{"id":105095,"date":"2018-11-01T14:08:48","date_gmt":"2018-11-01T18:08:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=105095"},"modified":"2018-11-01T14:08:48","modified_gmt":"2018-11-01T18:08:48","slug":"wywiad-z-bp-fellayem-spogladajac-wstecz-a-idac-naprzod","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=105095","title":{"rendered":"Wywiad z bp. Fellayem: \u201eSpogl\u0105daj\u0105c wstecz, a id\u0105c naprz\u00f3d”"},"content":{"rendered":"

Przy okazji konferencji Angelus Press, zorganizowanej w pa\u017adzierniku br. w Kansas City (USA) przez ameryka\u0144skie wydawnictwo Bractwa \u015aw. Piusa X o tej samej nazwie, bp Bernard Fellay, by\u0142y prze\u0142o\u017cony generalny Bractwa, podzieli\u0142 si\u0119 swoimi przemy\u015bleniami odno\u015bnie do czasu sp\u0119dzonego na czele tego zgromadzenia, a tak\u017ce odpowiedzia\u0142 na pytania dotycz\u0105ce roli Bractwa w obecnym kryzysie Ko\u015bcio\u0142a. Poni\u017cej zamieszczamy t\u0142umaczenie wybranych fragment\u00f3w wywiadu; zachowano m\u00f3wiony styl wypowiedzi.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\"\"<\/td>\r\n<\/tr>\r\n
\r\n

Bp Bernard Fellay<\/em><\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

\u0179yjemy w bardzo, bardzo szczeg\u00f3lnych czasach. (\u2026) Sytuacja pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem jest dramatyczna. Uwa\u017cam, \u017ce najbardziej dramatyczna jest na poziomie prawdy, na poziomie nauczania. Ko\u015bci\u00f3\u0142, ze swej natury, w swojej misji – tej pierwszej misji danej Ko\u015bcio\u0142owi przez Boga – jest najwy\u017cszym nauczycielem. Jest nim naprawd\u0119 i to jest jego zadaniem; naucza\u0107. Ale czego naucza\u0107? Prawdy! Prawdy, kt\u00f3r\u0105 otrzymali\u015bmy w Bo\u017cym Objawieniu; S\u0142owa Bo\u017cego, kt\u00f3rego przekazywanie \u015bwiatu jest misj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. I jest to fakt tak zasadniczy, \u017ce bez wiary nie mo\u017cna podoba\u0107 si\u0119 Bogu ani dost\u0105pi\u0107 nieba, czyli dost\u0105pi\u0107 zbawienia! I ta misja jest misj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

Wielkie przywileje, jak np. przywilej nieomylno\u015bci, zosta\u0142y udzielone Ko\u015bcio\u0142owi w\u0142a\u015bnie z tego powodu. Przyjrzyjmy si\u0119, jak wygl\u0105da dzi\u015b to nauczanie – jest ono rozmywane, wprowadza zamieszanie, [i dzieje si\u0119 tak] na najwy\u017cszych szczeblach. Je\u015bli si\u0119gniemy ni\u017cej, np. do poziomu nauczania katechizmu, to mo\u017cna si\u0119 zdziwi\u0107, ile zostaje z tego katechizmu w praktyce. Patrz\u0105c na m\u0142odzie\u017c [okazuje si\u0119, \u017ce] nie znaj\u0105 ju\u017c w\u0142asnej wiary. Tak w\u0142a\u015bnie jest. Jest to bardzo, bardzo powa\u017cna sytuacja.<\/p>\r\n

Druga konsekwencja, chyba najbardziej widoczna, najbardziej dotkliwa, wzbudzaj\u0105ca emocje w Ko\u015bciele – to sprawa moralno\u015bci. Chodzi zn\u00f3w o ten sam problem, o wprowadzanie niejasno\u015bci, zamieszania – do tego stopnia, \u017ce ludzie przestaj\u0105 wiedzie\u0107, co jest prawd\u0105, a co – fa\u0142szem; co mamy prawo czyni\u0107, a czego nie – w bardzo istotnych kwestiach.<\/p>\r\n

