{"id":101977,"date":"2018-06-05T21:12:12","date_gmt":"2018-06-06T01:12:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=101977"},"modified":"2018-06-26T11:34:23","modified_gmt":"2018-06-26T15:34:23","slug":"encyklika-papieza-benedykta-xiv-a-quo-primum-dotyczaca-tego-co-jest-zabronione-zydom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=101977","title":{"rendered":"Encyklika Papie\u017ca Benedykta XIV A quo primum<\/em> dotycz\u0105ca tego, co jest zabronione \u017cydom…"},"content":{"rendered":"

Encyklika Papie\u017ca Benedykta XIV <\/em>A quo primum<\/h4>\r\n

do Prymasa, Arcybiskup\u00f3w i Biskup\u00f3w Polski dotycz\u0105ca tego, co jest zabronione \u017cydom mieszkaj\u0105cym w tych samych miastach i okr\u0119gach, co i chrze\u015bcijanie<\/em><\/h4>\r\n

 <\/p>\r\n

Mi\u0142o\u015bciwi Bracia,<\/strong>
\r\nZdrowie i Apostolskie B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo<\/strong>
\r\n
\r\nDzi\u0119ki wielkiej Boskiej Dobroci pierwsze fundamenty naszej \u015awi\u0119tej Katolickiej Religii zosta\u0142y, za panowania Naszego poprzednika Leona VIII, za\u0142o\u017cone pod koniec dziesi\u0105tego wieku dzi\u0119ki usilnej dzia\u0142alno\u015bci ksi\u0119cia Mieszka i jego chrze\u015bcija\u0144skiej ma\u0142\u017conki D\u0105br\u00f3wki. Tak dowiadujemy si\u0119 od D\u0142ugosza, autora Waszych rocznik\u00f3w (Ksi\u0119ga II, strona 94). Od tego czasu nar\u00f3d polski, zawsze religijny i pe\u0142en po\u015bwi\u0119cenia, w swej wierno\u015bci do przyj\u0119tej przez niego \u015awi\u0119tej Religii pozosta\u0142 niewzruszony i omija\u0142 z odraz\u0105 wszelki rodzaj sekciarstwa. Im bardziej r\u00f3\u017cne sekty nie szcz\u0119dz\u0105c wysi\u0142k\u00f3w, stara\u0142y si\u0119 usadowi\u0107 w Kr\u00f3lestwie Polskim, w celu szerzenia tam ziarna ich b\u0142\u0119d\u00f3w, herezji i wykolejonych opinii, tym bardziej Polacy lojalne i stanowczo opierali si\u0119 tym wysi\u0142kom, daj\u0105c coraz wi\u0119cej dowod\u00f3w swej wierno\u015bci.
\r\n
\r\nRozpatrzmy tu kilka przyk\u0142ad\u00f3w tej wierno\u015bci. Przede wszystkim musimy wspomnie\u0107 o tym, co powinno by\u0107 uwa\u017cane za szczeg\u00f3lnie w\u0142a\u015bciwe i dla naszych cel\u00f3w zdecydowanie najwa\u017cniejsze. To jest parada nie tylko chwalebnej pami\u0119ci tych mi\u0142o\u015bciwie uwielbionych w \u015bwi\u0119tym kalendarzu Ko\u015bcio\u0142a, m\u0119czennik\u00f3w, spowiednik\u00f3w, dziewic i ludzi odznaczaj\u0105cych si\u0119 si\u0119 \u015bwi\u0105tobliwo\u015bci\u0105, kt\u00f3rzy rodzili si\u0119, \u017cyli i umierali w Kr\u00f3lestwie Polskim, ale tak\u017ce wielu chwalebnie odbytych w tym\u017ce kr\u00f3lestwie i owocnych w dobre wyniki sobor\u00f3w i synod\u00f3w. Dzi\u0119ki usilnym staraniom tych zebra\u0144 zosta\u0142o odniesione wspania\u0142e i s\u0142awne zwyci\u0119stwo nad luteranami, kt\u00f3rzy pr\u00f3bowali wszelkich sposob\u00f3w i \u015brodk\u00f3w, by uzyska\u0107 prawo wst\u0119pu i zabezpieczy\u0107 swe pozycje w tym kr\u00f3lestwie. Przyk\u0142adem tego jest wielki Sob\u00f3r w Piotrkowie, kt\u00f3ry odby\u0142 si\u0119 za pontyfikatu Naszego \u015bwiat\u0142ego poprzednika i rodaka Grzegorza XIII pod przewodnictwem Lipomanus’a, biskupa Verony i Nuncjusza Apostolskiego.
