015bw. Teresy od Dzieci\u0105tka Jezus w Neu-Ulm, przeprowadzi\u0142 rozmow\u0119 z dziennikarzem gazety \u201eS\u00fcdwest Presse\u201d i przyjecha\u0142 do Zaitzkofen. W niedziel\u0119 1 pa\u017adziernika odprawi\u0142 uroczyst\u0105 sum\u0119 przy o\u0142tarzu ustawionym przy tylnej fasadzie pa\u0142acu, przyj\u0105\u0142 \u015blubowanie od pierwszych trzech braci formowanych w Weissbad, a trzem innym na\u0142o\u017cy\u0142 habit zakonny. P\u00f3\u017aniej przeszed\u0142 przez ca\u0142y dom z wod\u0105 \u015bwi\u0119con\u0105, upraszaj\u0105c Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa. Biskup Graber, ordynariusz Ratyzbony, kt\u00f3ry w 1974 r. powiedzia\u0142 do Arcybiskupa: \u201eEkscelencjo, musimy razem za\u0142o\u017cy\u0107 seminarium\u201d, bardzo si\u0119 zez\u0142o\u015bci\u0142 z powodu za\u0142o\u017cenia seminarium bez jego zgody i atakowa\u0142 nas publicznie. My nie pozostali\u015bmy mu d\u0142u\u017cni z odpowiedzi\u0105.<\/p>\r\n

Tak narodzi\u0142o si\u0119 seminarium. Trudno to sobie wyobrazi\u0107. Jak wygl\u0105da\u0142 pierwszy rok? Czy by\u0142 wtedy tylko pierwszy rocznik? Sk\u0105d byli profesorowie? Jak uda\u0142o si\u0119 znale\u017a\u0107 osoby do wszystkich s\u0142u\u017cb (\u015bpiew, ceremonia itd.)?<\/strong><\/p>\r\n

Nie mo\u017cna w\u0142a\u015bciwie powiedzie\u0107, \u017ce seminarium narodzi\u0142o si\u0119 1 pa\u017adziernika; raczej zosta\u0142o przeniesione z Weissbad do Zaitzkofen. Ale to by\u0142 prawdziwy nowy pocz\u0105tek. Ja sam by\u0142em rektorem, ks. Bisig by\u0142 wsp\u00f3\u0142pracownikiem; zaj\u0119cia prowadzili r\u00f3wnie\u017c diakoni Marek Keller i Henryk Niepmann, kt\u00f3rzy zostali wy\u015bwi\u0119ceni na ksi\u0119\u017cy w wigili\u0119 \u015awi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia 1978 r. Kr\u00f3tko po tym zwr\u00f3cili\u015bmy si\u0119 do prof. Waltera Hoeresa z Frankfurtu, kt\u00f3ry nagrywa\u0142 zaj\u0119cia z filozofii na kasety i od czasu do czasu przyje\u017cd\u017ca\u0142, \u017ceby zobaczy\u0107, czy tak udzielane lekcje przynosz\u0105 owoce. W owym czasie by\u0142o oczywi\u015bcie du\u017co improwizacji i niedoskona\u0142o\u015bci, jednak z drugiej strony te pierwsze miesi\u0105ce w Zaitzkofen przynios\u0142y wiele \u0142ask, wiele rado\u015bci i zaanga\u017cowania w budowanie seminarium. Te dwa roczniki przeniesione z Weissbad by\u0142y ju\u017c wy\u0107wiczone w \u015bpiewie i ceremoniach.<\/p>\r\n

Pa\u0142ac wraz z parkiem i budynkami gospodarczymi prezentuje si\u0119 dzisiaj w pe\u0142nym blasku, ale na pocz\u0105tku nie by\u0142o nawet kaplicy pw. N.M.Panny, dlatego pierwsza ceremonia ob\u0142\u00f3czyn i tonsury musia\u0142a si\u0119 odby\u0107 w hali sportowej w Monachium. Czy m\u00f3g\u0142by Ksi\u0105dz przybli\u017cy\u0107 naszym czytelnikom, co i kiedy zosta\u0142o dobudowane i poszerzone i w jaki spos\u00f3b Zaitzkofen sta\u0142o si\u0119 takie, jakie jest obecnie?<\/strong><\/p>\r\n

