{"id":102537,"date":"2018-07-04T14:58:48","date_gmt":"2018-07-04T18:58:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=102537"},"modified":"2018-07-04T14:58:48","modified_gmt":"2018-07-04T18:58:48","slug":"wywiad-z-ks-franciszkiem-schmidbergerem-fsspx-rektorem-seminarium-duchownego-w-zaitzkofen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=102537","title":{"rendered":"Wywiad z ks. Franciszkiem Schmidbergerem FSSPX, rektorem seminarium duchownego w Zaitzkofen"},"content":{"rendered":"

Jak d\u0142ugo pe\u0142ni Ksi\u0105dz funkcj\u0119 rektora Seminarium Duchownego Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa w Zaitzkofen?<\/strong>
\r\nOd niespe\u0142na pi\u0119ciu lat, ju\u017c po raz trzeci w \u017cyciu.<\/p>\r\n

<\/p>\r\n

Ks. Franciszek Schmidberger FSSPX<\/em><\/p>\r\n

Ilu seminarzyst\u00f3w kszta\u0142ci si\u0119 w seminarium i z ilu kraj\u00f3w pochodz\u0105?<\/strong>
\r\nW seminarium znajduje si\u0119 obecnie 30 seminarzyst\u00f3w z dziewi\u0119ciu r\u00f3\u017cnych kraj\u00f3w, g\u0142\u00f3wnie z niemieckiej strefy j\u0119zykowej, ale r\u00f3wnie\u017c z kraj\u00f3w Europy Wschodniej: Polski, Czech, Litwy i Rosji, a tak\u017ce nieliczni seminarzy\u015bci z Francji i Belgii.<\/p>\r\n

Jaki j\u0119zyk jest u\u017cywany na co dzie\u0144 w seminarium i jaki jest j\u0119zyk wyk\u0142adowy?<\/strong>
\r\nJ\u0119zykiem u\u017cywanym w seminarium jest niemiecki, co oczywi\u015bcie jest pewnym utrudnieniem dla obcokrajowc\u00f3w. Konieczna jest jednak pewna wsp\u00f3lna baza, fundament, na kt\u00f3rym mo\u017cemy budowa\u0107. Zaj\u0119cia musz\u0105 odbywa\u0107 si\u0119 w jednym j\u0119zyku. Seminarzystom z innych kraj\u00f3w, w tym z Polski, nie pozostaje nic innego jak nauczy\u0107 si\u0119 j\u0119zyka niemieckiego, kt\u00f3rego znajomo\u015b\u0107 jest niezb\u0119dna do uczestniczenia w procesie kszta\u0142cenia i komunikacji w seminarium w pe\u0142nym zakresie.<\/p>\r\n

W jaki spos\u00f3b udaje si\u0119 zachowa\u0107 jedno\u015b\u0107 i pok\u00f3j w seminarium w Zaitzkofen, gdzie pod jednym dachem spotyka si\u0119 tak wiele, jak\u017ce odmiennych od siebie narodowo\u015bci?<\/strong>
\r\nCel jest wsp\u00f3lny dla wszystkich: dla seminarzyst\u00f3w, profesor\u00f3w i braci zakonnych: jest nim odnowa Ko\u015bcio\u0142a, w g\u0142owie i w cz\u0142onkach, przede wszystkim przez odnow\u0119 katolickiego kap\u0142a\u0144stwa. Ten wsp\u00f3lny cel i taka\u017c wola jednocz\u0105 ca\u0142\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119. Trzeba przyzna\u0107, \u017ce w seminarium panuje bardzo dobra, przyjacielska atmosfera. Mimo tylu narodowo\u015bci i r\u00f3\u017cnic w mentalno\u015bci poszczeg\u00f3lnych nacji nie mamy pod tym wzgl\u0119dem \u017cadnych wi\u0119kszych problem\u00f3w.<\/p>\r\n