\r\n
\r\nNa tym soborze, ku wielkiej Chwale Boskiej, zasada \u201ewolno\u015bci sumienia\u201d zosta\u0142a pot\u0119piona i stanowczo wykluczona z zasad reguluj\u0105cych publiczne \u017cycie w Kr\u00f3lestwie. Poza tym jest poka\u017ana ilo\u015b\u0107 konstytucji powzi\u0119tych na synodach prowincji gnie\u017anie\u0144skiej. W tych konstytucjach nakazano spisywa\u0107 wszelkie m\u0105dre i po\u017cyteczne decyzje i ostrzegawcze zarz\u0105dzenia polskich biskup\u00f3w, wydane w celu zachowania katolickiego \u017cycia ich 'owieczek’, przed zatruciem \u017cydowsk\u0105 perfidi\u0105. Te konstytucje by\u0142y komponowane z uwagi na fakt, \u017ce warunki \u017cycia tak si\u0119 uk\u0142ada\u0142y, i\u017c chrze\u015bcijanie i \u017cydzi mieszkali w tych samych miastach i osiedlach. To wszystko niew\u0105tpliwie i w pe\u0142ni wyra\u017anie wskazuje, na jak\u0105 chwa\u0142\u0119 polski nar\u00f3d zas\u0142u\u017cy\u0142 przez to, \u017ce zachowa\u0142 w niesprofanowanym i nietkni\u0119tym stanie \u015awi\u0119t\u0105 Religi\u0119, kt\u00f3r\u0105 narodu tego praojcowie przyj\u0119li wiele wiek\u00f3w temu. Czujemy, \u017ce nie mo\u017cemy narzeka\u0107 na \u017caden z wielu temat\u00f3w poruszonych, z wyj\u0105tkiem tego ostatniego; lecz odno\u015bnie tego punktu zmuszeni jeste\u015bmy p\u0142aka\u0107 ze \u0142zami w oczach. 'Najpi\u0119kniejszy kolor zmieni\u0142 si\u0119’ (Lament. Jer. IV. L). Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, dowiedzieli\u015bmy si\u0119 od os\u00f3b, kt\u00f3rych \u015bwiadectwo jest godne zaufania i kt\u00f3re s\u0105 dobrze obznajomione ze stanem spraw w Polsce, a tak\u017ce od ludzi, mieszkaj\u0105cych w Kr\u00f3lestwie Polskim, kt\u00f3rzy z \u017carliwo\u015bci religijnej przes\u0142ali swe \u017cale do Nas i do Stolicy Apostolskiej o nast\u0119puj\u0105cych faktach:
\r\n
\r\nIlo\u015b\u0107 \u017cyd\u00f3w znacznie si\u0119 powi\u0119kszy\u0142a w Polsce. Mianowicie pewne miejscowo\u015bci, osiedla i miasta, otoczone niegdy\u015b wspania\u0142ymi murami (czego dowodz\u0105 obecnie ruiny), i kt\u00f3re, jak dowiadujemy si\u0119 ze starych, wci\u0105\u017c istniej\u0105cych list i rejestr\u00f3w, by\u0142y zamieszkane przez du\u017c\u0105 ilo\u015b\u0107 chrze\u015bcijan, obecnie s\u0105 zaniedbane i w brudnym stanie i s\u0105 zamieszkane przez wielk\u0105 ilo\u015b\u0107 \u017cyd\u00f3w i niemal\u017ce pozbawione chrze\u015bcijan. Poza tym w tym\u017ce kr\u00f3lestwie jest pewna ilo\u015b\u0107 parafii, w kt\u00f3rych ludno\u015b\u0107 katolicka bardzo si\u0119 zmniejszy\u0142a. Konsekwentnie doch\u00f3d z tych parafii, skurczy\u0142 si\u0119 do tego stopnia, \u017ce zachodzi niebezpiecze\u0144stwo, i\u017c zostan\u0105 pozbawione ksi\u0119\u017cy. W dodatku ca\u0142y handel artyku\u0142ami og\u00f3lnego u\u017cytku, jak napoje, a nawet wina, jest w r\u0119kach \u017cydowskich. Pozwala im si\u0119 tak\u017ce administrowa\u0107 publicznymi funduszami. Oni s\u0105 dzier\u017cawcami karczm i gospodarstw wiejskich, a tak\u017ce nabywaj\u0105 maj\u0105tki ziemskie. We wszystkich tych wypadkach oni (\u017cydzi) nabywaj\u0105 uprawnienia w\u0142a\u015bcicieli dwor\u00f3w nad nieszcz\u0119\u015bliwymi chrze\u015bcija\u0144skimi robotnikami rolnymi; i korzystaj\u0105 oni nie tylko ze