{"id":102956,"date":"2018-07-26T13:12:35","date_gmt":"2018-07-26T17:12:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=102956"},"modified":"2018-07-26T13:12:35","modified_gmt":"2018-07-26T17:12:35","slug":"tak-bardzo-obcy-prof-jacek-bartyzel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=102956","title":{"rendered":"Tak bardzo obcy &#8211; <em>prof. Jacek Bartyzel<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>Id\u0105 czasy (w niekt\u00f3rych krajach ju\u017c nadesz\u0142y), w kt\u00f3rych my, chrze\u015bcijanie, b\u0119dziemy jak paganes u schy\u0142ku staro\u017cytno\u015bci, kiedy triumfowa\u0142o chrze\u015bcija\u0144stwo: pogardzani, wyszydzeni, wykluczeni. B\u0119dziemy tak&nbsp; o b c y,&nbsp; tak&nbsp; b a r d z o&nbsp;&nbsp; o b c y&nbsp; \u015bwiatu, jak \u00f3w anonimowy podmiot liryczny wiersza Kawafisa &#8222;Miris. Aleksandria 340 po Chr.&#8221;, kt\u00f3ry widz\u0105c przygotowania do pogrzebu swojego niespodziewanie zmar\u0142ego chrze\u015bcija\u0144skiego przyjaciela i towarzysza zabaw, zaczyna odczuwa\u0107, \u017ce jest w domu chrze\u015bcijan obcy i musi z niego szybko wybiec na ulic\u0119 zanim ich chrze\u015bcija\u0144sko\u015b\u0107 go zagarnie i przemieni jego wspomnienie Mirisa.<\/p>\r\n<p>Umys\u0142y powierzchowne mog\u0142yby w tym upatrywa\u0107 p\u00f3\u017any odwet &#8222;starych bog\u00f3w&#8221; na Bogu chrze\u015bcijan, ale to nieprawda. \u015awiat, w kt\u00f3ry wchodzimy, nie jest recydyw\u0105 poga\u0144stwa, chocia\u017c cz\u0119sto mo\u017cna spotka\u0107 takie m\u0119tne i niem\u0105dre opinie. To \u015bwiat, kt\u00f3ry &#8211; jak jego wa\u017cni fundatorzy: Feuerbach i Marks &#8211; nienawidzi wszystkich bog\u00f3w poza ub\u00f3stwionym cz\u0142owiekiem; \u015bwiat, o kt\u00f3rym tak celnie napisa\u0142 papie\u017c Pius XI w &#8222;Divini Redemptoris&#8221;, \u017ce \u201epo raz pierwszy w dziejach ludzko\u015bci jeste\u015bmy \u015bwiadkami starannie i planowo przygotowanego buntu przeciw \u201d\u00ba\u201d\u00bawszystkiemu, co zowi\u0105 Bogiem\u201d\u00b9\u201d\u00b9 (2 Tes 2,4). WSZYSTKIEMU, a wi\u0119c tak\u017ce tym wszystkim prefiguracjom Boga prawdziwego, kt\u00f3re zdolne by\u0142y sobie wytworzy\u0107 (a mo\u017ce zachowa\u0107 z pierwotnego Objawienia) religie staro\u017cytne.<\/p>\r\n<p>Wrogowie Chrystusa, kt\u00f3rzy s\u0105 liczni jak piasek morski, coraz bardziej liczni, lubi\u0105 przypomina\u0107 okrutny los szlachetnej i m\u0105drej dziewicy poga\u0144skiej Hypatii, zamordowanej przez chrze\u015bcija\u0144ski mot\u0142och. Ale czy\u017c Hypati\u0105 naszych czas\u00f3w nie jest &#8222;seryjna recydywistka&#8221; &#8211; jak j\u0105 nazwa\u0142 s\u0119dzia, a nie jaki\u015b prostak &#8211; Mary Wagner, wtr\u0105cana raz po raz do wi\u0119zienia za sw\u00f3j apostolat mi\u0142o\u015bci?<\/p>\r\n<p><strong><em>Prof. Jacek Bartyzel<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Id\u0105 czasy (w niekt\u00f3rych krajach ju\u017c nadesz\u0142y), w kt\u00f3rych my, chrze\u015bcijanie, b\u0119dziemy jak paganes u schy\u0142ku staro\u017cytno\u015bci, kiedy triumfowa\u0142o chrze\u015bcija\u0144stwo: pogardzani, wyszydzeni, wykluczeni. B\u0119dziemy tak&nbsp; o b c y,&nbsp; tak&nbsp; b a r d z o&nbsp;&nbsp; o b c y&nbsp; \u015bwiatu, jak \u00f3w anonimowy podmiot liryczny wiersza Kawafisa &#8222;Miris. Aleksandria 340 po Chr.&#8221;, kt\u00f3ry widz\u0105c [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[94,100,35],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/102956"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=102956"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/102956\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=102956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=102956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=102956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}