{"id":101720,"date":"2018-05-22T10:14:09","date_gmt":"2018-05-22T14:14:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=101720"},"modified":"2018-05-24T14:33:09","modified_gmt":"2018-05-24T18:33:09","slug":"odkryla-sie-przede-mna-gora-lodowa-na-czubku-ktorej-jest-gietrzwald-grzegorz-braun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=101720","title":{"rendered":"Odkry\u0142a si\u0119 przede mn\u0105 g\u00f3ra lodowa, na czubku kt\u00f3rej jest Gietrzwa\u0142d – Grzegorz Braun<\/em>"},"content":{"rendered":"

Historyczno -polityczny kontekst objawie\u0144 w Gietrzwa\u0142dzie.<\/h4>\r\n

Czcigodni Ojcowie, to zaproszenie to dla mnie zaszczyt.<\/p>\r\n

Rzeczywi\u015bcie, zacz\u0105\u0142em z moimi przyjaci\u00f3\u0142mi prac\u0119 nad filmem dokumentalnym Gietrzwa\u0142d 1877<\/strong> i na tym wst\u0119pnym etapie doszed\u0142em do ustale\u0144, kt\u00f3re wyda\u0142y mi si\u0119 tak istotne, tak wa\u017cne, \u017ce postanowi\u0142em nie czeka\u0107, a\u017c nim b\u0119dzie gotowy. ju\u017c teraz po- stanowi\u0142em podzieli\u0107 si\u0119 informacjami, kt\u00f3re mimo up\u0142ywu 140 lat od samego wydarzenia by\u0142y dla mnie nowe. Zdawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce jestem dobrze poinformowany i o Gietrzwa\u0142dzie wiem to, co trzeba. Jednak odkry\u0142a si\u0119 przede mn\u0105 g\u00f3ra lodowa, na czubku kt\u00f3rej jest Gietrzwa\u0142d. <\/strong><\/p>\r\n

Moj\u0105 misj\u0105 tutaj dzisiaj jest przedstawienie Wam, Wielebni Ksi\u0119\u017ca, kontekstu historycznego tego wydarzenia. Poniewa\u017c macie tutaj takie znakomite wydawnictwo i \u015bwietny numer pisma, iw tym numerze mamy to, co najlepszego do tej pory o Gietrzwa\u0142dzie zosta\u0142o powiedziane. I to jest kompendium wiedzy. I ja nie przywo\u017c\u0119 tutaj wi\u0119cej drewna do lasu, ale przywo\u017c\u0119 co\u015b, o czym sam jeszcze rok temu nie mia\u0142em poj\u0119cia.<\/p>\r\n

W literaturze pobo\u017cno\u015bciowej, katolickiej Gietrzwa\u0142d jest kompletnie wyzuty z kontekstu historycznego, politycznego. Owszem, gdzie\u015b na horyzoncie pojawia si\u0119 posta\u0107 kanclerza Bismarcka, kontekst Kulturkampfu, ale w wyk\u0142adzie szkolnym, od podstawowego do akademickiego, zw\u0142aszcza w Polsce, Kulturkampf jest z takim przechy\u0142em patriotycznym, tak si\u0119 przedstawia, jakby to by\u0142a walka z narodem polskim, a nie z narodem polskim jako niegodnym reprezentantem sprawy katolickiej. Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, Kulturkampf pojawia si\u0119 w dziejach Gietrzwa\u0142du, ale nie ma kompletnie – co stwierdzam autorytatywnie, zapoznawszy si\u0119 z tym, co jest obecnie do czytania na temat Gietrzwa\u0142du – kontekstu politycznego, militarnego, z w\u0105tkami nawet szpiegowskimi, kt\u00f3re pojawiaj\u0105 si\u0119 w tej historii.<\/p>\r\n

I teraz pytanie, dlaczego ten kontekst jest szalenie istotny? Dlatego \u017ce on nam u\u015bwiadamia stan wy\u017cszej, najwy\u017cszej konieczno\u015bci dzia\u0142ania Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny.<\/p>\r\n