swych uprawnie\u0144 w bezlitosny i nieludzki spos\u00f3b, zmuszaj\u0105c chrze\u015bcijan do uci\u0105\u017cliwej i m\u0119cz\u0105cej pracy przez nak\u0142adanie na nich nadmiernych ci\u0119\u017car\u00f3w, lecz w dodatku poddaj\u0105 chrze\u015bcijan karom cielesnym, jak bicie i zadawanie ran. A wi\u0119c ci nieszcz\u0119\u015bliwi ludzie s\u0105 w stanie podda\u0144stwa wzgl\u0119dem \u017cyda tak, jak niewolnicy s\u0105 zdani na kaprysy ich w\u0142adcy i pana. Prawda, \u017ce je\u017celi chodzi o wykonanie kary, to \u017cyd musi odnie\u015b\u0107 si\u0119 do chrze\u015bcija\u0144skiego oficjalisty, kt\u00f3remu ta funkcja jest powierzona. Z chwil\u0105 jednak, gdy oficjalista jest zmuszony podporz\u0105dkowa\u0107 si\u0119 zarz\u0105dzeniom \u017cydowskiego pana pod rygorem utraty stanowiska, tyra\u0144skie rozkazy \u017cyda musz\u0105 by\u0107 wykonane.
\r\n
\r\nDowiedzieli\u015bmy si\u0119, \u017ce zarz\u0105d funduszami publicznymi, dzier\u017cawa zajazd\u00f3w, d\u00f3br i gospodarstw wiejskich jest w r\u0119kach \u017cydowskich, ku wielkiej krzywdzie chrze\u015bcijan pod wieloma wzgl\u0119dami. Lecz musimy tak\u017ce zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na inne skandaliczne anomalie, po dok\u0142adnym zbadaniu kt\u00f3rych, zobaczymy, \u017ce anomalie te mog\u0105 sta\u0107 si\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142em jeszcze wi\u0119kszego z\u0142a i bardziej rozpowszechnionej ruiny ni\u017c te, o kt\u00f3rych ju\u017c wspomnieli\u015bmy. To jest sprawa brzemienna w powa\u017cne konsekwencje, \u017ce \u017cydzi s\u0105 dopuszczeni do arystokratycznych dom\u00f3w w charakterze pe\u0142nomocnik\u00f3w lub zarz\u0105dc\u00f3w w zakresie spraw domowych lub gospodarczych. A wi\u0119c \u017cydzi \u017cyj\u0105 na warunkach za\u017cy\u0142ej poufa\u0142o\u015bci pod tym samym dachem, co i chrze\u015bcijanie, kt\u00f3rych traktuj\u0105 w arbitralny spos\u00f3b, nie ukrywaj\u0105c swej dla nich pogardy. W miastach i innych osiedlach \u017cydzi s\u0105 wsz\u0119dzie widziani w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan; i, co jest bardziej po\u017ca\u0142owania godne, \u017cydzi wcale nie obawiaj\u0105 si\u0119 anga\u017cowa\u0107 chrze\u015bcijan obu p\u0142ci w charakterze s\u0142u\u017cby domowej. W dodatku, \u017cydzi, zaanga\u017cowani w przedsi\u0119biorstwach handlowych, kumuluj\u0105 z tych przedsi\u0119biorstw olbrzymie masy pieni\u0119dzy i przez nadmierny lichwiarski wyzysk d\u0105\u017c\u0105 do systematycznego pozbawienia chrze\u015bcijan ich d\u00f3br i w\u0142asno\u015bci. Chocia\u017c \u017cydzi jednocze\u015bnie po\u017cyczaj\u0105 pieni\u0105dze od chrze\u015bcijan na niezwykle wysokie oprocentowanie, a synagogi ich s\u0142u\u017c\u0105 jako zabezpieczenie sp\u0142aty, to jednak nie trudno jest zrozumie\u0107 powody ich post\u0119powania. Po pierwsze \u017cydzi uzyskuj\u0105 od chrze\u015bcijan pieni\u0105dze, kt\u00f3re, po zaanga\u017cowaniu w handlu, przynosz\u0105 im doch\u00f3d, pozwalaj\u0105cy na sp\u0142at\u0119 zgodzonych procent\u00f3w, a poza tym pieni\u0105dze te pomna\u017caj\u0105 ich w\u0142asny dobrobyt. Po drugie oni pozyskuj\u0105 sobie tylu protektor\u00f3w, opiekuj\u0105cych si\u0119 synagogami i \u017cydami, ilu maj\u0105 kredytor\u00f3w.
