{"id":103294,"date":"2018-08-13T10:10:42","date_gmt":"2018-08-13T14:10:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=103294"},"modified":"2018-08-13T10:10:42","modified_gmt":"2018-08-13T14:10:42","slug":"refleksje-po-obejrzeniu-calego-filmu-kler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=103294","title":{"rendered":"Refleksje po obejrzeniu ca\u0142ego filmu &#8222;Kler&#8221;"},"content":{"rendered":"<p><strong>W ostatnich dniach mog\u0142em dwukrotnie obejrze\u0107 ca\u0142y film Wojciecha Smarzowskiego \u201eKler\u201d. Wra\u017cenia po tych projekcjach, m\u00f3wi\u0105c delikatnie, mam mieszane.<\/strong><\/p>\r\n<p>Z jednej strony doceniam odwag\u0119 re\u017cysera, \u017ce podj\u0105\u0142 si\u0119 tak arcytrudnego tematu jakim jest pedofilia. Nie ba\u0142 si\u0119 on te\u017c ukaza\u0107 losu ofiar oraz sprawy \u201ezamiatania pod dywan\u201d przez w\u0142adze ko\u015bcielne. Najmocniejsze, a zarazem najwarto\u015bciowsze fragmentu tego dzie\u0142a, to relacje ofiar pedofilii duchownych, zmontowane na zasadzie \u201efilm w filmie\u201d, oraz scena przes\u0142uchania jednej z ofiar w kurii przez arcybiskupa i kilku duchownych, kt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 zrobi\u0107 \u017cal\u0105cemu si\u0119 m\u0119\u017cczy\u017anie \u201ewod\u0119 z m\u00f3zgu\u201d. Tak\u017ce sceny ko\u0144cowe, ukazuj\u0105ce z jak\u0105 perfidi\u0105 kuria arcybiskupia doprowadza do suspensy jednego z bohater\u00f3w filmu, kt\u00f3ry ujawnia sprawc\u0119 gwa\u0142tu na nieletnim ministrancie i kt\u00f3ry na zako\u0144czenie mszy \u015bw. opowiada swoim parafianom o tym, \u017ce jako dziecko te\u017c pad\u0142 ofiar\u0105 ksi\u0119dza-pedofila.<\/p>\r\n<p>Z drugiej jednak strony film ten jest nadzwyczaj nieobiektywny. Ukazuje bowiem duchownych, w tym te\u017c siostry zakonne, wr\u0119cz jako spo\u0142ecznych degenerat\u00f3w. Oczywi\u015bcie ka\u017cdy z ukazanych grzech\u00f3w kap\u0142a\u0144skich ma odbicie w rzeczywisto\u015bci. Pe\u0142ni\u0105c ponad 40 lat pos\u0142ug\u0119 w strukturach Ko\u015bcio\u0142a zetkn\u0105\u0142em si\u0119 prawie ze wszystkim grzechami kap\u0142a\u0144skimi, w tym z pazerno\u015bci\u0105 na pieni\u0105dze, tuszowaniem afer obyczajowych i finansowych, alkoholizmem, \u0142amaniem celibatu, dzia\u0142aniem lobby homoseksualnego itp. Pisa\u0142em te\u017c o tym w swoich ksi\u0105\u017ckach m.in. w \u201eKsi\u0119\u017ca wobec bezpieki\u201d, \u201eMoje \u017cycie nielegalne\u201d czy \u201eChodzi mi tylko prawd\u0119\u201d.<\/p>\r\n<p>Jednak <span class=\"pullquote\">ukazanie polskiego duchowie\u0144stwa tylko przez ten pryzmat jest bardzo krzywdz\u0105ce<\/span>. Nawiasem m\u00f3wi\u0105c, w ca\u0142ym filmie nie ma ani jednej pozytywnej postaci w sutannie czy w habicie. Tylko sami \u017ali i moralnie skrzywieni. A jedynym \u201enawr\u00f3conym\u201d jest ten, kt\u00f3ry zrzuca sutann\u0119 i z gospodyni\u0105, z kt\u00f3r\u0105 ma dziecko, zak\u0142ada rodzin\u0119.<\/p>\r\n<p>Jest jeszcze jeden bardzo wa\u017cny element. Rzecz dzieje si\u0119 w Krakowie, a nawi\u0105zania do konkretnych \u017cyj\u0105cych i nie\u017cyj\u0105cych duchownych (zreszt\u0105 nie tylko z Ma\u0142opolski) jest bardzo wyra\u017ane. Oczywi\u015bcie nazwiska s\u0105 fikcyjne, ale i tak mo\u017cna niekt\u00f3re postacie rozszyfrowa\u0107. Pojawia si\u0119 te\u017c motyw sanktuarium, kt\u00f3re przez ostatnie lata by\u0142o budowane z wielkim wysi\u0142kiem, a przy budowie kt\u00f3rego dosz\u0142o (wed\u0142ug tw\u00f3rc\u00f3w filmu) do nadu\u017cy\u0107 finansowych i innych skandalicznych sytuacji.