Do tej pory Gietrzwa\u0142d – m\u00f3wi\u0119 za siebie, z w\u0142asnego do\u015bwiadczenia – jest, i po stronie tych, kt\u00f3rzy opowiadaj\u0105, i po stronie s\u0142uchaczy, redukowany do wydarzenia wa\u017cnego dla Polak\u00f3w. <\/em>Wa\u017cnego dla Polak\u00f3w, bo Maryja przem\u00f3wi\u0142a po polsku.<\/em> To Polak\u00f3w podnios\u0142o, dowarto\u015bciowa\u0142o. Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna mia\u0142a konkretne wskazania: mniej pijcie, wi\u0119cej si\u0119 m\u00f3dlcie, najlepiej na r\u00f3\u017ca\u0144cu, s\u0142uchajcie Mszy \u015bwi\u0119tych, s\u0142uchajcie ksi\u0119dza<\/strong>. I to dla polskiego patrioty w XX, w XXI w. jest wprawdzie mi\u0142e, \u017ce Maryja m\u00f3wi w naszym j\u0119zyku, ale to jest wszystko jakie\u015b takie ma\u0142o efektowne, prawda? Takie przes\u0142anie -kwestie obyczajowe, do pijak\u00f3w; nikt tam specjalnie nie chce si\u0119 afiszowa\u0107, \u017ce jest w potrzebie jako alkoholik, w potrzebie podniesienia duchowego, wi\u0119c ten Gietrzwa\u0142d w \u015bwiadomo\u015bci i tych, kt\u00f3rzy opowiadaj\u0105, a wi\u0119c -jak mog\u0142em si\u0119 przekona\u0107 – w narracji, kt\u00f3ra jest najcz\u0119\u015bciej spotykana po stronie duchowie\u0144stwa, tak\u017ce specjalist\u00f3w od Gietrzwa\u0142du. Tych duchownych, kt\u00f3rzy s\u0105 kustoszami tego miejsca, kt\u00f3rzy i tam, w samym miejscu objawie\u0144, i w Archidiecezji Warmi\u0144skiej s\u0105 str\u00f3\u017cami pami\u0119ci Gietrzwa\u0142du.<\/p>\r\n

To wszystko jest takie partykularne, \u017ce cz\u0142owiek popada w w\u0105tpliwo\u015b\u0107: czy to rzeczywi\u015bcie o to chodzi\u0142o? Czy to wszystko mo\u017ce si\u0119 do tego ogranicza\u0107? Je\u017celi chodzi\u0142o o pod\u017awigni\u0119cie pijak\u00f3w z rynsztoka? Dlaczego akurat Gietrzwa\u0142d? Czy nie by\u0142o innych miejsc, w kt\u00f3rych mo\u017cna by\u0142o m\u00f3wi\u0107? Dlaczego objawienia na tak\u0105 skal\u0119. To wszystko, jak wiemy, budzi, powinno budzi\u0107 s\u0142uszny sceptycyzm katolika, zw\u0142aszcza reprezentuj\u0105cego w\u0142adz\u0119 duchown\u0105, je\u015bli si\u0119 objawienia przewlekle d\u0142u\u017c\u0105, to ju\u017c jest podejrzane. A tam: 160 objawie\u0144 w 3 miesi\u0105ce…<\/strong> Cz\u0142owiek popada w w\u0105tpliwo\u015bci.<\/p>\r\n

Ot\u00f3\u017c te wszystkie w\u0105tpliwo\u015bci, je\u015bli je kiedy\u015b mia\u0142em, opad\u0142y ze mnie, kiedy si\u0119gn\u0105\u0142em do ksi\u0105\u017cek do historii i odrobi\u0142em lekcj\u0119 z historii 1877 r. I podkre\u015blam – to nie s\u0105 rzeczy tajne, to nie s\u0105 nowe \u017ar\u00f3d\u0142a, kt\u00f3re by si\u0119 przede mn\u0105 odkry\u0142y. To jest po prostu historiografia, kt\u00f3ra we fragmentach, w poszczeg\u00f3lnych w\u0105tkach gdzie\u015b tam si\u0119 snuje, ale nie zosta\u0142a z\u0142o\u017cona w jeden obraz – ani po stronie historiografii \u015bwieckiej, ani po stronie narracji katolickiej.<\/p>\r\n