\r\n
\r\nS\u0142ynny zakonnik Radulphus by\u0142 w przesz\u0142o\u015bci tak uniesiony nadmiern\u0105 \u017carliwo\u015bci\u0105 i tak wrogo ustosunkowany do \u017cyd\u00f3w, \u017ce w XII wieku je\u017adzi\u0142 po Francji i po Niemczech wyg\u0142aszaj\u0105c kazania przeciwko nim i w ko\u0144cu podburza\u0142 chrze\u015bcijan, by spowodowali ca\u0142kowit\u0105 zag\u0142ad\u0119 \u017cyd\u00f3w. W wyniku jego nieutemperowanego fanatyzmu du\u017ca ilo\u015b\u0107 \u017cyd\u00f3w ponios\u0142a \u015bmier\u0107. Ciekawe, co ten zakonnik uczyni\u0142by lub co by powiedzia\u0142, gdyby \u017cy\u0142 obecnie i widzia\u0142 to, co si\u0119 dzieje w Polsce. Wielki \u015bw. Bernard przeciwstawia\u0142 si\u0119 dzikim wybrykom sza\u0142u Radulphusa i w swym 363 li\u015bcie do kleru i do ludno\u015bci wschodniej Francji pisa\u0142 jak nast\u0119puje: '\u017cyd\u00f3w nie mo\u017cna prze\u015bladowa\u0107; nie wolno ich mordowa\u0107 lub \u015bciga\u0107 jak dzikie zwierz\u0119ta. Zobaczcie, co Biblia o nich m\u00f3wi. Ja wiem, co jest przepowiedziane o \u017cydach w Psalmach. Ko\u015bci\u00f3\u0142 m\u00f3wi: 'Pan B\u00f3g objawi\u0142 mi Jego wol\u0119 odno\u015bnie mych wrog\u00f3w: Nie zabijaj ich, aby moi ludzie pami\u0119tali’. Oni na pewno s\u0105 \u017cywymi dowodami, kt\u00f3re przypominaj\u0105 m\u0119k\u0119 Zbawiciela. Tym bardziej, \u017ce oni s\u0105 rozproszeni po ca\u0142ym \u015bwiecie, tak \u017ce w tym czasie, gdy cierpi\u0105 kar\u0119 za t\u0119 wielk\u0105 zbrodni\u0119, mog\u0105 by\u0107 \u015bwiadkami naszego Odkupienia’.
\r\n
\r\nZnowu w swym 365 li\u015bcie adresowanym do Henryka, arcybiskupa Mayence \u015bw. Bernard pisze: 'Czy\u017c przez udowadnianie im ich b\u0142\u0119d\u00f3w lub przez nawracanie ich na chrze\u015bcija\u0144stwo, Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie tryumfuje codziennie nad \u017cydami w spos\u00f3b szlachetniejszy ni\u017c przez mordowanie ich? (podkre\u015blenie Wandei).Przecie\u017c nie na pr\u00f3\u017cno Ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny ustanowi\u0142 na ca\u0142ym \u015bwiecie odmawianie modlitwy za uparcie niewierz\u0105cych \u017cyd\u00f3w, aby B\u00f3g odkry\u0142 ich serca i wywi\u00f3d\u0142 ich z ciemno\u015bci do \u015bwiat\u0142a prawdy. Je\u017celiby Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie mia\u0142 nadziei na to, \u017ce ci co nie wierz\u0105, mog\u0105 uwierzy\u0107, to modlitwa za nich wydawa\u0142aby si\u0119 by\u0107 naiwna i bezcelowa’.