To wcale nie by\u0142o tak, \u017ce pierwsza ceremonia \u015bwi\u0119ce\u0144 musia\u0142a si\u0119 odby\u0107 w Monachium. Chodzi\u0142o raczej o to, \u017ceby wierni w Monachium mieli mo\u017cliwo\u015b\u0107 uczestniczenia w tej wspania\u0142ej ceremonii i zobaczyli z bliska seminarium. Odno\u015bnie do budynk\u00f3w: jako pierwsza zosta\u0142a wzniesiona kaplica pw. N.M.Panny, kt\u00f3r\u0105 abp Lefebvre po\u015bwi\u0119ci\u0142 29 kwietnia 1979 r. P\u00f3\u017aniej, w 1980 r., cz\u0119\u015b\u0107 mieszkalna Albertinum, w po\u0142owie lat 80. stolarnia i wielki magazyn, a potem klauzura dla si\u00f3str. Obecnie planujemy kolejn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 mieszkaln\u0105, kt\u00f3ra ma by\u0107 do\u0142\u0105czona do Albertinum.<\/p>\r\n

Ka\u017cde dzie\u0142o prze\u017cywa swoje wzloty i upadki. Dla Zaitzkofen najci\u0119\u017csz\u0105 pr\u00f3b\u0105 by\u0142y z pewno\u015bci\u0105 \u015bwi\u0119cenia biskupie w 1988 r., 10 lat po jego za\u0142o\u017ceniu: sam rektor opowiedzia\u0142 si\u0119 przeciw Arcybiskupowi i opu\u015bci\u0142 seminarium. Czy m\u00f3g\u0142by Ksi\u0105dz przedstawi\u0107 te wydarzenia i mo\u017ce r\u00f3wnie\u017c wyja\u015bni\u0107, dlaczego takie kryzysy maj\u0105 istotne znaczenie w Bo\u017cym planie?<\/strong><\/p>\r\n

R\u00f3wnie\u017c tutaj musz\u0119 dokona\u0107 drobnej korekty: ks. Bisig zosta\u0142 odwo\u0142any ze stanowiska rektora w 1986 r., poniewa\u017c ju\u017c wtedy da\u0142 pozna\u0107, \u017ce nie popiera ewentualnej konsekracji biskupiej. By\u0142o niezmiernie trudno – przez dwa lata, kt\u00f3re pozosta\u0142y do tego historycznego wydarzenia z 30 czerwca 1988 r. – wyr\u00f3wna\u0107 zaniedbania i niedoci\u0105gni\u0119cia w dziedzinie formacji seminarzyst\u00f3w w istniej\u0105cych okoliczno\u015bciach w Ko\u015bciele. Konsekracje biskupie oznacza\u0142y bardzo du\u017c\u0105 zmian\u0119. Ale takie wydarzenia nale\u017c\u0105 w\u0142a\u015bnie do \u017cycia chrze\u015bcijanina, a w szczeg\u00f3lno\u015bci stanowi\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 kap\u0142a\u0144skiej egzystencji: aby rozwa\u017cy\u0107 g\u0142\u0119bokie teologiczne i duchowe argumenty, kt\u00f3re doprowadzi\u0142y do konsekracji biskupiej, przemodli\u0107 je i podj\u0105\u0107 na koniec dojrza\u0142\u0105 decyzj\u0119.<\/p>\r\n

Kt\u00f3re wydarzenia w ci\u0105gu tych 40 lat by\u0142y dla Ksi\u0119dza najwa\u017cniejsze?<\/strong><\/p>\r\n

Bez w\u0105tpienia pierwsze \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie z 27 czerwca 1981 r., ale r\u00f3wnie\u017c ka\u017cde nast\u0119pne \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie – co roku – oraz inne ceremonie \u015bwi\u0119ce\u0144, a szczeg\u00f3lnie ceremonia udzielenia sutanny seminarzystom, corocznie 2 lutego. Nie mo\u017cna zapomnie\u0107 te\u017c o \u015blubach naszych braci, kt\u00f3rych s\u0142u\u017cba jest dla nas bardzo cenna.<\/p>\r\n

