{"id":104468,"date":"2018-09-21T10:39:05","date_gmt":"2018-09-21T14:39:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=104468"},"modified":"2018-09-21T10:39:05","modified_gmt":"2018-09-21T14:39:05","slug":"bluznierczy-sen-szalenca-skandaliczna-wystawa-w-poznaniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=104468","title":{"rendered":"Blu\u017anierczy sen szale\u0144ca. Skandaliczna wystawa w Poznaniu"},"content":{"rendered":"<p><strong>Portretuj\u0105c pustk\u0119 i dekadencj\u0119 naszych czas\u00f3w, Lachapelle ma sporo racji, jednak przynajmniej w dw\u00f3ch miejscach notorycznie przekracza granic\u0119, poza kt\u00f3r\u0105 katolicy nie mog\u0105 tolerowa\u0107 obecno\u015bci takich prac w przestrzeni publicznej. Tymi punktami granicznymi s\u0105 blu\u017anierstwo i pornografia.<\/strong><\/p>\r\n<p>Odwiedzaj\u0105cych wystaw\u0119 \u201eLaChapelle. Songs For The World\u201d w pozna\u0144skim Starym Browarze ju\u017c u wej\u015bcia ostrzega napis g\u0142osz\u0105cy, \u017ce wchodz\u0105 na w\u0142asn\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107, gdy\u017c prace tam umieszczone mog\u0105 szokowa\u0107 i obra\u017ca\u0107. C\u00f3\u017c, r\u00f3wnie dobrze narkoman wsiadaj\u0105c za kierownic\u0119 m\u00f3g\u0142by umie\u015bci\u0107 za szyb\u0105 kartk\u0119: \u201eUwaga, jestem po amfetaminie\u201d &#8211; i co z tego? Przestrze\u0144 publiczna nie jest miejscem na zgorszenie &#8211; pornografi\u0119 i blu\u017anierstwo. Je\u015bli w\u0142adze miasta, kt\u00f3re promuj\u0105 ekspozycj\u0119 z prywatnej galerii, o tym nie pami\u0119taj\u0105, trzeba im przypomnie\u0107.<\/p>\r\n<p>\u201eObietnica\u201d z og\u0142oszenia przy kasie oczywi\u015bcie spe\u0142nia si\u0119 na salach wystawowych. Pierwszym, najwa\u017cniejszym motywem fotografii (grafik) Lachapelle jest bowiem totalna dekadencja, podkre\u015blona obecno\u015bci\u0105 r\u00f3\u017cnych postaci z pierwszych stron gazet oraz czo\u0142\u00f3wek rozrywkowych portali. Drugim &#8211; pornografia, g\u0142\u00f3wnie homoseksualna (zgodnie z preferencjami tw\u00f3rcy), trzecim za\u015b prowokacja poprzez blu\u017anierstwo.<\/p>\r\n<p>Czy Lachapelle zaistnia\u0142by w celebryckim p\u00f3\u0142\u015bwiatku gdyby nie skandale? &#8211; zastanawia si\u0119 widz jaskrawobarwnych grafik przypominaj\u0105cych na pierwszy rzut oka bez\u0142adne kola\u017ce. Co tak naprawd\u0119 wybija dzie\u0142a ucznia Andy&#8217;ego Warhola ponad ocean postmodernistycznej szmiry, kt\u00f3ra zalewa muzea ca\u0142ego zachodniego \u015bwiata? Gdyby \u00f3w widz mia\u0142 w\u0105tpliwo\u015bci, rozwiewa je sam autor, kt\u00f3ry w wywiadzie dla brytyjskiego \u201eGuardiana\u201d powiedzia\u0142 przed niespe\u0142na rokiem: \u201eJe\u015bli naprawd\u0119 chcesz szokowa\u0107 ludzi w \u015bwiecie sztuki, m\u00f3w o Jezusie lub Bogu. Mo\u017cesz przenie\u015b\u0107 wysypisko \u015bmieci na pod\u0142og\u0119 galerii i nie zrobi to na nich wra\u017cenia. To jest sztuka&#8230; Kiedy chcia\u0142em zrobi\u0107 <em>Jesus Is My Homeboy<\/em> [cykl, w kt\u00f3rym umie\u015bci\u0142 Pana Jezusa po\u015br\u00f3d str\u0119czycieli, prostytutek i gangster\u00f3w], chcia\u0142em zapyta\u0107, z kim Jezus b\u0119dzie si\u0119 trzyma\u0142, gdyby wr\u00f3ci\u0142. I nie byliby to arystokraci ani bogaci, ale pozbawieni praw. (\u2026) Religie Wschodu, takie jak buddyzm, s\u0105 fajne &#8211; wszystko, co jest zagraniczne lub egzotyczne, jest do przyj\u0119cia &#8211; ale chrze\u015bcija\u0144stwo ma okropn\u0105 reputacj\u0119 z powodu fundamentalist\u00f3w i ewangelik\u00f3w\u201d.<\/p>\r\n<p>A wi\u0119c to przymus szokowania popycha Lachapelle&#8217;a do pi\u0119tnowania w\u0142asnych \u201eartystycznych\u201d wizji znamieniem obrazoburstwa. Potwierdzi\u0142 to w innej swej wypowiedzi: \u201ePrzez d\u0142ugi czas pracowa\u0142em non-stop. Musia\u0142em zawsze mie\u0107 trzy ok\u0142adki czasopism, teledysk w pierwszej dziesi\u0105tce [MTV], jeden happening na \u0142amach <em>Vogue<\/em>, albo zosta\u0142bym zapomniany i nieznacz\u0105cy\u201d.