W sobot\u0119 30 czerwca br. ks. dk. Jakub Wawrzyn zosta\u0142 wy\u015bwi\u0119cony na kap\u0142ana; w seminarium studiuje jeszcze pi\u0119ciu innych polskich kleryk\u00f3w. Wielu m\u0142odych m\u0119\u017cczyzn w Polsce chcia\u0142oby wiedzie\u0107, jak wygl\u0105da kszta\u0142cenie kap\u0142an\u00f3w w Bractwie \u015aw. Piusa X. Przed decyzj\u0105 o podj\u0119ciu drogi do kap\u0142a\u0144stwa najtrudniej jest prze\u0142ama\u0107 obawy wi\u0105\u017c\u0105ce si\u0119 ze znaczn\u0105 odleg\u0142o\u015bci\u0105 seminarium od Polski, obcym j\u0119zykiem, kt\u00f3rego musz\u0105 si\u0119 nauczy\u0107 itp. Co mia\u0142by im Ksi\u0105dz do powiedzenia?<\/strong>
\r\nOczywi\u015bcie jest to pewne brzemi\u0119, kt\u00f3re trzeba wzi\u0105\u0107 na siebie: z jednej strony obcy j\u0119zyk, z drugiej – inna mentalno\u015b\u0107; potrzebny jest tak\u017ce spory wysi\u0142ek, aby dopasowa\u0107 si\u0119 do wsp\u00f3lnoty.
\r\nMy\u015bl\u0119, \u017ce ten, kto pragnie dotrze\u0107 do celu, pragnie te\u017c \u015brodk\u00f3w, kt\u00f3re do niego prowadz\u0105; musi liczy\u0107 si\u0119 z trudno\u015bciami na swojej drodze oraz wykaza\u0107 si\u0119 wytrwa\u0142o\u015bci\u0105 i odwag\u0105. Ten, kto pragnie dzisiaj zosta\u0107 kap\u0142anem wed\u0142ug niezmiennej tradycji, z tradycyjn\u0105 liturgi\u0105, z tradycyjn\u0105 nauk\u0105 \u015bw. Tomasza z Akwinu i zdrow\u0105 duchowo\u015bci\u0105, powinien wst\u0105pi\u0107 do jednego z naszych seminari\u00f3w; nie widz\u0119 innej mo\u017cliwo\u015bci! Te r\u00f3\u017cne przeciwno\u015bci i trudno\u015bci na drodze do kap\u0142a\u0144stwa s\u0105 r\u00f3wnie\u017c pr\u00f3b\u0105 kandydata, jego wytrwa\u0142o\u015bci i determinacji i, co za tym idzie, r\u00f3wnie\u017c prawdziwo\u015bci jego powo\u0142ania.<\/p>\r\n

Ksi\u0105dz nie zawsze by\u0142 rektorem seminarium. Czy m\u00f3g\u0142by nam Ksi\u0105dz kr\u00f3tko opowiedzie\u0107, jakie inne zadania wype\u0142nia\u0142 Ksi\u0105dz w Bractwie?<\/strong>
\r\nNajpierw by\u0142em rektorem seminarium w Szwajcarii, kt\u00f3re w 1978 r. zosta\u0142o przeniesione do Zaitzkofen w Bawarii; nast\u0119pnie przez wiele lat pe\u0142ni\u0142em funkcj\u0119 prze\u0142o\u017conego dystryktu Niemiec, kt\u00f3ry w tamtym czasie by\u0142 po\u0142\u0105czony z dystryktem Austrii. W 1982 r. zosta\u0142em wybrany przez kapitu\u0142\u0119 generaln\u0105 wikariuszem generalnym abp. Lefebvre\u2019a z prawem nast\u0119pstwa w jego urz\u0119dzie1<\/a><\/sup>. To prawo zosta\u0142o zrealizowane w 1983 r., kiedy abp Lefebvre zrezygnowa\u0142 ze swojego urz\u0119du. Pe\u0142ni\u0142em t\u0119 funkcj\u0119, tzn. prze\u0142o\u017conego generalnego Bractwa, przez 11 lat. Nast\u0119pnie przez 12 lat by\u0142em pierwszym asystentem Bractwa, po czym przez jaki\u015b czas prze\u0142o\u017conym w Austrii; p\u00f3\u017aniej nast\u0105pi\u0142a druga kadencja rektora seminarium w Zaitzkofen. Potem przez siedem lat by\u0142em prze\u0142o\u017conym dystryktu niemieckiego, a obecnie od 2013 r. po raz trzeci jestem rektorem seminarium w Zaitzkofen.<\/p>\r\n