\r\n
\r\nPiotr przeor klasztoru w Cluny (Francja) pisa\u0142 przeciwko Radulphusowi z podobnych pobudek do Ludwika, kr\u00f3la Francji. Nak\u0142ania\u0142 on kr\u00f3la, aby zabroni\u0142 mordowania \u017cyd\u00f3w. Niemniej jednak, jak zanotowano w rocznikach przewielebnego kardyna\u0142a Baroniusa, w roku Chrystusowym 1146 on (ten\u017ce Piotr, przeor Cluny) ponagla\u0142, aby kr\u00f3l wyda\u0142 ostre zarz\u0105dzenia przeciwko \u017cydom, z powodu ich wybryk\u00f3w, a w szczeg\u00f3lno\u015bci, by zabra\u0107 \u017cydom ich bogactwa nabyte od chrze\u015bcijan lub nagromadzone za pomoc\u0105 lichwy i doch\u00f3d z tego u\u017cy\u0107 dla dobra i na korzy\u015b\u0107 religii.
\r\n
\r\nJe\u017celi chodzi o Nas, to my w tej sprawie, tak jak i w innych sprawach, idziemy po linii post\u0119powania przyj\u0119tej przez Naszych przewielebnych poprzednik\u00f3w, papie\u017cy rzymskich. Aleksander III zabroni\u0142 chrze\u015bcijanom, pod rygorem surowych kar, pozostawa\u0107 na s\u0142u\u017cbie u \u017cyd\u00f3w przez jakikolwiek okres czasu lub przyjmowa\u0107 prac\u0119 u \u017cyd\u00f3w w charakterze s\u0142u\u017cby domowej. Pisa\u0142: 'Oni (chrze\u015bcijanie) nie powinni pozostawa\u0107 na s\u0142u\u017cbie u \u017cyd\u00f3w’. Ten sam papie\u017c wyja\u015bni\u0142 powody tego zakazu jak nast\u0119puje: 'Nasze formy \u017cycia i \u017cydowskie s\u0105 zupe\u0142nie r\u00f3\u017cne i \u017cydzi \u0142atwo nak\u0142oni\u0105 dusze prostych ludzi do ich przes\u0105d\u00f3w i niewiary, gdy ci pro\u015bci ludzie b\u0119d\u0105 mieszka\u0107 w sta\u0142ych i za\u017cy\u0142ych z nimi stosunkach’. Ten cytat, odno\u015bnie do \u017cyd\u00f3w, mo\u017cna znale\u017a\u0107 w papieskim dekrecie 'Ad haec’.
\r\n
\r\nPapie\u017c Innocenty III wspominaj\u0105c o tym, \u017ce \u017cydzi bywaj\u0105 dopuszczani przez chrze\u015bcijan do ich miast, ostrzega\u0142 chrze\u015bcijan o tym, \u017ce spos\u00f3b i warunki tego dopuszczenia \u017cyd\u00f3w powinny by\u0107 takie, by uniemo\u017cliwi\u0107 \u017cydom odp\u0142acanie si\u0119 z\u0142em za dobro\u0107. 'Gdy oni s\u0105 dopuszczeni z lito\u015bci do poufa\u0142ego wsp\u00f3\u0142\u017cycia z chrze\u015bcijanami, oni odp\u0142acaj\u0105 si\u0119 gospodarzom, zgodnie z przys\u0142owiem, jak szczur ukryty w worku lub jak w\u0105\u017c w piersiach lub jak p\u0142on\u0105ca g\u0142ownia w fartuchu’. Ten sam papie\u017c m\u00f3wi, \u017ce w\u0142a\u015bciwym jest, gdy \u017cydzi s\u0142u\u017c\u0105 u chrze\u015bcijan, a nie \u017ceby chrze\u015bcijanie s\u0142u\u017cyli u \u017cyd\u00f3w i dodaje: 'Synowie wolnej matki nie powinni s\u0142u\u017cy\u0107 synom matki niewolnej. Przeciwnie. \u017bydzi, jako s\u0142udzy odrzuceni przez Tego Zbawiciela, kt\u00f3rego \u015bmier\u0107 oni w tak pod\u0142y spos\u00f3b spowodowali, powinni uzna\u0107 siebie w fakcie i w czynie s\u0142ugami tych, kt\u00f3rzy przez \u015bmier\u0107 Chrystusa zostali uwolnieni, tak jak gdyby ta \u015bmier\u0107 uczyni\u0142a \u017cyd\u00f3w niewolnikami’. Te s\u0142owa mo\u017cna przeczyta\u0107 w dekrecie papieskim 'Etsi Judaeas’. W podobny spos\u00f3b w innym dekrecie papieskim 'Cum sit nimis’, pod tym samym tytu\u0142em 'De Judaeis et Saracenis’ (O \u017cydach i saracenach) ten\u017ce papie\u017c zabrania wyznaczania \u017cyd\u00f3w na publiczne stanowiska: 'Zabraniamy nadawania \u017cydom stanowisk publicznych, poniewa\u017c oni korzystaj\u0105 z udzielonych im mo\u017cliwo\u015bci, by ujawni\u0107 zaciek\u0142\u0105 wrogo\u015b\u0107 wobec chrze\u015bcijan’.