<\/p>\r\n<p>Tak si\u0119 akurat przypadkiem z\u0142o\u017cy\u0142o, \u017ce granica przyj\u0119tego przez Lachapelle&#8217;a kryterium \u201efajno\u015bci\u201d przebiega dok\u0142adnie wzd\u0142u\u017c grubej linii wytyczonej przez \u017celazny kodeks <em>political correctness<\/em>. Na grafikach tw\u00f3rcy z prowokacyjnym kontek\u015bcie nie znajdziemy ani Mahometa, ani motyw\u00f3w \u017cydowskich. Autor szokuje wed\u0142ug wyznaczonych i surowo przestrzeganych regu\u0142. Zgodnie z aktualn\u0105, obowi\u0105zkowo lewicow\u0105 mod\u0105, uderza w konsumizm i za\u015bmiecanie \u015bwiata &#8211; poprzez skondensowanie wr\u0119cz nieraz katastroficznego bez\u0142adu, a tak\u017ce brzydoty i brudu. Bogactwo sprowadza Lachapelle do blichtru, a pi\u0119kno niemal wy\u0142\u0105cznie do wulgarnego erotyzmu. Niemal, bo jedynym jasnym i czystym elementem jego prac jest dzika przyroda, po\u015br\u00f3d kt\u00f3rej umieszcza albo swych bohater\u00f3w, albo przejawy brutalnej ingerencji cz\u0142owieka-intruza.<\/p>\r\n<p>W ca\u0142y ten apokaliptyczno-pornograficzny chaos tw\u00f3rca-prowokator wrzuca raz po raz a to posta\u0107 stylizowan\u0105 na Chrystusa, a to gwiazd\u0119 popkultury przybieraj\u0105c\u0105 poz\u0119 wyj\u0119t\u0105 wprost z chrze\u015bcija\u0144skiej ikonografii &#8211; na przyk\u0142ad z Piety (Michael Jackson) czy Zwiastowania (Miley Cirus). Parodiuje motyw Madonny z Dzieci\u0105tkiem. Eksponuje okaza\u0142y z\u0142oty krzy\u017c na grafice obrazuj\u0105cej wizj\u0119 brutalnego podboju Afryki. Szczytem blu\u017anierczej perwersji jest jednak patchworkowa \u201enie\u015bwi\u0119ta rodzina\u201d, do kt\u00f3rej prowokator wybra\u0142 szaty i ikoniczn\u0105 poz\u0119 Matki Bo\u017cej dla m\u0119\u017cczyzny, tytu\u0142uj\u0105c swoje \u201edzie\u0142o\u201d &#8211; <em>The New World<\/em>, czyli \u201eNowy \u015awiat\u201d.<\/p>\r\n<p>Prace umieszczone w pozna\u0144skiej galerii to w pewnym sensie udana, zapewne mimowolnie, karykatura pustki i dekadencji naszych czas\u00f3w. Oniryczna, zapewne bior\u0105ca si\u0119 w du\u017cej mierze z narkotycznych i chorobowych wizji cz\u0142owieka cierpi\u0105cego na przypad\u0142o\u015b\u0107, w kt\u00f3rej wyst\u0119puj\u0105 na przemian stany euforii i totalnej apatii. Lachapelle niechc\u0105cy rysuje trafny obraz beznadziei i pustki wype\u0142niaj\u0105cej \u015bwiat, kt\u00f3ry wyrzuci\u0142 na margines Pana Boga. Jednak przynajmniej w dw\u00f3ch miejscach &#8211; poprzez blu\u017anierstwo i pornografi\u0119 &#8211; notorycznie przekracza granic\u0119, poza kt\u00f3r\u0105 katolicy nie mog\u0105 tolerowa\u0107 obecno\u015bci takich prac w przestrzeni publicznej.<\/p>\r\n<p><strong><em>Roman Moto\u0142a<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Portretuj\u0105c pustk\u0119 i dekadencj\u0119 naszych czas\u00f3w, Lachapelle ma sporo racji, jednak przynajmniej w dw\u00f3ch miejscach notorycznie przekracza granic\u0119, poza kt\u00f3r\u0105 katolicy nie mog\u0105 tolerowa\u0107 obecno\u015bci takich prac w przestrzeni publicznej. Tymi punktami granicznymi s\u0105 blu\u017anierstwo i pornografia. Odwiedzaj\u0105cych wystaw\u0119 \u201eLaChapelle. Songs For The World\u201d w pozna\u0144skim Starym Browarze ju\u017c u wej\u015bcia ostrzega napis g\u0142osz\u0105cy, \u017ce [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[8],"tags":[132,98,97],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/104468"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=104468"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/104468\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=104468"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=104468"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=104468"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}