Ksi\u0105dz ma bardzo du\u017ce do\u015bwiadczenie w sprawach ko\u015bcielnych, a tak\u017ce olbrzymi\u0105 znajomo\u015b\u0107 Bractwa. Czy m\u00f3g\u0142by nam Ksi\u0105dz wyja\u015bni\u0107, w jakim celu zosta\u0142o za\u0142o\u017cone Bractwo Kap\u0142a\u0144skie \u015aw. Piusa X i czy pod tym wzgl\u0119dem co\u015b si\u0119 zmieni\u0142o przez ostatnie 48 lat? Czy dzisiejsza sytuacja w Ko\u015bciele i na \u015bwiecie stawia przed Bractwem inne cele b\u0105d\u017a wymaga zastosowania innych \u015brodk\u00f3w?<\/strong>
\r\nCelem, jaki przy\u015bwieca\u0142 za\u0142o\u017ceniu Bractwa \u015aw. Piusa X, by\u0142o przede wszystkim kap\u0142a\u0144stwo, kap\u0142a\u0144stwo katolickie; nasz za\u0142o\u017cyciel pragn\u0105\u0142 podarowa\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi dobrze wykszta\u0142conych, gorliwych i pobo\u017cnych kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy stoj\u0105 ca\u0142kowicie na gruncie katolickiej Tradycji. W tej kwestii od 48 lat nic si\u0119 nie zmieni\u0142o; oczywi\u015bcie od pocz\u0105tku istnienia Bractwa kryzys w Ko\u015bciele z dnia na dzie\u0144 nieustannie si\u0119 pog\u0142\u0119bia. Wymaga to z naszej strony niez\u0142omno\u015bci w wierze i obrony przed nowoczesnymi b\u0142\u0119dami liberalizmu i modernizmu; jednak zasady pozosta\u0142y te same, nie zmieni\u0142a si\u0119 r\u00f3wnie\u017c natura kryzysu, wi\u0119c tak\u017ce odpowied\u017a na kryzys pozosta\u0142a niezmieniona. Oczywi\u015bcie, zmiana okoliczno\u015bci wymaga zastosowania odpowiednich, specjalnych \u015brodk\u00f3w, jednak co do istoty od 48 lat nic z tych rzeczy faktycznie si\u0119 nie zmieni\u0142o.<\/p>\r\n

Ksi\u0105dz prze\u017cy\u0142 ju\u017c pontyfikaty kilku papie\u017cy. Czy rzeczywi\u015bcie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce ci\u0105gle pog\u0142\u0119biaj\u0105cy si\u0119 kryzys w Ko\u015bciele nie wymaga w czasie obecnego pontyfikatu \u017cadnej nowej postawy czy przynajmniej nowych \u015brodk\u00f3w walki?<\/strong>
\r\nPoniewa\u017c kryzys utrzymuje si\u0119 od 48 lat i wci\u0105\u017c si\u0119 nasila, niezmienne pozostaj\u0105 tak\u017ce \u015brodki do obrony przeciwko niemu, mianowicie: g\u0142oszenie odwiecznej nauki Ko\u015bcio\u0142a, sk\u0142adanie Naj\u015bwi\u0119tszej Ofiary Mszy \u015bw. wg tradycyjnego obrz\u0105dku, sprawowanie sakrament\u00f3w w taki spos\u00f3b, jak przyjmowali je nasi ojcowie i, jak ju\u017c wspomnia\u0142em, kszta\u0142cenie \u015bwi\u0119tych kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy umo\u017cliwi\u0105 odnow\u0119 ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

W lipcu br. zbierze si\u0119 kapitu\u0142a generalna Bractwa. Wielu intryguje kwestia, kto zostanie nowym prze\u0142o\u017conym generalnym. Czy wedle Ksi\u0119dza jest to rzeczywi\u015bcie najwa\u017cniejsze pytanie, jakie powinni\u015bmy sobie w tym momencie zadawa\u0107? Jak Ksi\u0105dz to ocenia jako by\u0142y prze\u0142o\u017cony generalny?<\/strong>
\r\nOczywi\u015bcie ka\u017cda osoba ma swoje predyspozycje i cechy charakteru, jednak zasady pozostaj\u0105 te same, jak r\u00f3wnie\u017c charakter naszego zadania, bo niezale\u017cnie od tego, czy bp Fellay zostanie wybrany na kolejn\u0105 kadencj\u0119, czy te\u017c mo\u017ce zast\u0105pi go kto\u015b inny, nasza walka pozostanie taka sama jak do tej pory. Musimy stosowa\u0107 \u015brodki, kt\u00f3re da\u0142 nam nasz Pan Jezus Chrystus: pokut\u0119, modlitw\u0119, wierno\u015b\u0107 tradycji Ko\u015bcio\u0142a, przekazywanie niezmienionej nauki wiary, zjednoczenie z ukrzy\u017cowanym i zmartwychwsta\u0142ym Chrystusem, jak r\u00f3wnie\u017c zaanga\u017cowanie w realizacj\u0119 pr\u00f3\u015bb, kt\u00f3re Matka Bo\u017ca przekaza\u0142a nam w Fatimie, tzn. nabo\u017ce\u0144stwo pierwszych sob\u00f3t i szczeg\u00f3lne nabo\u017ce\u0144stwo do Niepokalanego Serca. To wszystko jest nam bardzo potrzebne, wr\u0119cz niezb\u0119dne do tego, \u017ceby\u015bmy mogli zrealizowa\u0107 to bardzo trudne zadanie, kt\u00f3re przed nami stoi.
\r\nKapitu\u0142a generalna wed\u0142ug Statut\u00f3w naszego Bractwa zbiera si\u0119 co 12 lat i ma do wykonania dwa g\u0142\u00f3wne zadania: po pierwsze wybra\u0107 prze\u0142o\u017conego generalnego (a tak\u017ce jego dw\u00f3ch asystent\u00f3w), a po drugie – sprawdzi\u0107, czy Bractwo pozosta\u0142o wierne swoim Statutom i celom i czy nadal stosuje \u015brodki, kt\u00f3re Opatrzno\u015b\u0107 Bo\u017ca dla niego przewidzia\u0142a. To s\u0105 g\u0142\u00f3wne zadania stoj\u0105ce przed kapitu\u0142\u0105 generaln\u0105. Oczywi\u015bcie na tegorocznej kapitule b\u0119dzie szeroko dyskutowany temat odpowiedzi, jak\u0105 powinni\u015bmy da\u0107 na kryzys w Ko\u015bciele. B\u0119dziemy si\u0119 zastanawia\u0107, w jaki spos\u00f3b powinni\u015bmy korzysta\u0107 z nowych \u015brodk\u00f3w przekazu, jak wszelkiego rodzaju media: prasa, Internet czy nawet radio i telewizja.<\/p>\r\n