Szczeg\u00f3lne wydarzenie mia\u0142o miejsce 28 sierpnia, gdy w Penk, p\u00f3\u0142 godziny drogi z Zaitzkofen, podczas uroczysto\u015bci po\u015bwi\u0119cenia flagi w obecno\u015bci 5000 os\u00f3b \u00f3wczesny rektor seminarium odprawi\u0142 Msz\u0119 \u015bw. i wyg\u0142osi\u0142 kazanie. Szczeg\u00f3lnie mile wspominam nasze regularnie odbywaj\u0105ce si\u0119 kap\u0142a\u0144skie spotkania.<\/p>\r\n

Nie ka\u017cdy czytelnik ma wyobra\u017cenie o tym, co m\u0142odzi alumni robi\u0105 przez sze\u015b\u0107 lat w seminarium. Dlaczego a\u017c sze\u015b\u0107 lat? Czy tak by\u0142o w czasach \u015bw. Piusa X? Jakie przedmioty s\u0105 wyk\u0142adane w seminarium?<\/strong><\/p>\r\n

Kszta\u0142cenie w seminarium rozpoczyna si\u0119 od roku duchowo\u015bci, pewnego rodzaju nowicjatu: jest to wprowadzenie do \u017cycia modlitewnego, do Pisma \u015bw., do liturgii; du\u017cy nacisk jest k\u0142adziony na poznanie encyklik skierowanych przeciwko liberalizmowi i b\u0142\u0119dom modernizmu. Po nim nast\u0119puj\u0105 dwa lata filozofii i trzy lata teologii. Tych sze\u015b\u0107 lat to w \u017cadnym razie nie jest za du\u017co, \u017ceby m\u00f3c sobie przyswoi\u0107 ca\u0142\u0105 dogmatyk\u0119, teologi\u0119 moraln\u0105, prawo ko\u015bcielne, ca\u0142e bogactwo Pisma \u015awi\u0119tego oraz \u017ceby mie\u0107 jakie takie rozeznanie w historii Ko\u015bcio\u0142a. W ci\u0105gu tych sze\u015bciu lat s\u0105 przewidziane ob\u0142\u00f3czyny, udzielenie tonsury i siedmiu stopni \u015bwi\u0119ce\u0144.<\/p>\r\n

Jakie s\u0105 warunki wst\u0105pienia do seminarium? Jak m\u0142ody m\u0119\u017cczyzna mo\u017ce rozpozna\u0107 swoje powo\u0142anie?<\/strong><\/p>\r\n

Ka\u017cdy kandydat, kt\u00f3ry wst\u0119puje do seminarium, musi mie\u0107 za sob\u0105 zdany egzamin dojrza\u0142o\u015bci, by\u0107 zdrowy fizycznie oraz zr\u00f3wnowa\u017cony duchowo. Musi czerpa\u0107 rado\u015b\u0107 z \u017cycia duchowego i odczuwa\u0107 pragnienie budowania Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce na ziemi i ratowania dusz.<\/p>\r\n

Po 40 latach by\u0142oby ciekawe dowiedzie\u0107 si\u0119, ilu ksi\u0119\u017cy zosta\u0142o tutaj wy\u015bwi\u0119conych\u2026<\/strong><\/p>\r\n

Do dnia dzisiejszego wy\u015bwi\u0119cono 139 ksi\u0119\u017cy, a 48 braci z\u0142o\u017cy\u0142o tutaj \u015bluby.<\/p>\r\n

Czy m\u00f3g\u0142by Ksi\u0105dz wymieni\u0107 nazwiska rektor\u00f3w? Kt\u00f3rych ksi\u0119\u017cy-wyk\u0142adowc\u00f3w Ksi\u0105dz chcia\u0142by tutaj wspomnie\u0107? Z pewno\u015bci\u0105 pomagali na pocz\u0105tku duchowni jako profesorowie, kiedy samo Bractwo prawie jeszcze nie mia\u0142o ksi\u0119\u017cy, kt\u00f3rym mog\u0142oby powierzy\u0107 te funkcje?<\/strong><\/p>\r\n

Oto w kolejno\u015bci kieruj\u0105cy seminarium: ks. Franciszek Schmidberger 1978-1979, ks. J\u00f3zef Bisig 1979-1986; ks. Pawe\u0142 Natterer 1986-1991; ks. Miko\u0142aj Pfluger 1991-1998; ks. Maciej Gaudron 1998-2003; ks. Schmidberger 2003-2005; ks. Stefan Frey 2005-2013; od 2013 r. ks. Schmidberger. Wieloletni wsp\u00f3\u0142pracownicy seminarium to: ks. Mura (1982-2016), ks. Schulz, prorektor w latach 1986-1996; ks. Laroche (do 1996 r. do teraz), ks. Kasteleiner (2006-2016). W latach 1979-1986 wyk\u0142ada\u0142 dogmatyk\u0119 r\u00f3wnie\u017c dr Kamenincki z Wiednia.<\/p>\r\n