<\/p>\r\n<p>W\u0105tpliwe jest te\u017c po\u0142\u0105czenie promocji filmu z promocj\u0105 800-stronicowej powie\u015b\u0107 \u201eKler\u201d, wydanej przez Agor\u0119, pi\u00f3ra reportera \u201eGazety Wyborczej\u201d Piotra G\u0142uchowskiego.<\/p>\r\n<p>Osobn\u0105 spraw\u0105 jest udzia\u0142 dzieci i m\u0142odocianych os\u00f3b w nadzwyczaj brutalnych scenach filmowych jak na przyk\u0142ad ta, kt\u00f3ra ukazuje gwa\u0142ty starszych wychowank\u00f3w na m\u0142odszych w domu dziecka, prowadzonym przez siostry zakonne. A pytanie o granice w tej sprawie kieruj\u0119 tak do \u015brodowiska filmowego, jak i do psycholog\u00f3w i pedagog\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Bardzo sobie ceni\u0105 sobie filmy Wojciecha Smarzowskiego \u201eWo\u0142y\u0144\u201d i \u201eR\u00f3\u017ca\u201d. Tak za szczero\u015b\u0107, jak i za ogromny obiektywizm. Teraz jednak tego obiektywizmu, moim skromnym zdaniem, zabrak\u0142o. A szkoda, bo problemy poruszone w filmie zosta\u0142yby odebrane w inny spos\u00f3b i by\u0107 mo\u017ce sam film przyczyni\u0142yby si\u0119 do uzdrowienia patologicznych zjawisk w Ko\u015bciele. Mam jednak nadziej\u0119, \u017ce b\u0119dzie okazja do rzetelnej dyskusji na te tematy, tak w czasie premiery, jak i wtedy kiedy film znajdzie si\u0119 w szerokiej dystrybucji.<\/p>\r\n<div class=\"_1dwg _1w_m _q7o\">\r\n<div class=\"_3x-2\" data-ft=\"{\"tn\":\"H\"}\">\r\n<div data-ft=\"{\"tn\":\"H\"}\">\r\n<div class=\"mtm\">\r\n<div class=\"_5cq3\" data-ft=\"{\"tn\":\"E\"}\">\r\n<div id=\"u_0_p\" class=\"_46-h _4-ep\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"_46-i img aligncenter\" src=\"https:\/\/scontent.fphl2-3.fna.fbcdn.net\/v\/t1.0-0\/p320x320\/39109064_2129328740680911_2830774139764080640_n.jpg?_nc_cat=0&amp;oh=e93b54133ef39f4496224d597230e0c4&amp;oe=5C0565A3\" alt=\"Image may contain: one or more people, people sitting and indoor\" width=\"596\" height=\"397\">\r\n<p><strong><em>Ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski<\/em><\/strong><\/p>\r\n<p class=\"zrodlo\">Za: <a href=\"http:\/\/isakowicz.pl\/refleksje-po-obejrzeniu-calego-filmu-kler\/\">isakowicz.pl (13 sierpnia 2018)<\/a><\/p>\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>\r\n<hr style=\"background-color: #000000; border-width: 0; color: #000000; height: 2px; line-height: 0; text-align: center; width: 100%;\">\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>\r\n<h2>O zajawce filmu \u201eKler\u201d i nie tylko<\/h2>\r\n<p>Zastosuj\u0119 tu dzisiaj metod\u0119 znan\u0105 z szyld\u00f3w tych specyficznych, rozsianych po ca\u0142ym kraju sklep\u00f3w &#8211; wszystko po 4 z\u0142 i nie tylko. Zaczynamy. Ca\u0142kiem przypadkiem dowiedzia\u0142em si\u0119 dzisiaj, \u017ce historycy od d\u0142u\u017cszego czasu prowadz\u0105 badania nad dyplomacj\u0105 papiesk\u0105 wobec Polski od XVI do XX wieku. Niestety nie dowiedzia\u0142em si\u0119 co to za uczeni i kto im te badania finansuje. Poniewa\u017c z histori\u0105 sprawa ma si\u0119 tak, \u017ce uzyskanie dost\u0119pu do wa\u017cnych archiw\u00f3w nie jest \u0142atwe, ka\u017cdy kto taki dost\u0119p uzyska ju\u017c