Czy kapitu\u0142a generalna jest tylko partykularn\u0105 spraw\u0105 Bractwa, czy mo\u017ce uwa\u017ca Ksi\u0105dz, \u017ce ma ona znaczenie dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a?<\/strong>
\r\nOczywi\u015bcie w g\u0142\u00f3wnej mierze ma ona znaczenie dla naszego Bractwa, jednak uwa\u017cam, \u017ce r\u00f3wnie\u017c dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a. Dla nas najwa\u017cniejsz\u0105 rzecz\u0105 jest kontynuowanie dzie\u0142a rozpocz\u0119tego przez abp. Lefebvre\u2019a. Drugi aspekt to nasze relacje z Rzymem – w jaki spos\u00f3b powinni\u015bmy kultywowa\u0107 nasze stosunki ze Stolic\u0105 Apostolsk\u0105. Musimy si\u0119 zastanowi\u0107, czy formalne uregulowanie sytuacji kanonicznej Bractwa jest dla nas w chwili obecnej czym\u015b wa\u017cnym, czy te\u017c nie, i jak bardzo powinni\u015bmy si\u0119 stara\u0107, \u017ceby to osi\u0105gn\u0105\u0107. My\u015bl\u0119, \u017ce po ewentualnym uznaniu przez Rzym naszego Bractwa jego wp\u0142yw w Ko\u015bciele – szczeg\u00f3lnie w\u015br\u00f3d bardziej konserwatywnych katolik\u00f3w, tak\u017ce biskup\u00f3w i pra\u0142at\u00f3w – by\u0142by o wiele wi\u0119kszy.<\/p>\r\n

Wspomniane problemy wydaj\u0105 si\u0119 dotyczy\u0107 jedynie hierarchii Ko\u015bcio\u0142a, papie\u017ca, biskup\u00f3w i kap\u0142an\u00f3w. Jak\u0105 rol\u0119 w ca\u0142ej tej sytuacji maj\u0105 do odegrania \u015bwieccy?<\/strong>
\r\nBez wiernych \u015bwieckich nie mogliby\u015bmy absolutnie niczego zbudowa\u0107; nasze dzie\u0142o jest budowane wsp\u00f3lnie z nimi. Siedzimy w tej samej \u0142odzi, tzn. tak samo jak i my s\u0105 oni cz\u0142onkami Mistycznego Cia\u0142a Chrystusa i przez to s\u0105 wsp\u00f3\u0142odpowiedzialni za Ko\u015bci\u00f3\u0142. Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki jest instytucj\u0105 nadprzyrodzon\u0105, kt\u00f3ra ze swej istoty jest hierarchiczna, jednak Pan Jezus za\u0142o\u017cy\u0142 ten Ko\u015bci\u00f3\u0142 dla zbawienia dusz i r\u00f3wnie\u017c \u015bwieccy s\u0105 powo\u0142ani do tego, aby si\u0119 modli\u0107, ofiarowa\u0107, wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w apostolacie, przyczynia\u0107 si\u0119 do sukcesu tego dzie\u0142a.<\/p>\r\n

