{"id":104851,"date":"2018-10-16T10:25:52","date_gmt":"2018-10-16T14:25:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=104851"},"modified":"2018-10-16T10:25:52","modified_gmt":"2018-10-16T14:25:52","slug":"absurdy-progresistow-jezus-przygarnal-dzieci-wiec-przygarnie-i-homoseksualistow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=104851","title":{"rendered":"Absurdy progresist\u00f3w: Jezus przygarn\u0105\u0142 dzieci, wi\u0119c przygarnie i homoseksualist\u00f3w"},"content":{"rendered":"<p><strong>Niemieccy progresi\u015bci na nowo interpretuj\u0105 Pismo \u015awi\u0119te. Przekonaj\u0105, \u017ce skoro Pan Jezus przygarn\u0105\u0142 do siebie dzieci, to przygarnie i homoseksualist\u00f3w. Dodaj\u0105, \u017ce \u015bw. Pawe\u0142 tak naprawd\u0119 nie mia\u0142 nic przeciwko \u201emi\u0142o\u015bci mi\u0119dzy osobami tej samej p\u0142ci\u201d. Na takiej podstawie przekonuj\u0105, \u017ce zwi\u0105zki homoseksualne nale\u017cy \u201eb\u0142ogos\u0142awi\u0107 ze wzgl\u0119du na wiele obecnych w nich warto\u015bci\u201d.<\/strong><\/p>\r\n<p>W Ko\u015bciele katolickim toczy si\u0119 obecnie o\u017cywiony sp\u00f3r o ks. prof. Ansgara Wucherpfenniga SJ, niemieckiego jezuit\u0119, kt\u00f3remu watyka\u0144ska Kongregacja ds. Edukacji Katolickiej nie zezwoli\u0142a na piastowanie po raz trzeci urz\u0119du rektora Wy\u017cszej Szko\u0142y Filozoficzno-Teologicznej Sankt Gallen we Frankfurcie. W zwi\u0105zku z tym libera\u0142owie zza Odry oskar\u017caj\u0105 Stolic\u0119 Apostolsk\u0105 o autorytaryzm i prze\u015bladowanie odwa\u017cnych w ich mniemaniu teolog\u00f3w. W obronie ks. Wucherpfenniga stan\u0119\u0142y prominentne figury Ko\u015bcio\u0142a w Niemczech. To mi\u0119dzy innymi biskupi: Georg B\u00c3\u00a4tzing z Limburga, Peter Kohlgraf z Moguncji; a tak\u017ce ustami swoich rzecznik\u00f3w diecezje Essen i Osnabr\u00fcck. Jezuit\u0119 popar\u0142 ponadto jego prze\u0142o\u017cony, niemiecki prowincja\u0142 ks. Johannes Siebner SJ, o licznych teologach i zwi\u0105zkach \u015bwieckich nawet nie wspominaj\u0105c.<\/p>\r\n<p>Ks. Wucherpfennig g\u0142osi tymczasem zupe\u0142nie otwarcie herezj\u0119, postuluj\u0105c udzielanie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa ko\u015bcielnego parom homoseksualnym. Skala poparcia, z jak\u0105 si\u0119 spotyka wobec decyzji Watykanu, pokazuje jak wielk\u0105 popularno\u015b\u0107 maj\u0105 w Ko\u015bciele katolickim w Niemczech promowane przez niego tezy. Niezwykle ciekawe s\u0105 argumenty, kt\u00f3rych ks. Wucherpfennig pr\u00f3buje u\u017cywa\u0107 do obrony swoich heretyckich koncept\u00f3w. Om\u00f3wi\u0142 je w artykule opublikowanym w czerwcu 2018 roku na \u0142amach prominentnego pisma kulturalno-teologicznego \u201eStimmen der Zeit\u201d.<\/p>\r\n<p>Jezuita, kt\u00f3ry w szkole Sankt Georgen otrzyma\u0142 w 2008 roku tytu\u0142 profesora egzegezy Nowego Tesamentu, jest mianowicie przekonany, i\u017c w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym nie ma ani s\u0142owa o homoseksualizmie we wsp\u00f3\u0142czesnym jego rozumieniu. Kap\u0142an powo\u0142uje si\u0119 na \u017cydowskiego talmudyst\u0119 z USA Daniela Boyarina, kt\u00f3ry wywodzi dzisiejsze postrzeganie homoseksualizmu z XIX wieku, gdy \u201emi\u0142o\u015b\u0107\u201d mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyznami miano przeciwstawia\u0107 idea\u0142owi si\u0142 p\u0142odnych heteroseksualnego m\u0119\u017cczyzny. Wed\u0142ug ks. Wucherpfenniga teza Boyarina uderza \u201ew czu\u0142y punkt rozpowszechnionych wyobra\u017ce\u0144 na temat jednop\u0142ciowej mi\u0142o\u015bci\u201d. \u201eBiblia\u2026 nie zna homoseksualizmu jako poj\u0119cia kontrastowego wobec heteroseksualizmu\u201d &#8211; stwierdza jezuita.<\/p>\r\n<p>Zajmuje si\u0119 nast\u0119pnie s\u0142owami Aposto\u0142a Narod\u00f3w z listu do Rzymian 1,27. \u015aw. Pawe\u0142 pisa\u0142:<\/p>\r\n<p>\u201ePodobnie te\u017c i m\u0119\u017cczy\u017ani, porzuciwszy normalne wsp\u00f3\u0142\u017cycie z kobiet\u0105, zapa\u0142ali nawzajem \u017c\u0105dz\u0105 ku sobie, m\u0119\u017cczy\u017ani z m\u0119\u017cczyznami uprawiaj\u0105c bezwstyd i na samych sobie ponosz\u0105c zap\u0142at\u0119 nale\u017cn\u0105 za zboczenie\u201d (przek\u0142ad wed\u0142ug Biblii Tysi\u0105clecia).