\r\n
\r\nZ kolei Papie\u017c Innocenty IV pisa\u0142 do \u015bw. Ludwika, kr\u00f3la Francji, kt\u00f3ry nosi\u0142 si\u0119 z zamiarem wygnania \u017cyd\u00f3w z jego kr\u00f3lestwa, aprobuj\u0105c plany kr\u00f3la, z tego powodu, \u017ce \u017cydzi nie dotrzymywali postawionych im przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105 warunk\u00f3w: 'My, kt\u00f3rzy pragniemy z ca\u0142ego serca zbawienia dusz, niniejszym listem ca\u0142kowicie Ci\u0119 upowa\u017cniamy do skazania na banicj\u0119 wy\u017cej wspomnianych \u017cyd\u00f3w, czy to przez Twoje osobiste zarz\u0105dzenia, czy te\u017c za po\u015brednictwem Twoich namiestnik\u00f3w, specjalnie z tego powodu, \u017ce jak nam wiadomo, \u017cydzi nie przestrzegaj\u0105 regulamin\u00f3w dla nich ustanowionych przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105’. Ten tekst mo\u017cna znale\u017a\u0107 u Raynaldusa w rocznikach za rok Pa\u0144ski1253 pod numerem 34.
\r\n
\r\nJe\u017celi teraz ktokolwiek zapyta si\u0119, co zosta\u0142o przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105 zabronione \u017cydom mieszkaj\u0105cym w tych samych miastach, co i chrze\u015bcijanie, odpowiemy, \u017ce \u017cydom nie wolno czyni\u0107 w\u0142a\u015bnie tego, co jest im dozwolone czyni\u0107 w Kr\u00f3lestwie Polskim, a mianowicie wszystko to, co zosta\u0142o powy\u017cej wyszczeg\u00f3lnione. Poza tym wcale nie jest konieczne badanie wielu ksi\u0105\u017cek, by przekona\u0107 si\u0119 o prawdzie tego o\u015bwiadczenia. Wystarczy bowiem zapozna\u0107 si\u0119 z dzia\u0142em dekret\u00f3w papieskich: 'De Judaeis et Saracenis’ (O \u017cydach i saracenach) i studiowa\u0107 prawa i dekrety papie\u017cy rzymskich, Naszych poprzednik\u00f3w: Miko\u0142aja IV (1288-1294), Paw\u0142a IV (1555-1559), \u015bw. Piusa V (1566-1572), Grzegorza XIII (1572-1585) i Klemensa VIII (1592-1605), z kt\u00f3rych z \u0142atwo\u015bci\u0105 mo\u017cna skorzysta\u0107, gdy\u017c mo\u017cna je znale\u017a\u0107 w 'Bullarium Romanum’. W ka\u017cdym razie, Wy, Czcigodni Bracia nie potrzebujecie a\u017c tak du\u017co czyta\u0107, aby jasno zrozumie\u0107 sytuacj\u0119. Wystarczy bowiem, je\u017celi zapoznacie si\u0119 z regulaminami i statutami ustanowionymi na synodach Waszych poprzednik\u00f3w, gdy\u017c oni bardzo troszczyli si\u0119 o to, by ich prawami i dekretami obj\u0105\u0107 wszystko, co rzymscy papie\u017ce zarz\u0105dzili i ustanowili odno\u015bnie tej sprawy. Poza tym istotn\u0105 trudno\u015bci\u0105 jest fakt, \u017ce dekrety tych synod\u00f3w zosta\u0142y zapomniane lub nie by\u0142y wykonywane i wobec tego to jest Waszym obowi\u0105zkiem, Czcigodni Bracia, by przywr\u00f3ci\u0107 te prawa do pierwotnej mocy. Zakres bowiem Waszego \u015bwi\u0119tego urz\u0119du wymaga, aby\u015bcie troskliwie starali si\u0119 wymusi\u0107 wykonanie tych dekret\u00f3w.