Sp\u0119dzi\u0142 Ksi\u0105dz wiele lat u boku abp. Lefebvre\u2019a, dzi\u0119ki temu m\u00f3g\u0142 go Ksi\u0105dz bardzo dobrze pozna\u0107. Jak Ksi\u0105dz my\u015bli, jakiej rady udzieli\u0142by nam Arcybiskup dzisiaj, gdyby nadal z nami przebywa\u0142 tu na ziemi?<\/strong>
\r\nDa\u0142by nam trzy rady; powiedzia\u0142bym wr\u0119cz, \u017ce postawi\u0142by nam trzy wymogi.
\r\nPo pierwsze – absolutna wierno\u015b\u0107 katolickiej Tradycji przekazanej nam przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015awi\u0119ty; po drugie – wierno\u015b\u0107 tradycyjnemu obrz\u0105dkowi Mszy \u015bw.; po trzecie – troska o spo\u0142eczne panowanie Chrystusa, tzn. o to, \u017ceby Chrystus by\u0142 prawdziwym kr\u00f3lem ca\u0142ego spo\u0142ecze\u0144stwa, troska o zaanga\u017cowanie wszystkich si\u0142, wed\u0142ug naszych mo\u017cliwo\u015bci, aby narody, kt\u00f3re odpad\u0142y od wiary, doprowadzi\u0107 z powrotem do prawa Chrystusowego, \u017ceby sta\u0142o si\u0119 ono na nowo podstaw\u0105 wszelkich innych praw, poniewa\u017c spo\u0142eczne panowanie Chrystusa nie jest wa\u017cne tylko dla poszczeg\u00f3lnych ludzi, ale w\u0142a\u015bnie dla ca\u0142ych spo\u0142ecze\u0144stw, dla ca\u0142ych narod\u00f3w. To jest jedyna w\u0142a\u015bciwa droga do odbudowy chrze\u015bcija\u0144stwa.<\/p>\r\n

Czy chcia\u0142by Ksi\u0105dz na koniec powiedzie\u0107 co\u015b katolikom z Polski?<\/strong>
\r\nWydaje mi si\u0119, \u017ce wierni w Polsce – kraju, w kt\u00f3rym wiara zosta\u0142a zachowana w o wiele wi\u0119kszym stopniu ni\u017c w krajach zachodnich: Holandii, Belgii, Niemczech, Francji czy Anglii – powinni korzysta\u0107 z tego skarbu, kt\u00f3ry maj\u0105 i przede wszystkim zaanga\u017cowa\u0107 si\u0119 ze wszystkich si\u0142 do pracy przy odbudowie Ko\u015bcio\u0142a, do jego odnowy, poprzez wspieranie tradycyjnych szk\u00f3\u0142 katolickich, uczestnictwo w rekolekcjach, przez ducha ofiary i przez modlitw\u0119. Nie mo\u017cna odnowi\u0107 kap\u0142a\u0144stwa katolickiego i Ko\u015bcio\u0142a bez wielu modlitw i ofiar, tzn. bez Bo\u017cej pomocy. Mo\u017cna prosi\u0107 i otrzymywa\u0107 pomoc materialn\u0105 z kraj\u00f3w zachodnich, ale nie mo\u017cna \u201ezaimportowa\u0107\u201d Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, kt\u00f3re jest zwi\u0105zane z osobistym zaanga\u017cowaniem, po\u015bwi\u0119ceniem i hojno\u015bci\u0105 wiernych z ka\u017cdego kraju.<\/p>\r\n

[Przypisy:]<\/p>\r\n

\r\n
    \r\n\t
  1. Abp Lefebvre pe\u0142ni\u0142 w tym czasie funkcj\u0119 prze\u0142o\u017conego generalnego FSSPX.<\/li>\r\n<\/ol>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jak d\u0142ugo pe\u0142ni Ksi\u0105dz funkcj\u0119 rektora Seminarium Duchownego Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa w Zaitzkofen? Od niespe\u0142na pi\u0119ciu lat, ju\u017c po raz trzeci w \u017cyciu. Ks. Franciszek Schmidberger FSSPX Ilu seminarzyst\u00f3w kszta\u0142ci si\u0119 w seminarium i z ilu kraj\u00f3w pochodz\u0105? W seminarium znajduje si\u0119 obecnie 30 seminarzyst\u00f3w z dziewi\u0119ciu r\u00f3\u017cnych kraj\u00f3w, g\u0142\u00f3wnie z niemieckiej strefy j\u0119zykowej, […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[32],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/102537"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=102537"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/102537\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=102537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=102537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=102537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}