{"id":102158,"date":"2018-06-15T09:13:23","date_gmt":"2018-06-15T13:13:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=102158"},"modified":"2018-06-15T09:51:30","modified_gmt":"2018-06-15T13:51:30","slug":"teczowe-orzecznictwo-sadu-najwyzszego-to-lincz-na-wolnym-obywatelu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=102158","title":{"rendered":"T\u0119czowe orzecznictwo S\u0105du Najwy\u017cszego, to lincz na wolnym obywatelu"},"content":{"rendered":"

W przeciwie\u0144stwie do domoros\u0142ych wyk\u0142adowc\u00f3w, filozof\u00f3w, etyk\u00f3w, prawnik\u00f3w i bojownik\u00f3w o tolerancj\u0119, w linczu na obywatelu drukarzu interesuj\u0105 mnie wy\u0142\u0105cznie dwa aspekty: prawny i spo\u0142eczny. Zaczn\u0119 od tego pierwszego, bo tutaj wi\u0119cej ni\u017c 80% komentuj\u0105cych nie ma poj\u0119cia o czym pisze i nie potrafi oddzieli\u0107 podstawowych poj\u0119\u0107, dlatego lista idiotycznych por\u00f3wna\u0144 i wniosk\u00f3w jest bardzo d\u0142uga.<\/strong><\/p>\r\n

Przy analizie wyk\u0142adni i orzeczenia, zaczyna si\u0119 od czego? No warto zacz\u0105\u0107 od podstawy prawnej, czyli konkretnego zapisu w kodeksie wykrocze\u0144 i ju\u017c na tym etapie mamy setki bzdur. Po pierwsze s\u0105d nie skaza\u0142 drukarza, bo skazanie to wyrok s\u0105du karnego uznaj\u0105cy win\u0119 i wymierzaj\u0105cy kar\u0119, co wi\u0119cej musz\u0105 zaj\u015b\u0107 te dwie okoliczno\u015bci jednocze\u015bnie. S\u0105d mo\u017ce uzna\u0107 win\u0119 i jednocze\u015bnie nie skaza\u0107, tylko umorzy\u0107 post\u0119powanie, na przyk\u0142ad z powodu niskiej szkodliwo\u015bci spo\u0142ecznej. W przedmiotowym wyroku mamy nie oskar\u017conego, ale obwinionego, kt\u00f3rego s\u0105d uzna\u0142 winnym pope\u0142nienia wykroczenia i ukara\u0142 grzywn\u0105 wysoko\u015bci 200 z\u0142. Za co? Ano w\u0142a\u015bnie, za to:<\/p>\r\n

Art. 138 kodeksu wykrocze\u0144<\/strong><\/em>
\r\nKto, zajmuj\u0105c si\u0119 zawodowo \u015bwiadczeniem us\u0142ug, \u017c\u0105da i pobiera za \u015bwiadczenie zap\u0142at\u0119 wy\u017csz\u0105 od obowi\u0105zuj\u0105cej albo umy\u015blnie bez uzasadnionej przyczyny odmawia \u015bwiadczenia, do kt\u00f3rego jest obowi\u0105zany, podlega karze grzywny. <\/em><\/p>\r\n

Bardzo prosty i potrzebny przepis, kt\u00f3ry wyra\u017ane wskazuje przes\u0142anki, wystarczy z u\u017cyciem rozumu je odczyta\u0107, aby wiedzie\u0107, \u017ce naruszy\u0107 artyku\u0142 138 mo\u017cna jedynie w\u00f3wczas, gdy:<\/p>\r\n

a. kolokwialnie m\u00f3wi\u0105c kto\u015b chce or\u017cn\u0105\u0107 klienta, jak na przyk\u0142ad \u201etaks\u00f3wkarze\u201d, kt\u00f3rzy liczyli sobie za kilometr 15 z\u0142 i po kursie wskazywali na karteczk\u0119 przyklejon\u0105 pod licznikiem.<\/p>\r\n

b. umy\u015blnie odm\u00f3wi\u0107 wykonania us\u0142ugi, bez uzasadnionej przyczyny, do kt\u00f3rej jest si\u0119 zobowi\u0105zanym.<\/p>\r\n

W pierwszym punkcie wszystko jasne, w drugim S\u0105d Najwy\u017cszy nie potrafi\u0142 odczyta\u0107 przes\u0142anek czynu zabronionego, kt\u00f3re musz\u0105 wyst\u0119powa\u0107 \u0142\u0105cznie, \u017ceby dosz\u0142o do wykroczenia. A zatem czytamy ze zrozumieniem i rozbiorem zdania pierwsz\u0105 przes\u0142ank\u0119 – umy\u015blnie. Drukarz nie wype\u0142ni\u0142 tej przes\u0142anki, umy\u015blnie to znaczy z zamiarem, celowo, tymczasem drukarz nie mia\u0142 zamiaru i celu nie drukowa\u0107, jego cel jest wr\u0119cz przeciwny – drukowa\u0107. Dlaczego nie wydrukowa\u0142? Poniewa\u017c dowiedzia\u0142 si\u0119 CO ma drukowa\u0107, a nie dla KOGO, o czym jeszcze b\u0119dzie szerzej. Gdy si\u0119 dowiedzia\u0142, to odm\u00f3wi\u0142 druku, podaj\u0105c UZASADNION\u0104 przyczyn\u0119 – wolno\u015b\u0107 sumienia i przekona\u0144, kt\u00f3ra nie pozwala mu na promowanie ideologii sprzecznej z jego \u015bwiatopogl\u0105dem. Mamy tu nie tylko uzasadnion\u0105, ale FUNDAMENTALN\u0104 przyczyn\u0119, czy jak kto woli konstytucyjn\u0105.<\/p>\r\n