\r\n
\r\nOdno\u015bnie do tej sprawy wydaje si\u0119 by\u0107 w\u0142a\u015bciwym i odpowiednim, aby zacz\u0105\u0107 od kleru, maj\u0105c na uwadze, \u017ce to jest obowi\u0105zkiem ksi\u0119\u017cy, aby dali wskaz\u00f3wki innym, jak nale\u017cy prawid\u0142owo post\u0119powa\u0107 i aby u\u015bwiadomili wszystkich w\u0142asnym przyk\u0142adem. Jeste\u015bmy bowiem przekonani, \u017ce z \u0142aski Bo\u017cej dobry przyk\u0142ad kleru skieruje zb\u0142\u0105kanych laik\u00f3w na w\u0142a\u015bciw\u0105 drog\u0119. Wszystko to uda si\u0119 Wam zarz\u0105dzi\u0107 i wprowadzi\u0107 z wi\u0119ksz\u0105 \u0142atwo\u015bci\u0105 i pewno\u015bci\u0105 siebie, poniewa\u017c wiemy z raport\u00f3w godnych zaufania i honorowanych ludzi, \u017ce Wy nie wydzier\u017cawiali\u015bcie \u017cydom ani Waszych d\u00f3br ani Waszych praw i \u017ce unikali\u015bcie wszelkiej z nimi styczno\u015bci, je\u017celi chodzi o udzielanie kredytu lub zaci\u0105ganie d\u0142ug\u00f3w. A wi\u0119c, jak nam wiadomo, Wy jeste\u015bcie od \u017cyd\u00f3w niezale\u017cni i nie jeste\u015bcie z nimi zwi\u0105zani \u017cadnymi handlowymi sprawami.
\r\n
\r\nSystematyczny spos\u00f3b post\u0119powania przewidziany przepisami \u015bwi\u0119tych kanon\u00f3w, odno\u015bnie zmuszenia przekornego do pos\u0142usze\u0144stwa w sprawach tak wielkiej wagi jak obecna, nigdy nic wyklucza\u0142 u\u017cycia pot\u0119pienia i pochwa\u0142y, podanych do pewnej ilo\u015bci spraw zarezerwowanych (do decyzji wy\u017cszych w\u0142adz ko\u015bcielnych), co do kt\u00f3rych zachodzi mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce mog\u0142yby sta\u0107 si\u0119 przyczyn\u0105 niebezpiecze\u0144stwa lub powa\u017cnego ryzyka dla religii. Dobrze wiecie, \u017ce Sob\u00f3r Trydencki (1545-63) uczyni\u0142 wszystko w jego mocy, by wzmocni\u0107 Wasz\u0105 w\u0142adz\u0119, w szczeg\u00f3lno\u015bci przez zatwierdzenie Waszych uprawnie\u0144 odno\u015bnie spraw zarezerwowanych. Sob\u00f3r nie tylko powstrzyma\u0142 si\u0119 od ograniczenia Waszych uprawnie\u0144 wy\u0142\u0105cznie do zarezerwowania dla Was przest\u0119pstw naruszaj\u0105cych porz\u0105dek publiczny, ale poszed\u0142 znacznie dalej i rozszerzy\u0142 Wasze uprawnienia do rezerwowania gro\u017aniejszych akt\u00f3w pod\u0142o\u015bci, kt\u00f3re nie s\u0105 aktami czysto wewn\u0119trznej natury. Z r\u00f3\u017cnych okazji w poszczeg\u00f3lnych dekretach i ok\u00f3lnikach kongregacje Naszej \u015bwi\u0119tej Stolicy Apostolskiej o\u015bwiadczy\u0142y i zadecydowa\u0142y, \u017ce tytu\u0142: 'powa\u017cniejsze i pod\u0142e przest\u0119pstwa’ obejmuje przest\u0119pstwa, do kt\u00f3rych ludzko\u015b\u0107 jest najbardziej sk\u0142onna i kt\u00f3re przynosz\u0105 szkod\u0119 dyscyplinie ko\u015bcielnej i zbawieniu dusz powierzonych pasterskiej opiece biskup\u00f3w. My\u015bmy opracowali szerzej ten punkt w Naszym 'Traktacie o Diecezjalnym Synodzie’, ks. V, rozdz. V.