Katolicy opowiadaj\u0105 t\u0119 histori\u0119 tak, jakby to si\u0119 dzia\u0142o – no w\u0142a\u015bnie – gdzie\u015b w kosmosie, a nie w tym konkretnym miejscu i czasie; a historiografia akademicka, \u015bwiecka – no c\u00f3\u017c – najcz\u0119\u015bciej w og\u00f3le nie notuje Gietrzwa\u0142du. Przyk\u0142ad: Henryk Wereszycki w kilkuset-stronnicowym Sojuszu trzech cesarzy,<\/strong> monografii tamtej epoki, uwa\u017canej dzisiaj w wyk\u0142adzie akademickim za takie podstawowe dzie\u0142o, syntez\u0119. I tam Gietrzwa\u0142du nie ma nawet w przypisie, poniewa\u017c obowi\u0105zuje zasada<\/strong> – i to \u015bwietnie Ojcowie rozumiecie – \u017ce wszystko, co katolickie, co jest zwi\u0105zane ze \u015bwi\u0119tymi, b\u0142ogos\u0142awionymi, a ju\u017c nie daj Bo\u017ce z tymi \u201eludowymi objawieniami”, to jest poza marginesem historiografii<\/strong>; to jest ta olimpiada dla niepe\u0142nosprawnych<\/em>, tego w og\u00f3le nie ma na horyzoncie tej powa\u017cnej, akademickiej historiografii.<\/p>\r\n

A co dzieje si\u0119 1877 r.?<\/p>\r\n

I zn\u00f3w podkre\u015blam. Pisz\u0105 o tym historycy, ale sami nie wyci\u0105gaj\u0105 z tego wniosk\u00f3w, nie prowadz\u0105 rozumowania, kt\u00f3re by \u0142\u0105czy\u0142o te fakty. Roz\u0142o\u017cy\u0142em tutaj map\u0119 (jak w szkole). Ta mapa jest opisana \u201eczasy najnowsze”. To i prawda, \u017ce my ci\u0105gle jeste\u015bmy w czasach najnowszych. Tutaj- od Wojny Krymskiej do zjednoczenia Niemiec.<\/p>\r\n

Zobaczcie: Garibaldi, Bismarck – to maj\u0105 by\u0107 bohaterowie historii dla polskiej dziatwy szkolnej, bo to jest przecie\u017c nowe, zaktualizowane wydanie tej mapy (Wr\u00f3blewski, D\u0105browski)<\/em><\/span>. Wi\u0119c przypomn\u0119: rok 1877, po tym zjednoczeniu Niemiec jeste\u015bmy ju\u017c sze\u015b\u0107 lat, bo to si\u0119 dokona\u0142o w roku 1871 – wojna z Francuzami, kl\u0119ska Francuz\u00f3w pod Sedanem i Komuna Paryska. Bohaterowie tej komuny s\u0105 tutaj wy- eksponowani. Engels pisze: \u201ejedyni, na kt\u00f3rych zawsze mo\u017cemy liczy\u0107 – Polacy. Na Polak\u00f3w zawsze mo\u017cemy liczy\u0107<\/strong><\/em>„. Pisa\u0142 to I po\u0142owie lat 70. XIX w. Wi\u0119c to jest gorzka prawda, \u017ce w tym czasie elity polskie s\u0105 daleko na manowcach, a Polacy tego si\u0119 dos\u0142u\u017cyli po 900 latach od chrztu, \u017ce zostali bohaterami Komuny Paryskie<\/em>j.<\/p>\r\n

Zosta\u0142y zjednoczone W\u0142ochy, oczywi\u015bcie na gruzach Pastwa Ko\u015bcielnego. Papie\u017c Pius IX – to b\u0119dzie ostatni rok jego \u017cycia 1877, bo umrze w 1878 r. – Papie\u017c Pius jest ju\u017c \u201ewi\u0119\u017aniem” w Watykanie, prawda? Bismarck, kt\u00f3ry jest autorem tego dziejowego sukcesu, czyli wzi\u0119cia \u201eza twarz” wszystkich kraj\u00f3w niemieckich przez Prusy, kilka lat wcze\u015bniej wprowadzi\u0142 ustawodawstwo antykatolickie i to jest to, co nazywamy \u201ewojn\u0105 kulturow\u0105”, Kulturkampfem<\/strong>. Na ziemiach polskich ju\u017c nic si\u0119 nie nazywa polskim. A bo j\u0119zyk polski zosta\u0142 wycofany ze szkolnictwa, w urz\u0119dach zosta\u0142 zaprowadzony j\u0119zyk urz\u0119dowy niemiecki, to samo jest po rosyjskiej stronie kordonu, stosunkowo nie\u017ale jest w Galicji, tzn. pod zaborem austriackim.<\/p>\r\n