na starcie traktowany jest niemal jak prorok. Kiedy wi\u0119c na podstawie odnalezionych lub tylko przedstawionych mu dokument\u00f3w nakre\u015bli jaki\u015b obraz wydarze\u0144, ma on sam i otaczaj\u0105cy go ludzie ci\u0119\u017ckie bardzo z\u0142udzenie, \u017ce oto odkry\u0142 prawd\u0119. Z dziennikarskiego punktu widzenia nie jest to prawda, ale jedynie zbi\u00f3r komunikat\u00f3w zawieraj\u0105cych si\u0119 w instrukcjach dla dyplomat\u00f3w i r\u00f3\u017cnych dokumentach z obiegu wewn\u0119trznego. Cz\u0119\u015b\u0107 prawdy uzyskaliby\u015bmy dopiero wtedy kiedy kiedy do publikacji zbudowanych na podstawie bada\u0144 archiwalnych przeprowadzonych na przyk\u0142ad w Watykanie dodaliby\u015bmy inne publikacje, zbudowane, na przyk\u0142ad, na podstawie bada\u0144 w archiwach londy\u0144skich lub weneckich. Tak\u0105 operacj\u0119 przeprowadzi\u0107 mo\u017ce jedynie czytelnik lub popularyzator historii, przy za\u0142o\u017ceniu rzecz jasna, \u017ce istnia\u0142yby wymienione tu przeze mnie publikacje. One jednak nie zaistniej\u0105, bo nie po to si\u0119 otwiera archiwa dla historyk\u00f3w, \u017ceby pozna\u0107 prawd\u0119. Je\u015bli za\u015b idzie o archiwa watyka\u0144skie, to mam dziwne i granicz\u0105ce z pewno\u015bci\u0105 przeczucie, \u017ce otwiera si\u0119 i przegl\u0105da je zwykle po to, by znale\u017a\u0107 tam jakie\u015b brudy polityczno obyczajowe, kt\u00f3rych efektem b\u0119dzie p\u00f3\u017aniej tak zwana popularyzacja. Tej za\u015b efektem, w ko\u0144cowej fazie sublimacji, s\u0105 filmy takie jak nakr\u0119cony w\u0142a\u015bnie przez Smarzowskiego \u201eKler\u201d. Zajawk\u0119 tego filmu wiele os\u00f3b ju\u017c widzia\u0142o, ale w zadziwiaj\u0105cych okoliczno\u015bciach znika ona z portali tu\u017c po zalinkowaniu jej, cho\u0107by tutaj. To zaskakuj\u0105ce i nie wiadomo o czym mo\u017ce \u015bwiadczy\u0107. By\u0107 mo\u017ce chodzi o to, by Smarzowski i jego koledzy mogli m\u00f3wi\u0107 potem o tym, \u017ce prze\u015bladowa\u0142y ich prawicowe portale nam\u00f3wione przez ksi\u0119\u017cy do hejtu. Tak tylko gdybam, bo nie wiem przecie\u017c tego z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105.<\/p>\r\n<p><span class=\"pullquote\"><!-- Podobny film mo\u017cna by by\u0142o zrobi\u0107 o nauczycielach, o wychowawcach z dom\u00f3w poprawczych, o wojskowych i o listonoszach traktuj\u0105cych ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3re do Was wysy\u0142am, jak \u015bmieci. Takich film\u00f3w si\u0119 jednak nie kr\u0119ci.. --><\/span><\/p>\r\n<p>Nie wiemy o czym dok\u0142adnie b\u0119dzie ten film i trudno to wywnioskowa\u0107 ze scenariusza, jedno jest pewne &#8211; zosta\u0142 nakr\u0119cony z wielkim rozmachem. Zastanawiaj\u0105ce jest przy tym to, \u017ce aktorzy, kt\u00f3rzy otwarcie deklarowali obrzydzenie zwi\u0105zane z proponowanymi im rolami w filmie \u201eSmole\u0144sk\u201d graj\u0105 w tym filmie jak z nut. My\u015bl\u0119, \u017ce chodzi\u0142o i chodzi im nadal o poziom profesjonalizmu zawodowego, kt\u00f3ry gwarantuje Smarzowski, a kt\u00f3rego nie moli zagwarantowa\u0107 \u201enasi\u201d. Oczywi\u015bcie zdaj\u0119 sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce pokazani w tym filmie ksi\u0119\u017ca mog\u0105 by\u0107 postaciami jak najbardziej autentycznymi, podobnie jak sytuacje, kt\u00f3rych Smarzowski nawtyka\u0142 