Seminarium ma charakter mi\u0119dzynarodowy, nie jest takim tylko z nazwy. Od czasu upadku muru [berli\u0144skiego] w 1989 r. wy\u015bwi\u0119cono tutaj wielu seminarzyst\u00f3w ze Wschodu. W chwili obecnej przygotowuje si\u0119 do kap\u0142a\u0144stwa nawet o\u015bmiu Polak\u00f3w i stanowi\u0105 oni w tym momencie najwi\u0119ksz\u0105 grup\u0119 narodowo\u015bciow\u0105. Co Ksi\u0105dz Rektor mo\u017ce powiedzie\u0107 o tej tendencji?<\/strong><\/p>\r\n

Mi\u0119dzynarodowy charakter naszego domu – mieszka\u0144cy reprezentuj\u0105 11 narodowo\u015bci – jest w ma\u0142ej skali odzwierciedleniem uniwersalnego charakteru Ko\u015bcio\u0142a. Seminarzy\u015bci dzi\u0119ki swojemu pochodzeniu z r\u00f3\u017cnych kraj\u00f3w mog\u0105 ubogaca\u0107 si\u0119 nawzajem r\u00f3\u017cnymi tradycjami, zwyczajami i mentalno\u015bci\u0105.<\/p>\r\n

Co nale\u017ca\u0142oby zrobi\u0107, \u017ceby uzyska\u0107 wi\u0119cej powo\u0142a\u0144 r\u00f3wnie\u017c z Niemiec, Austrii i Szwajcarii?<\/strong><\/p>\r\n

Nale\u017ca\u0142oby przede wszystkim zacz\u0105\u0107 usilnie g\u0142osi\u0107 w naszych krajach katolick\u0105 wiar\u0119, modli\u0107 si\u0119 o powo\u0142ania i zaj\u0105\u0107 si\u0119 m\u0142odzie\u017c\u0105, r\u00f3wnie\u017c t\u0105 uniwersyteck\u0105.<\/p>\r\n

Wiele os\u00f3b nie wie, \u017ce Zaitzkofen jest nie tylko miejscem kszta\u0142cenia ksi\u0119\u017cy, lecz r\u00f3wnie\u017c nowicjatem dla braci zakonnych. Zaitzkofen nie by\u0142oby sob\u0105 bez braci. Czy Ksi\u0105dz Rektor m\u00f3g\u0142by wyja\u015bni\u0107 istotne znaczenie cichego i pe\u0142nego oddania powo\u0142ania brata zakonnego?<\/strong><\/p>\r\n

Bracia pe\u0142ni\u0105 w naszym domu wa\u017cn\u0105 rol\u0119; przez d\u0142ugi czas wykonywali te\u017c w stolarni wspania\u0142e meble sakralne do ko\u015bcio\u0142a (obecnie ta dzia\u0142alno\u015b\u0107 jest zawieszona z powodu braku r\u0105k do pracy). To oni zaopatruj\u0105 kuchni\u0119, dbaj\u0105 o zakrysti\u0119 i park, sprawuj\u0105 zarz\u0105d nad budynkami, finansami, a tak\u017ce wykonuj\u0105 prac\u0119 w sekretariacie. S\u0105 niezb\u0119dni w naszym seminarium i w og\u00f3le w Bractwie. Sam Arcybiskup wspomnia\u0142 kiedy\u015b, \u017ce bracia osi\u0105gaj\u0105 nierzadko wy\u017cszy stopie\u0144 doskona\u0142o\u015bci ni\u017c ksi\u0119\u017ca.<\/p>\r\n

Z powodu po\u015bwi\u0119cenia Zaitzkofen w 1978 r. pasterz diecezji wyda\u0142 o\u015bwiadczenie, w kt\u00f3rym zabrania\u0142 wszelkiego kontaktu z \u201eabp. seniorem Lefebvre\u2019em\u201d. Jak rozwija\u0142y si\u0119 stosunki z biskupem miejsca w ci\u0105gu tych 40 lat? Czy jest lepiej, czy wr\u0119cz przeciwnie?<\/strong><\/p>\r\n