Rok 1877, \u017ceby sobie u\u015bwiadomi\u0107 jeszcze, jak ten \u015bwiat wygl\u0105da. To jest ju\u017c \u015bwiat, w kt\u00f3rym mamy koleje \u017celazne, i one s\u0105 bardzo istotne w historii Gietrzwa\u0142du. Rok 1877 – mamy ju\u017c telegraf; po drucie, ale nie\u017ale dzia\u0142a, w zwi\u0105zku z tym wie\u015bci z frontu przychodz\u0105 stosunkowo szybko. S\u0105 ju\u017c karabiny maszynowe. \u015awiat jest coraz bardziej zglobalizowany. Amerykanie zaledwie 10 lat wcze\u015bniej kupili Alask\u0119 od Rosjan. W tym roku w Dakocie w Stanach Zjednoczonych trwa jeszcze wielkie powstanie Siuks\u00f3w, a w Japonii powstanie samuraj\u00f3w, czyli kontrrewolucja japo\u0144ska, i to powstanie zostanie St\u0142umione. I tam w\u0142a\u015bnie m.in. pruskie know how<\/em> jest wykorzystywane przez japo\u0144czyk\u00f3w.<\/p>\r\n

W 1877 r. do Rzymu, do tego papie\u017ca – wi\u0119\u017ania Watykanu, przybywa pielgrzymka narodowa Polak\u00f3w. Pierwsza taka w naszych dziejach pielgrzymka Polak\u00f3w z wszystkich trzech zabor\u00f3w. Zorganizowana przede wszystkim przez pozna\u0144czyk\u00f3w, silna grupa z zaboru austriackiego i w\u0105ska reprezentacja z Kr\u00f3lestwa Polskiego, czyli z Kraju Przywi\u015bla\u0144skiego, m.in. unici. I Ojciec \u015awi\u0119ty przemawia do Polak\u00f3w: \u201eModlitw\u0105 i prac\u0105, nie si\u0142\u0105 – osi\u0105gniecie to, co osi\u0105gn\u0105\u0107 chcecie\u201d<\/strong>.<\/p>\r\n

Kiedy czyta\u0142em te s\u0142owa pierwszy raz, to my\u015bla\u0142em sobie… w\u0142a\u015bciwie nic sobie nie my\u015bla\u0142em.<\/em> Bezmy\u015blnie przyjmowa\u0142em te s\u0142owa, rozumuj\u0105c w ten spos\u00f3b, \u017ce Ojciec \u015awi\u0119ty tak m\u00f3wi, bo papie\u017c tak musi m\u00f3wi\u0107<\/em>. Tak, \u017ce nie si\u0142\u0105, tylko modlitw\u0105 i prac\u0105… Od pewnego czasu, od kiedy w\u0142a\u015bnie lepiej odrobi\u0142em t\u0119 lekcj\u0119, jestem przekonany, \u017ce Ojciec \u015awi\u0119ty nie teoretyzuje w tym momencie, tylko przestrzega Polak\u00f3w przed zagro\u017ceniem bardzo realnym – o realno\u015bci tego zagro\u017cenia jest najwyra\u017aniej lepiej poinformowany ni\u017c jego go\u015bcie <\/strong>– poniewa\u017c w\u0142a\u015bnie w 1877 r. szykuje si\u0119 kolejna prowokacja powsta\u0144cza na ziemiach polskich. Szykuje si\u0119 powstanie<\/strong><\/span>, kt\u00f3re, gdyby do niego dosz\u0142o, to nazywaliby\u015bmy je powstaniem lipcowym albo sierpniowym. Tak by by\u0142o. Mo\u017ce to by by\u0142 ten lipiec, kt\u00f3rego tak brakuje w naszym insurekcyjnym kalendarzu. Kto organizuje to powstanie?<\/strong> Organizuje je we Wiedniu Rz\u0105d Narodowy, kt\u00f3ry -jak to zwykle <\/strong>rz\u0105dy narodowe<\/strong><\/em> – z\u0142o\u017cony jest w po\u0142owie z po\u017cytecznych idiot\u00f3w, a w po\u0142owie z agent\u00f3w<\/strong>. Ten rz\u0105d pod przewodnictwem lidera, wtedy takiej najbardziej publicznie znanej postaci – ksi\u0119cia Adama Sapiehy z Krasiczyna, skrzykn\u0105\u0142 angielski agent. Historiografia zna nawet jego nazwisko – Monroe B. Johnston. Zaprosi\u0142 on do Wiednia tych Polak\u00f3w, g\u0142\u00f3wnie z Pozna\u0144skiego i z Galicji, i da\u0142 nawet pieni\u0105dze ksi\u0119ciu Adamowi Sapiesze. Na co te pieni\u0105dze? W\u0142a\u015bnie na rozp\u0119tanie powstania w Polsce. Na zaci\u0105gi, na zakup broni, na Sformowanie legionu polskiego<\/strong>.<\/p>\r\n