Dalej jest \u201ewykonanie us\u0142ugi, do kt\u00f3rej jest si\u0119 zobowi\u0105zanym\u201d i zn\u00f3w drukarz jest niewinny. Co oznacza \u201eby\u0107 zobowi\u0105zanym\u201d? Tyle, \u017ce na kim\u015b ci\u0105\u017cy prawny\/ustawowy obowi\u0105zek do wykonania us\u0142ugi. Lekarz nie mo\u017ce odm\u00f3wi\u0107 wykonania \u201eus\u0142ugi\u201d ratuj\u0105cej \u017cycie, stra\u017cak nie mo\u017ce odm\u00f3wi\u0107 ugaszenia po\u017caru, urz\u0119dnik nie mo\u017ce odm\u00f3wi\u0107 wykonania us\u0142ugi, cho\u0107by Pani na poczcie nie mo\u017ce odm\u00f3wi\u0107 nadania listu, bo nadawca jest \u015awiadkiem Jehowy albo \u201egejem\u201d. Na drukarzu, mechaniku samochodowym, sprzedawcy pietruszki i tak dalej nie ci\u0105\u017cy \u0179ADEN obowi\u0105zek wykonania us\u0142ugi! Drukarz mo\u017ce sobie po prostu powiedzie\u0107 \u201ezarobiony jestem\u201d albo bez s\u0142owa wywiesi\u0107 kartk\u0119 \u201eZamkni\u0119te z powodu, \u017ce nieczynne\u201d. Drukarz r\u00f3wnie\u017c ma prawo powiedzie\u0107, \u017ce klienta bez krawata nie obs\u0142u\u017cy i nie \u0142amie prawa, co najwy\u017cej ogranicza sobie zakres us\u0142ug i to jego sprawa. Ponad wszelk\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107 nie zosta\u0142y w sprawie drukarza wype\u0142nione przedmiotowe przes\u0142anki wykroczenia z art. 138, co wi\u0119cej \u017cadna nie zosta\u0142a wype\u0142niona! Przypomn\u0119, \u017ce przes\u0142anka opisana w punkcie a. nie by\u0142a przedmiotem wniosku o ukaranie, natomiast w punkcie b. musz\u0105 by\u0107 wype\u0142nione trzy przes\u0142anki jednocze\u015bnie: umy\u015blnie, bez uzasadnionej przyczyny, zobowi\u0105zanie do wykonania us\u0142ugi.<\/p>\r\n

Jak to si\u0119 zatem sta\u0142o, \u017ce kolejne s\u0105dy i S\u0105d Najwy\u017cszy zlinczowa\u0142 obywatela drukarza? Bardzo prosto i wed\u0142ug starej zasady – dajcie nam cz\u0142owieka, a my go i bez paragrafu za\u0142atwimy. S\u0105d \u201enie potrafi\u0142\u201d przeczyta\u0107 prostego przepisu i w og\u00f3le nie zajmowa\u0142 si\u0119 przedmiotowymi przes\u0142ankami wykroczenia, jak r\u00f3wnie\u017c badaniem okoliczno\u015bci sprawy. S\u0105d przyj\u0105\u0142 stan faktyczny z\u2026 kosmosu i zlinczowa\u0142 obwinionego poczw\u00f3rn\u0105 przes\u0142ank\u0105 podmiotow\u0105. Na pocz\u0105tek SN niezgodnie ze stanem faktycznym uzna\u0142, \u017ce drukarz odm\u00f3wi\u0142 us\u0142ugi, poniewa\u017c klienci byli homoseksualistami. Bzdura! Drukarz odm\u00f3wi\u0142 wydrukowania konkretnej tre\u015bci ulotki i zapewni\u0142 s\u0105d, \u017ce gdyby homoseksuali\u015bci chcieli etykiety na szampon, to nie by\u0142oby problemu. Zatem nie podmiot, ale przedmiot us\u0142ugi, k\u0142\u00f3ci\u0142 si\u0119 z wolno\u015bci\u0105 sumienia drukarza. S\u0105d zamiast zaj\u0105\u0107 si\u0119 tymi prostymi ustaleniami, to zaj\u0105\u0142 si\u0119 drukarzem i zacz\u0105\u0142 drukarzowi t\u0142umaczy\u0107, co to znaczy by\u0107 dobrym katolikiem. Prawdziwe kuriozum, bo to drukarza sumienia i drukarza wiara, a nie \u201esynodu\u201d i \u201ebiskup\u00f3w\u201d z SN.<\/p>\r\n