do scenariusza. Podobny film mo\u017cna by by\u0142o zrobi\u0107 o nauczycielach, o wychowawcach z dom\u00f3w poprawczych, o wojskowych i o listonoszach traktuj\u0105cych ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3re do Was wysy\u0142am, jak \u015bmieci. Takich film\u00f3w si\u0119 jednak nie kr\u0119ci, albowiem wymienione grupy zawodowe nie posiadaj\u0105 takiej w\u0142adzy nad duszami i takich wp\u0142yw\u00f3w bezpo\u015brednich na ludzi, jak ksi\u0119\u017ca w\u0142a\u015bnie. I to jest praprzyczyna podobnych posuni\u0119\u0107 propagandowych. Zwalcza\u0107 ich nie ma sensu, bo utkniemy w dowodach przeprowadzanych nie wprost, dowodach, na kt\u00f3re r\u00f3\u017cni Smarzowscy tylko czekaj\u0105. A kiedy si\u0119 ju\u017c doczekaj\u0105 wyci\u0105gn\u0105 z kieszeni kamizelki zdj\u0119cie jakiego\u015b t\u0142ustego katabasa z ma\u0142\u0105 dziewczynk\u0105 i powiedz\u0105, \u017ce to jego kochanka, albo c\u00f3rka, co w istocie \u017cadnej r\u00f3\u017cnicy nie robi. Oburzanie si\u0119 na takie filmy i organizowanie przeciwko nim protest\u00f3w nie ma najmniejszego sensu. Trzeba pozwoli\u0107, by si\u0119 ta fala przetoczy\u0142a. I doprawdy nie b\u0119dzie mia\u0142o znaczenia to, czy episkopat b\u0119dzie w tej sprawie milcza\u0142 czy protestowa\u0142, bo ka\u017cda reakcja spotka si\u0119 ze stosown\u0105 kontrreakcj\u0105. Oczywi\u015bcie s\u0105 proste i dost\u0119pne sposoby na zniwelowanie dzia\u0142ania r\u00f3\u017cnych Smarzowskich, ale przy ich zastosowaniu zaczynaj\u0105 si\u0119 powa\u017cne trudno\u015bci. Zaraz je opisz\u0119, powiem tylko jeszcze, \u017ce nie wynikaj\u0105 one z niezrozumienia, ale z perfidii. Czasem te\u017c z g\u0142upoty i ogranicze\u0144 ksi\u0119\u017cy. Ot\u00f3\u017c \u017ceby filmy antyko\u015bcielne nie czyni\u0142y takich szk\u00f3d jakie czyni\u0105, trzeba nakr\u0119ci\u0107, na podobnym lub lepszym poziomie inne filmy. Pokazuj\u0105ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 i kap\u0142an\u00f3w w innym \u015bwietle. I tu si\u0119 zaczyna problem. Dotyczy on za\u015b tych historyk\u00f3w, kt\u00f3rzy siedz\u0105 w watyka\u0144skich archiwach i profiluj\u0105 starannie narracje, kt\u00f3rych celem jest pokazanie jak polityka Watykanu wp\u0142ywa\u0142a niekorzystnie na te czy inne kraje. I jak si\u0119 tym krajom polepszy\u0142o, wzgl\u0119dnie pogorszy\u0142o, kiedy ju\u017c Watykan si\u0119 od nich odczepi\u0142, albo kiedy one same si\u0119 od niego odczepi\u0142y. Ocena jest zwykle taka sama, bez wzgl\u0119du na to czy kraj po opisanej wy\u017cej operacji zrobi\u0142 karier\u0119 czy podupad\u0142 &#8211; Ko\u015bci\u00f3\u0142 to z\u0142o i trzeba si\u0119 ode\u0144 trzyma\u0107 z daleka. Wobec tak prostej konkluzji, przed kt\u00f3r\u0105 dr\u017c\u0105 pra\u0142aci, boj\u0105c si\u0119 o to, \u017ceby z tych archiw\u00f3w nie wyp\u0142yn\u0119\u0142y czasem jakie\u015b naprawd\u0119 powa\u017cne kompromaty, nikt nie podejmie decyzji o wyasygnowaniu bud\u017cetu na powa\u017cny film o tym czy innym \u015bwi\u0119tym. Re\u017cyserzy zwi\u0105zani z Ko\u015bcio\u0142em skupiaj\u0105 si\u0119 wi\u0119c na bezpiecznych narracjach, kt\u00f3re zadowol\u0105 wszystkich &#8211; od papie\u017ca pocz\u0105wszy na ostatniej zakonnicy obieraj\u0105cej ziemniaki w kuchni \u0142agiewnickiej ko\u0144cz\u0105c. Tylko to wchodzi w gr\u0119. Taka