Po co ten legion? Ten legion, sformowany za angielskie pieni\u0105dze przez ksi\u0119cia Adama Sapieh\u0119, ma zaatakowa\u0107 Moskali przez Rumuni\u0119<\/strong>. Dlaczego Moskali przez Rumuni\u0119? Poniewa\u017c w\u0142a\u015bnie w tym 1877 r., w kwietniu, Moskale wypowiedzieli wojn\u0119 Turkom i na Ba\u0142kanach zaczyna si\u0119 wojna, kt\u00f3rej efektem b\u0119dzie najpierw uzyskanie autonomii, a potem w toku kolejnych wojen uzyskanie niepodleg\u0142o\u015bci przez Bu\u0142gari\u0119. Ta wojna toczy si\u0119 w Bu\u0142garii. <\/strong>Ona si\u0119 toczy, dlatego \u017ce aby zacz\u0119\u0142a si\u0119 wojna, to miesi\u0105ce wcze\u015bniej trzeba rozpocz\u0105\u0107 mobilizacj\u0119. I kiedy wypowiadaj\u0105 manifestem carskim w kwietniu Moskale Turkom t\u0119 wojn\u0119, to ona jest ju\u017c w stu procentach – na ile to mo\u017cliwe – przygotowana. I mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce ten akt dyplomatyczny wypowiedzenia wojny jest ju\u017c tylko pewn\u0105 formalno\u015bci\u0105.<\/p>\r\n

Bo wojna jest ju\u017c w toku; toczy si\u0119 mianowicie od jesieni 1876 r. (wtedy zaczyna si\u0119 w\u0142a\u015bnie ta mobilizacja, tworzenie nowych korpus\u00f3w armijnych). A nowe korpusy armijne Imperium Rosyjskiego powstaj\u0105 m.in. w Wilnie, w Kownie, w Grodnie<\/strong>. I historiografia powiada (ta oficjalna), \u017ce te korpusy to w\u0142a\u015bnie na wojn\u0119 z Turkami, ale, ciekawa rzecz, te korpusy Wilno, Grodno, Kowno – one na Turk\u00f3w nie id\u0105;<\/em> one sobie tam czekaj\u0105 w Wilnie, Grodnie i Kownie<\/strong> i wobec tego: na jak\u0105 wojn\u0119 one zosta\u0142y sformowane?<\/p>\r\n

Wracam do Turk\u00f3w. W nocy z 26 na 27 czerwca g\u0142\u00f3wne si\u0142y rosyjskie forsuj\u0105 Dunaj. I to jest punkt \u201ebez odwrotu” <\/strong><\/span>– w scenariuszu w dobrego dramatu filmowego to jest mniej wi\u0119cej zawsze punkt \u015brodkowy. ju\u017c nie mo\u017cna cofn\u0105\u0107 niczego, ju\u017c historia b\u0119- dzie si\u0119 musia\u0142a rozegra\u0107 a\u017c do fina\u0142u, czy tragicznego, czy szcz\u0119\u015bliwego. .. Przekroczenie Dunaju – a prosz\u0119 sobie wyobrazi\u0107, jak to wygl\u0105da.<\/p>\r\n

To jest taki Szeregowiec Ryan<\/strong><\/em>, tylko \u017ce kilkadziesi\u0105t lat wcze\u015bniej. Dunaj w tym miejscu, w kt\u00f3rym by\u0142 forsowany, ma blisko kilometr szeroko\u015bci. I to si\u0119 dziej\u0119 pod ogniem tureckim. Kto p\u0142ynie, kto forsuje Dunaj? Czcigodni Ojcowie, przede wszystkim Polacy. W niekt\u00f3rych jednostkach rosyjskich ponad po\u0142owa stanu w tamtym czasie w g\u0142\u00f3wnych wojskach operacji bu\u0142garskiej to s\u0105 Polacy. Polacy w Wo\u0142ynia, Polacy z Mi\u0144szczyzny – polski rekrut.<\/strong><\/p>\r\n