<\/p>\r\n<p>\u201e[\u2026] uwa\u017ca si\u0119 to cz\u0119sto za nowotestamentalny dow\u00f3d koronny przeciwko homoseksualizmowi. A jednak mo\u017cna tak to rozumie\u0107 tylko w\u00f3wczas, gdy przeoczy si\u0119 kontekst argumentacji Paw\u0142a: Pawe\u0142 nie m\u00f3wi tu o mi\u0142o\u015bci, ale o jednop\u0142ciowym po\u017c\u0105daniu. U\u017cyte tu poj\u0119cie orexis pochodzi ze staro\u017cytnej teorii o pop\u0119dzie. Pawe\u0142 wykorzystuje wzmo\u017cone po\u017c\u0105danie homoseksualne jako przyk\u0142ad tego, jak ludzie zatracili Bo\u017c\u0105 sprawiedliwo\u015b\u0107\u201d &#8211; pisze jezuita.<\/p>\r\n<p>Kap\u0142an przywo\u0142uje nast\u0119pnie \u0141k 18, 9-17. Pan Jezus m\u00f3wi tam najpierw o faryzeuszu i celniku modl\u0105cych si\u0119 w \u015bwi\u0105tyni. Potem widzimy naszego Pana , kt\u00f3ry przygarnie do siebie dzieci, jakich aposto\u0142owie nie chcieli do Niego dopu\u015bci\u0107. Ks. Wucherpfennig zestawia dzieci z homoseksualistami, pisz\u0105c: \u201eJezus bierze dzieci w ramiona i b\u0142ogos\u0142awi je. To profetyczny znak, \u017ce one i wielu innych ludzi, kt\u00f3rzy nie licz\u0105 si\u0119 w spo\u0142ecze\u0144stwie, nale\u017c\u0105 jednak niemniej do Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d. Wreszcie, nawi\u0105zuj\u0105c tak\u017ce do celnika i faryzeusza, ks. Wucherpfennig pisze: \u201e[\u2026] \u0141ukasz oskar\u017ca wszystkich, kt\u00f3rzy stawiaj\u0105 si\u0119 mi\u0119dzy Bogiem a \u0142akn\u0105cymi Jego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa\u201d.<\/p>\r\n<p>Kap\u0142an powo\u0142uje si\u0119 nast\u0119pnie na propozycj\u0119, jak\u0105 w styczniu 2018 roku z\u0142o\u017cy\u0142 ks. Johannes zu Eltz, kap\u0142an z Frankfurtu, apeluj\u0105c w\u0142a\u015bnie o wprowadzenie w Ko\u015bciele b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw zwi\u0105zk\u00f3w homoseksualnych. Jezuita cytuje ks. zu Eltza, kt\u00f3ry argumentowa\u0142, \u017ce w takich zwi\u0105zkach obecne s\u0105 \u201ewierno\u015b\u0107, wzajemna troska, odpowiedzialno\u015b\u0107, przywi\u0105zanie\u201d; warto\u015bci te mia\u0142yby zas\u0142ugiwa\u0107 na otrzymanie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa.<\/p>\r\n<p>Wed\u0142ug ks. Wucherpfenniga b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa mo\u017cna by\u0142oby udziela\u0107 zreszt\u0105 nie tylko parom homoseksualnym, ale tak\u017ce \u201ewszystkim, dla kt\u00f3rych droga do ceremonii sakramentalnej i warunk\u00f3w dogmatycznych jest zamkni\u0119ta\u201d. Zdaniem jezuity Ko\u015bci\u00f3\u0142 powinien bardzo \u201ehojnie\u201d udziela\u0107 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, co ma rzekomo odpowiada\u0107 wezwaniu Pana Jezusa, jakie s\u0142yszymy w Ewangelii \u015bw. Mateusza: nauczania wszystkich narod\u00f3w.<\/p>\r\n<p>W ten spos\u00f3b mi\u0119dzy innymi Niemcy pr\u00f3buj\u0105 obala\u0107 gmach katolickiej moralno\u015bci seksualnej. I takie wynurzenia, jak zaprezentowana \u201eegzegeza\u201d Pisma \u015awi\u0119tego w wydaniu ks. Wucherpfenniga, znajduj\u0105 poparcie nawet w\u015br\u00f3d biskup\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Pach<\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142a: herder.de\/stz<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Niemieccy progresi\u015bci na nowo interpretuj\u0105 Pismo \u015awi\u0119te. Przekonaj\u0105, \u017ce skoro Pan Jezus przygarn\u0105\u0142 do siebie dzieci, to przygarnie i homoseksualist\u00f3w. Dodaj\u0105, \u017ce \u015bw. Pawe\u0142 tak naprawd\u0119 nie mia\u0142 nic przeciwko \u201emi\u0142o\u015bci mi\u0119dzy osobami tej samej p\u0142ci\u201d. Na takiej podstawie przekonuj\u0105, \u017ce zwi\u0105zki homoseksualne nale\u017cy \u201eb\u0142ogos\u0142awi\u0107 ze wzgl\u0119du na wiele obecnych w nich warto\u015bci\u201d. W Ko\u015bciele [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[166,26,60,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/104851"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=104851"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/104851\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=104851"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=104851"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=104851"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}