Kontakty z diecezj\u0105 w Ratyzbonie by\u0142y od samego pocz\u0105tku niezbyt przyjazne i ma\u0142o owocne. Za rz\u0105d\u00f3w bp. Gerharda M\u00fcllera na przyk\u0142ad dwa razy do niego pisa\u0142em i ani razu nie otrzyma\u0142em odpowiedzi. Jego nast\u0119pca do dzisiaj nie udzieli\u0142 nam audiencji, mimo \u017ce wszyscy kap\u0142ani w seminarium codziennie w kanonie Mszy \u015bw. modl\u0105 si\u0119 w jego intencji.<\/p>\r\n

Bractwo prowadzi na ca\u0142ym \u015bwiecie sze\u015b\u0107 seminari\u00f3w duchownych. Jak wygl\u0105daj\u0105 kontakty z innymi o\u015brodkami kszta\u0142cenia kleryk\u00f3w? Jak Zaitzkofen prezentuje si\u0119 na tle innych seminari\u00f3w?<\/strong><\/p>\r\n

W naszych seminariach jest realizowana jedna linia kszta\u0142cenia; jest ona \u015bci\u015ble ustalona i zapisana w statutach [Bractwa] oraz regulaminach tych seminari\u00f3w. Wed\u0142ug \u015bwiadectwa nowego prze\u0142o\u017conego generalnego, ks. Pagliaraniego, Zaitzkofen wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 zw\u0142aszcza rodzinn\u0105 atmosfer\u0105.<\/p>\r\n

W budowaniu ka\u017cdego dzie\u0142a wsp\u00f3\u0142uczestnicz\u0105 r\u00f3wnie\u017c osoby \u015bwieckie. Kt\u00f3rzy \u015bwieccy maj\u0105 szczeg\u00f3lny wk\u0142ad w rozw\u00f3j Zaitzkofen?<\/strong><\/p>\r\n

Na pierwszym miejscu oczywi\u015bcie pan Henryk Schl\u00fcter, kt\u00f3ry prowadzi\u0142 wszystkie prace renowacyjne i budowlane a\u017c do 1990 r., a tak\u017ce sprawowa\u0142 piecz\u0119 nad finansami. Nocami szkicowa\u0142 projekty, a w ci\u0105gu dnia by\u0142 obecny na budowie albo je\u017adzi\u0142 w r\u00f3\u017cne miejsca w sprawach seminarium. Gdy w 1991 r. przeprowadzi\u0142 si\u0119 do Weihungszell, pan Dieter Helling przej\u0105\u0142 ksi\u0119gowo\u015b\u0107 i finanse. W nast\u0119pnej kolejno\u015bci trzeba wymieni\u0107 pani\u0105 Hild\u0119 Schmidt, kt\u00f3ra przez wiele lat z pe\u0142nym oddaniem pe\u0142ni\u0142a s\u0142u\u017cb\u0119 na furcie. Nast\u0119pnie trzeba wspomnie\u0107 kilka os\u00f3b pomagaj\u0105cych w kuchni, w piel\u0119gnacji parku, przy sprz\u0105taniu kaplicy, jak r\u00f3wnie\u017c w szwalni. Przy pracach murarskich musz\u0119 wymieni\u0107 pana Dallmayera, kt\u00f3ry ca\u0142e lata pracowa\u0142 tutaj w pa\u0142acu. Tak samo musz\u0119 wspomnie\u0107 ponownie panie Buchner i Angerer.<\/p>\r\n

Czy w Rzymie wiedz\u0105 o Zaitzkofen? Czy seminarium jest znane, czy mo\u017ce kontakty z Wiecznym Miastem odbywaj\u0105 si\u0119 wy\u0142\u0105cznie przez Dom Generalny w Menzingen?<\/strong><\/p>\r\n

Oczywi\u015bcie Zaitzkofen jest znane w Rzymie, jak to kiedy\u015b pan Dallmayer opowiada\u0142 swoim znajomym z s\u0105siedniej wioski: \u201eWaszej wioski nie znaj\u0105 nawet trzy wsie dalej; wie\u015b\u0107 o naszej si\u0119ga a\u017c do Rzymu!\u201d.<\/p>\r\n