Tam s\u0105 Polacy i jako szeregowcy pod tymi tureckimi kulami, a kule lec\u0105 notabene z ameryka\u0144skich Winchester\u00f3w. Ameryka\u0144skie Winchestery, kt\u00f3rych du\u017ca transza zosta\u0142a sprzedana Turkom (wspominam o tych realiach, \u017ceby mo\u017cna by\u0142o to sobie lepiej wyobrazi\u0107, \u017ce to s\u0105: troszk\u0119 taki \u201eSzeregowiec Ryan”, a troszk\u0119 jakie\u015b w\u0142a\u015bnie westernowe realia<\/em>), wi\u0119c Polacy jako szeregowcy i Polacy jako dow\u00f3dcy. Dowodzi np. rozpoznaniem rosyjskim na po\u0142udniowym brzegu polski oficer. Szefem sztabu tej armii na wojn\u0119 z Turkami jest Polak.<\/strong> No c\u00f3\u017c, kilkana\u015bcie lat wcze\u015bniej dos\u0142ugiwa\u0142 si\u0119 medali za s\u0142u\u017cb\u0119 w armii rosyjskiej Romuald Traugutt – prawda? – . uczestnik wojny krymskiej. ..<\/p>\r\n

Czyli, je\u015bli ksi\u0105\u017c\u0119 Adam Sapieha sformuje ten legion za angielskie pieni\u0105dze, sformuje ten legion do uderzenia na Moskali przez Rumuni\u0119, to jakie b\u0119d\u0105 tego konsekwencje? Konsekwencja praktyczna b\u0119dzie taka, \u017ce Polacy na tym froncie b\u0119d\u0105 strzelali do Polak\u00f3w, <\/strong>tak? \u0179adnej Polski, oczywi\u015bcie, z tego nie b\u0119dzie, no bo jakie\u017c mog\u0105 by\u0107 z tego si\u0142y? Anglicy dali pieni\u0105dze, bo czas ich nagli, bo ich pili geopolityka, ale oczywi\u015bcie – tak jak powstanie styczniowe, tak jak powstanie listopadowe – nie b\u0119dzie z tego \u017cadnej Polski. B\u0119dzie tylko i a\u017c: spowolnienie rosyjskiej ofensywy na Ba\u0142kanach.<\/p>\r\n

I teraz – dlaczego Anglicy daj\u0105 pieni\u0105dze na jaki\u015b polski legion polskiemu ksi\u0119ciu we Wiedniu?<\/strong> Dlatego \u017ce dzia\u0142a zawsze ta sama geopolityka. Z angielskiej perspektywy rosyjski marsz przez Bu\u0142gari\u0119 to jest marsz na Stambu\u0142. Tak jak w 1829 r. car Miko\u0142aj I prawie wzi\u0105\u0142 Stambu\u0142. Zatrzyma\u0142 ofensyw\u0119 rosyjsk\u0105, dlatego \u017ce Londyn i Pary\u017c oznajmi\u0142y, \u017ce to b\u0119dzie wojna \u015bwiatowa, je\u017celi Rosjanie wezm\u0105 cie\u015bniny tureckie. Bo je\u015bli Rosjanie wezm\u0105 cie\u015bniny tureckie, to z perspektywy Londynu nast\u0119pnym ich krokiem b\u0119dzie… marsz na Indie. <\/strong>Tak Anglicy na to patrz\u0105. Marsz na Indie. Oni tak na to patrzyli w roku 1829 i 1830, i rewolucja w Warszawie zosta\u0142a rozp\u0119tana – z angielskiej perspektywy -jako dzia\u0142anie na ty\u0142ach, kt\u00f3ra ma zdywersyfikowa\u0107 rosyjskie si\u0142y i uniemo\u017cliwi\u0107 Rosjanom marsz na Chiw\u0119, j<\/strong>eszcze nie na Indie wtedy, tylko na Chiw\u0119.<\/p>\r\n