metoda jednak jest to metoda powolnego usypiania kr\u00f3lika, kt\u00f3rego si\u0119 ju\u017c dawno temu przeznaczy\u0142o na pasztet. Zar\u017cn\u0105\u0107 go tak po prostu nie mo\u017cna, albowiem zbyt wiele dzieci i zbyt wielu prostaczk\u00f3w kocha go szczerze i chce by kr\u00f3lik \u017cy\u0142. Wiedz\u0105 o tym r\u00f3wnie\u017c co cwa\u0144si ksi\u0119\u017ca i przed\u0142u\u017caj\u0105 to usypianie jak mog\u0105, bo tylko w takich okoliczno\u015bciach ideowo-duchowych potrafi\u0105 si\u0119 odnale\u017a\u0107. Postawienie za\u015b jakiejkolwiek kwestii zwi\u0105zanej z Ko\u015bcio\u0142em i wiar\u0105, a tak\u017ce \u017cywotami \u015bwi\u0119tych inaczej ni\u017c to zosta\u0142o przyj\u0119te w tym infantylnym kanonie, nie wchodzi w gr\u0119. St\u0105d w\u0142a\u015bnie &#8211; i niech mi nikt nie m\u00f3wi, \u017ce to logika pokr\u0119tna &#8211; Smarzowski jest przez wielu ksi\u0119\u017cy traktowany przyja\u017anie i ciep\u0142o, albowiem jego dzia\u0142ania, gwarantuj\u0105 kontrdzia\u0142ania, na poziomie drastycznej nieskuteczno\u015bci, kt\u00f3ra jednak gwarantuje jak\u0105\u015b tam intelektualn\u0105 stabilizacj\u0119. Je\u015bli kto\u015b nie rozumie, to trudno, niech poczeka na reakcje ksi\u0119\u017cy po tym filmie. Smarzowskiego i jego produkcj\u0119 mo\u017cna by by\u0142o za\u0142atwi\u0107 jednym w zasadzie obrazem nakr\u0119conym wed\u0142ug dobrych ameryka\u0144skich wzor\u00f3w, a mo\u017ce nawet i bez nich. My\u015bl\u0119, \u017ce produkcja i promocja filmu o ksi\u0119dzu Stanku, kt\u00f3ry zosta\u0142 przez Niemc\u00f3w powieszony w czasie powstania warszawskiego za\u0142atwi\u0142aby spraw\u0119. Je\u015bli zabra\u0142by si\u0119 za to jaki\u015b mocny i nie maj\u0105cy waha\u0144 ko\u015bcielny propagandysta. No, ale takich rzeczy nie b\u0119dzie i to ju\u017c mam nadziej\u0119 wyja\u015bni\u0142em. A teraz wracam do roboty, bo trzeba Ba\u015b\u0144 zes\u0142a\u0107 do drukarni<\/p>\r\n<p class=\"zrodlo\">Za: <a href=\"https:\/\/coryllus.pl\/o-zajawce-filmu-kler-i-nie-tylko\/\">Gabriel Maciejewski &#8211; blog literacki (Sie 09 2018)<\/a><\/p>\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>\r\n<hr style=\"background-color: #000000; border-width: 0; color: #000000; height: 2px; line-height: 0; text-align: center; width: 100%;\">\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W ostatnich dniach mog\u0142em dwukrotnie obejrze\u0107 ca\u0142y film Wojciecha Smarzowskiego \u201eKler\u201d. Wra\u017cenia po tych projekcjach, m\u00f3wi\u0105c delikatnie, mam mieszane. Z jednej strony doceniam odwag\u0119 re\u017cysera, \u017ce podj\u0105\u0142 si\u0119 tak arcytrudnego tematu jakim jest pedofilia. Nie ba\u0142 si\u0119 on te\u017c ukaza\u0107 losu ofiar oraz sprawy \u201ezamiatania pod dywan\u201d przez w\u0142adze ko\u015bcielne. Najmocniejsze, a zarazem najwarto\u015bciowsze fragmentu [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[132,26,159,86,20,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/103294"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=103294"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/103294\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=103294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=103294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=103294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}