Na cmentarzu w Zaitzkofen spoczywa m.in. pani Tangari<\/strong>3<\/a><\/sup>. Dlaczego? Co zwi\u0105za\u0142o t\u0119 \u015bwi\u0105tobliw\u0105 kobiet\u0119 z Zaitzkofen?<\/strong><\/p>\r\n

Pani Tangari wiernie wspiera\u0142a nasze dzie\u0142o od 1973 r. Z rado\u015bci\u0105 co roku bra\u0142a udzia\u0142 w uroczysto\u015bci \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich w Ec\u00c3\u00b4ne, a p\u00f3\u017aniej r\u00f3wnie\u017c w Zaitzkofen. Nie pozosta\u0142o nic innego jak pochowa\u0107 j\u0105 – rodowit\u0105 Wiedenk\u0119 – zgodnie z jej \u017cyczeniem tutaj na cmentarzu, na terenie przynale\u017c\u0105cym do seminarium w Zaitzkofen; tak te\u017c si\u0119 sta\u0142o 6 grudnia 1989 r.<\/p>\r\n

Niedawno \u201eLaber-Zeitung\u201d donosi\u0142 o planach rozbudowy. O co tutaj chodzi? Co przyniesie przysz\u0142o\u015b\u0107?<\/strong><\/p>\r\n

Projekt postawienia nowego budynku znalaz\u0142 akceptacj\u0119 i w marcu bie\u017c\u0105cego roku otrzymali\u015bmy od gminy pozwolenie na budow\u0119. Aktualnie trwaj\u0105 rozmowy z Domem Generalnym o rozpocz\u0119ciu budowy, poniewa\u017c pilnie jest nam potrzebna wi\u0119ksza sala wyk\u0142adowa, wi\u0119ksze pomieszczenie na bibliotek\u0119 oraz nowe sale do spotka\u0144 ksi\u0119\u017cy dystryktu, a tak\u017ce pokoje dla go\u015bci przybywaj\u0105cych na uroczysto\u015bci \u015awi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia.<\/p>\r\n

Ksi\u0105dz by\u0142 stale u boku abp. Lefebvre\u2019a. Jak on postrzega\u0142 Zaitzkofen? Jakie mia\u0142 zdanie o seminarium w Niemczech? Czy by\u0142 zadowolony z jego powstania?<\/strong><\/p>\r\n

Arcybiskup by\u0142 bardzo zadowolony z powstania seminarium w Zaitzkofen i po wy\u015bwi\u0119ceniu biskup\u00f3w w 1988 r. wyg\u0142osi\u0142 w seminarium rekolekcje. Dobrze si\u0119 tutaj czu\u0142.<\/p>\r\n

Zaitzkofen to niewielka wioska. Jak przez tych 40 lat wygl\u0105da\u0142y kontakty z mieszka\u0144cami?<\/strong><\/p>\r\n

Od samego pocz\u0105tku mieli\u015bmy dobre, a nawet bardzo dobre kontakty z miejscow\u0105 ludno\u015bci\u0105 i tak pozosta\u0142o do dnia dzisiejszego. Z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 przyczyni\u0142o si\u0119 do tego wiele artyku\u0142\u00f3w pana Zygfryda B\u00c3\u00a4umela, kt\u00f3re ukaza\u0142y si\u0119 w miejscowej gazecie (\u201eLaber-Zeitung\u201d).<\/p>\r\n

Jak wygl\u0105da\u0142a cz\u0119\u015b\u0107 oficjalna uroczysto\u015bci jubileuszowej? Czy zosta\u0142a wydana ksi\u0119ga pami\u0105tkowa lub co\u015b podobnego?<\/strong><\/p>\r\n

Nowy prze\u0142o\u017cony generalny, ks. Pagliarani, przyby\u0142 do Zaitzkofen na oficjaln\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 uroczysto\u015bci jubileuszowej<\/a> 14 pa\u017adziernika; odprawi\u0142 uroczyst\u0105 Msz\u0119 \u015bw. z wy\u017csz\u0105 asyst\u0105 oraz wyg\u0142osi\u0142 kazanie o drodze seminarzyst\u00f3w do o\u0142tarza. By\u0142 to wspania\u0142y dzie\u0144, pe\u0142en wdzi\u0119cznych wspomnie\u0144 o pi\u0119knych chwilach i wielkich dowodach \u0142ask, jakie sp\u0142yn\u0119\u0142y na ten dom. Ponadto seminaryjna schola nagra\u0142a jubileuszowa p\u0142yt\u0119 CD<\/a> zatytu\u0142owan\u0105 Adsum: Panie, oto jestem<\/em> (Herr hier bin ich<\/em>) [1], kt\u00f3ra cieszy si\u0119 wielk\u0105 popularno\u015bci\u0105.<\/p>\r\n