Pocz\u0105tek bierze si\u0119 z [ekshortacji apostolskiej] Amoris l\u00c3\u00a6titia<\/em> i pytania: \u201eCzy rozwodnicy \u017cyj\u0105cy w nowych zwi\u0105zkach mog\u0105 przyst\u0119powa\u0107 do Komunii \u015bw.?\u201d. Nauczanie Ko\u015bcio\u0142a w tej dziedzinie by\u0142o zawsze bardzo jasne. A teraz wprowadzono znak zapytania. Nazywam to szar\u0105 stref\u0105. Pr\u00f3bowano stworzy\u0107 szar\u0105 stref\u0119 pomi\u0119dzy \u201etak\u201d a \u201enie\u201d. Oczywi\u015bcie jest to niemo\u017cliwe i nie do zniesienia, i prowokuje ostr\u0105 walk\u0119 oraz podzia\u0142 w Ko\u015bciele mi\u0119dzy tymi, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105 \u201etak, mog\u0105\u201d a tymi, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105 \u201enie, nie mog\u0105\u201d. A to dlatego, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 w tej sprawie zawsze wyra\u017ca\u0142 si\u0119 jasno.<\/p>\r\n

Zatem ten roz\u0142am prowadzi do [poczucia] niezale\u017cno\u015bci, poniewa\u017c ludzie staraj\u0105 si\u0119 wiedzie\u0107, kto co m\u00f3wi; tymczasem g\u0142os, kt\u00f3ry winien m\u00f3wi\u0107 – milczy. W\u00f3wczas ludzie sami dokonuj\u0105 wybor\u00f3w i taki b\u0119dzie wynik tego wszystkiego: b\u0105d\u017a to porzucenie pos\u0142usze\u0144stwa, b\u0105d\u017a uczynienie z niego warto\u015bci absolutnej – w obu przypadkach jest to co\u015b bardzo z\u0142ego.<\/p>\r\n

Co w takim razie wierni mog\u0105 robi\u0107 w sensie pozytywnym i aktywnym? Musz\u0105 posi\u0105\u015b\u0107 odpowiedni\u0105 wiedz\u0119 w zakresie wiary i obyczaj\u00f3w. Zdoby\u0107 przekonanie, mocne przekonanie; a podstawowe, silne przekonanie do zasad moralnych p\u0142ynie ze [znajomo\u015bci] doktryny. Powinni si\u0119 dokszta\u0142ca\u0107, czyta\u0107 dobre lektury, dobre encykliki, dobry katechizm. A\u017c do lat 50. XX wieku wszystko [to] by\u0142o odpowiednie. Mo\u017cna bez obaw czyta\u0107 encykliki sprzed lat 60. i nie ma tu \u017cadnego zagro\u017cenia. Znajdzie si\u0119 po\u017cywk\u0119, kt\u00f3rej potrzeba. Ale powtarzam: trzeba si\u0119 dokszta\u0142ci\u0107 i trzeba praktykowa\u0107. Dzia\u0142anie wyp\u0142ynie z przekonania. Ale b\u0119dzie potrzebna \u0142aska, a wi\u0119c i modlitwa.<\/p>\r\n

Pozostaje wiele do zrobienia, ale mamy t\u0119 pewno\u015b\u0107, \u017ce kiedy B\u00f3g pozwala na co\u015b, np. jak\u0105\u015b pr\u00f3b\u0119, zawsze daje tak\u017ce odpowiedni\u0105 \u0142ask\u0119 i pomoc, kt\u00f3rych potrzebujemy, aby j\u0105 przetrwa\u0107, a nawet sta\u0107 si\u0119 dzi\u0119ki niej lepszymi.<\/p>\r\n

Tak wi\u0119c, b\u0119d\u0105c \u015bwiadomi tragedii Ko\u015bcio\u0142a, nie powinni\u015bmy panikowa\u0107. Nie jest to czas na panik\u0119, ale na powa\u017cne podej\u015bcie do spraw i na wytrwanie. Bo\u017ca pomoc zawsze b\u0119dzie z nami – co do tego nie ma w\u0105tpliwo\u015bci – i mog\u0119 nawet doda\u0107, \u017ce istnienie Bractwa oraz wierni, kt\u00f3rzy si\u0119 wok\u00f3\u0142 niego gromadz\u0105, s\u0105 tego \u017cywym dowodem.<\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o<\/strong><\/p>\r\n