\r\n
\r\nUprzejmie zapewniamy, \u017ce wszelka pomoc jak\u0105 mo\u017cemy da\u0107 b\u0119dzie do Waszej dyspozycji, aby zabezpieczy\u0107 powodzenie w tej sprawie.
\r\n
\r\nW dodatku, aby\u015bmy mogli przeciwstawi\u0107 si\u0119 jakimkolwiek trudno\u015bciom, kt\u00f3re niew\u0105tpliwie zaistniej\u0105 w wypadku konieczno\u015bci wszcz\u0119cia post\u0119powania przeciwko wyj\u0119tym z pod Waszej jurysdykcji cz\u0142onkom kleru, damy odpowiednie instrukcje Waszemu Czcigodnemu Bratu, Arcybiskupowi Nicei i Naszemu Nuncjuszowi w Waszym Kraju, w wyniku kt\u00f3rych to instrukcji b\u0119dziecie w stanie uzyska\u0107 od niego wszelkie upowa\u017cnienia do dzia\u0142ania w zaistnia\u0142ych sprawach. Jednocze\u015bnie uroczy\u015bcie Was zapewniamy, \u017ce gdy okoliczno\u015bci na to pozwol\u0105, b\u0119dziemy, z ca\u0142ym zapa\u0142em i energi\u0105 w Naszej dyspozycji, pertraktowa\u0107 z tymi osobami, przez kt\u00f3rych w\u0142adze i autorytet wspania\u0142e Kr\u00f3lestwo Polskie zostanie oczyszczone z tej ha\u0144bi\u0105cej plamy. Przede wszystkim, czy Wy, Czcigodni Bracia, z ca\u0142\u0105 \u017carliwo\u015bci\u0105 Waszej duszy zwracacie si\u0119 z pro\u015bb\u0105 o pomoc do Boga, Stw\u00f3rcy wszelkiego dobra? Tak\u017ce b\u0142agajcie w szczerej modlitwie o Jego pomoc dla Nas i dla Stolicy Apostolskiej. Obejmuj\u0105c Was pe\u0142ni\u0105 mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego, mi\u0142o\u015bciwie udzielamy apostolskiego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa Wam i trzodzie powierzonej Waszej opiece.
\r\n
\r\nWydano w Castel Gandolfo dnia 14 czerwca 1751 w 11 roku Naszego Pontyfikatu.<\/p>\r\n

P.P. Benedykt XIV<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Encyklika Papie\u017ca Benedykta XIV A quo primum do Prymasa, Arcybiskup\u00f3w i Biskup\u00f3w Polski dotycz\u0105ca tego, co jest zabronione \u017cydom mieszkaj\u0105cym w tych samych miastach i okr\u0119gach, co i chrze\u015bcijanie   Mi\u0142o\u015bciwi Bracia, Zdrowie i Apostolskie B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Dzi\u0119ki wielkiej Boskiej Dobroci pierwsze fundamenty naszej \u015awi\u0119tej Katolickiej Religii zosta\u0142y, za panowania Naszego poprzednika Leona VIII, za\u0142o\u017cone pod […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135,328],"tags":[119,53,18,55,251],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101977"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=101977"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101977\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=101977"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=101977"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=101977"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}