Czego Ksi\u0105dz \u017cyczy seminarium na nast\u0119pnych 40 lat?<\/strong><\/p>\r\n

Mam dla seminarium cztery \u017cyczenia: \u017ceby wiele dobrych powo\u0142a\u0144 odnalaz\u0142o swoj\u0105 drog\u0119 do Zaitzkofen i \u017ceby w ten spos\u00f3b dom wzrasta\u0142 w zas\u0142ugach i r\u00f3s\u0142 w liczb\u0119 przed Bogiem i lud\u017ami; \u017ceby\u015bmy w nast\u0119pstwie tego mogli rozes\u0142a\u0107 wielu dobrze wykszta\u0142conych, pobo\u017cnych i \u017carliwych w walce o dusze ksi\u0119\u017cy jako robotnik\u00f3w do winnicy Pa\u0144skiej i \u017ceby seminarium sta\u0142o si\u0119 wreszcie duchow\u0105 ojczyzn\u0105 dla wielu zaprzyja\u017anionych z nim kap\u0142an\u00f3w, a tak\u017ce dla rodzin chrze\u015bcija\u0144skich oraz dla dusz \u0142akn\u0105cych prawdy i \u0142aski. Seminarium powinno by\u0107 zawsze domem Ko\u015bcio\u0142a, z dala od wszelkiego \u015bwiatowego, liberalnego i modernistycznego ducha czasu – i r\u00f3wnie daleko od ducha zgorzknia\u0142ego fanatyzmu religijnego, a tak\u017ce sekciarstwa sedewakantyst\u00f3w i przedstawicieli tak zwanego ruchu oporu. Nie na darmo po\u015bwi\u0119cili\u015bmy je Naj\u015bwi\u0119tszemu Sercu Jezusowemu i Niepokalanemu Sercu Maryi i odnawiamy ten akt po\u015bwi\u0119cenia dwa razy do roku: 13 maja i 13 pa\u017adziernika. Jak to uj\u0105\u0142 nasz Za\u0142o\u017cyciel: ani modernistyczne, ani schizmatyckie, ale katolickie, rzymskokatolickie!<\/p>\r\n

T\u0142umaczy\u0142a Ewa Tobiasz.<\/em><\/strong><\/p>\r\n

\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: 40 Jahre Priesterseminar – Interview mit dem Regens<\/a><\/p>\r\n

\r\n
[Przypisy:<\/strong>]
\r\n
    \r\n\t
  1. S\u0105 na nim oczywi\u015bcie ustawiane \u0142awki – przyp. red.<\/li>\r\n\t
  2. Dobudowana cz\u0119\u015b\u0107 seminarium nazwana na cze\u015b\u0107 \u015bw. Alberta Wielkiego – przyp. red.<\/li>\r\n\t
  3. Katarzyna Tangari, duchowa c\u00f3rka o. Pio, autorka ksi\u0105\u017cek o tym \u015bwi\u0119tym – przyp. red.<\/li>\r\n<\/ol>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wywiad z rektorem seminarium, ks. Franciszkiem Schmidbergerem FSSPX. Seminarium \u015bwi\u0119tuje jubileusz swojego czterdziestolecia. Co przy tej okazji przychodzi Ksi\u0119dzu na my\u015bl? Przede wszystkim wdzi\u0119czno\u015b\u0107 za te wszystkie \u0142aski, kt\u00f3re otrzymali\u015bmy w ci\u0105gu 40 lat; wdzi\u0119czno\u015b\u0107 r\u00f3wnie\u017c wobec wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w, przyjaci\u00f3\u0142 i dobroczy\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rzy tak wspania\u0142omy\u015blnie wspierali nas darowiznami, ofiarami i modlitw\u0105; lecz r\u00f3wnie\u017c \u017cal z powodu […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[32,239],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105569"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=105569"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105569\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=105569"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=105569"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=105569"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}