Drugim podmiotem s\u0105 homoseksuali\u015bci, kt\u00f3rych s\u0105d w najmniejszym stopniu nie pouczy\u0142, nie definiowa\u0142 jacy maj\u0105 by\u0107, aby mogli zosta\u0107 uznani w \u015bwietle prawa za homoseksualist\u00f3w, co s\u0105d tak precyzyjnie zrobi\u0142 w przypadku katolika. S\u0105d zwyczajnie uzna\u0142, \u017ce homoseksuali\u015bci w ramach swojej wolno\u015bci mog\u0105 zniewoli\u0107 katolika. Trzecim podmiotem jest Zbigniew Ziobro, kt\u00f3ry wni\u00f3s\u0142 kasacj\u0119 i wiadomo o co chodzi, podmiot jest wrogiem czwartego podmiotu, czyli sk\u0142adu orzekaj\u0105cego. W zwi\u0105zku z tym, \u017ce sk\u0142ad orzekaj\u0105cy ma zupe\u0142nie inny \u015bwiatopogl\u0105d i wywodzi si\u0119 z zupe\u0142nie innego kr\u0119gu kulturowego, ni\u017c podmiot wnosz\u0105cy kasacj\u0119, to S\u0105d Najwy\u017cszy powiesi\u0142 drukarza. Tak przedstawiaj\u0105 si\u0119 kwestie prawne i to jest prawny \u017c\u0142obek, tymczasem idiotyczny wyrok wydany z obraz\u0105 prawa materialnego, procesowego i ra\u017c\u0105cymi b\u0142\u0119dami w ustaleniach faktycznych, wyznaczy\u0142 now\u0105 lini\u0119 orzecznicz\u0105. Z t\u0105 chwil\u0105 ka\u017cdy us\u0142ugodawca, z byle powodu i przez kogokolwiek, mo\u017ce zosta\u0107 zaci\u0105gni\u0119ty do s\u0105du, bo dok\u0142adnie taka jest sentencja i uzasadnienie wyroku.<\/p>\r\n

W aspekcie spo\u0142ecznym nie znajdziemy \u017cadnych niespodzianek. Nikomu nie trzeba t\u0142umaczy\u0107, \u017ce klient katolik, kt\u00f3remu w \u201egejowskiej\u201d drukarni odm\u00f3wiono wydruku ulotki \u201eCh\u0142opak i dziewczyna, normalna rodzina\u201d sko\u0144czy\u0142by w \u201es\u0105dach\u201d i to na \u0142awie oskar\u017conych lub pozwanych. Z kolei drukarze \u201egeje\u201d uzyskaliby wysokie odszkodowania za naruszenie ich praw do wolno\u015bci sumienia i wszystkich pozosta\u0142ych przywilej\u00f3w, jakich gwa\u0142tem i przemoc\u0105 si\u0119 dorobili. Wy\u0142\u0105cznie o podmioty chodzi w ca\u0142ej tej hucpie, nie o przepisy prawa, okoliczno\u015bci sprawy, logik\u0119 i do\u015bwiadczenie \u017cyciowe. Prawdziwym dramatem jest jednak to, \u017ce na podstawie tak prymitywnego i \u017cenuj\u0105cego wyroku, kt\u00f3ry na szcz\u0119\u015bcie nie zaprowadzi\u0142 nikogo do wi\u0119zienia, b\u0119dzie mo\u017cna budowa\u0107 kolejne wnioski o ukaranie, pozwy i prywatne akty oskar\u017cenia powo\u0142uj\u0105c si\u0119 na orzecznictwo \u201enajwy\u017cszej kasty\u201d, dla niepoznaki zwanej S\u0105dem Najwy\u017cszym.<\/p>\r\n

Matka Kurka<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Za: kontrowersje.net (Czerwiec 15, 2018)<\/a><\/p>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W przeciwie\u0144stwie do domoros\u0142ych wyk\u0142adowc\u00f3w, filozof\u00f3w, etyk\u00f3w, prawnik\u00f3w i bojownik\u00f3w o tolerancj\u0119, w linczu na obywatelu drukarzu interesuj\u0105 mnie wy\u0142\u0105cznie dwa aspekty: prawny i spo\u0142eczny. Zaczn\u0119 od tego pierwszego, bo tutaj wi\u0119cej ni\u017c 80% komentuj\u0105cych nie ma poj\u0119cia o czym pisze i nie potrafi oddzieli\u0107 podstawowych poj\u0119\u0107, dlatego lista idiotycznych por\u00f3wna\u0144 i wniosk\u00f3w jest bardzo […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[26,98,169],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/102158"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=102158"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/102158\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=102158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=102158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=102158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}