Ot\u00f3\u017c Rosjanie w latach 70. XIX w., kilkadziesi\u0105t lat p\u00f3\u017aniej, ju\u017c t\u0119 Chiw\u0119 wzi\u0119li – to jest takie miasto kupiecko- -zb\u00f3jeckie w Azji \u015arodkowej -i dla Anglik\u00f3w to jest \u201eoczywista oczywisto\u015b\u0107”, \u017ce jak wzi\u0119li Chiw\u0119, a za chwil\u0119 wezm\u0105 Stambu\u0142, to id\u0105 na Indie, czyli podnosz\u0105 r\u0119k\u0119 na per\u0142\u0119 w Koronie Brytyjskiej i temu trzeba zapobiec. I to jest pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego Anglicy (Anglicy, kt\u00f3rzy nigdy \u017cadnych pieni\u0119dzy nie daj\u0105; zawsze daj\u0105 tylko obietnice bez pokrycia, zawsze staraj\u0105 si\u0119 wszystko za\u0142atwi\u0107 jak w ’39 – za poklepywanie po ramieniu)<\/strong><\/em> wtedy daj\u0105 pieni\u0105dze, znaczn\u0105 sum\u0119 pieni\u0119dzy<\/strong><\/span>. To jest dow\u00f3d na to, jak bardzo czas ich pili. Ot\u00f3\u017c Monroe B. Johnston oczekuje od ksi\u0119cia Adama Sapiehy tego powstania w Polsce teraz, zaraz.<\/strong><\/span> Za dwa tygodnie, za miesi\u0105c najp\u00f3\u017aniej ma by\u0107 powstanie. Kr\u00f3lestwo Polskie ma zap\u0142on\u0105\u0107 za angielskie pieni\u0105dze<\/strong>. I ksi\u0105\u017c\u0119 Adam Sapieha te pieni\u0105dze wzi\u0105\u0142.<\/p>\r\n

I… w tym momencie wa\u017c\u0105 si\u0119 losy Polski. Dlaczego? <\/strong><\/p>\r\n

Dlatego \u017ce z kolei W Berlinie s\u0105 skonkretyzowane wojenne plany awaryjne. Helmut Von Moltke starszy,[ bo w czasach I wojny \u015bwiatowej b\u0119dzie junior, wtedy jest senior, autor sukces\u00f3w pruskich w Wojnie z Francj\u0105] – w wojnie z Austriakami pi\u0119\u0107 lat wcze\u015bniej pod Sadow\u0105 i pod Prag\u0105 Prusacy bij\u0105 Austriak\u00f3w. I to s\u0105 te dwie wojny, kt\u00f3re stoczyli Prusacy, aby ca\u0142e Niemcy wzi\u0105\u0107 za twarz.<\/p>\r\n

I ot\u00f3\u017c Bismarck m\u00f3wi: \u201eNiemcy potrzebuj \u0105 jeszcze trzeciej wojny po zjednoczeniu. \u0179eby zabezpieczy\u0107 Pruski i Niemiecki stan posiadania w Europie, Niemcy potrzebuj\u0105 jeszcze trzeciej wojny<\/strong>„. I teraz w plany tej trzeciej wojny Prusacy – Moltke, Bismarck – wkalkulowali powstanie w Polsce. <\/strong><\/p>\r\n

Zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce t\u0142umacz\u0119 tutaj cz\u0119\u015bciowo nieznane przez nieznane. Wspominam pewne ma\u0142o znane meandry historii, powo\u0142uj\u0105c si\u0119 na inne sytuacje, a wyg\u0142aszam tutaj tezy, kt\u00f3re nie s\u0105 podr\u0119cznikowe, tzn. m\u00f3wi\u0119 o powstaniu listopadowym, powstaniu styczniowym, jako o prowokacjach, tak? Prowokacji pruskiej z Londynem w tle, z diaspor\u0105 \u017cydowsk\u0105 zainteresowan\u0105 i \u017cywo zaintrygowan\u0105 tym, \u017ceby Polacy pope\u0142niali periodycznie harakiri a\u017c do samozniszczenia. I ot\u00f3\u017c w latach 70. XIX w., ju\u017c po tamtych powstaniach, Prusacy maj\u0105 bardzo skonkretyzowany plan awaryjny.<\/p>\r\n

To znaczy, je\u017celi w Kr\u00f3lestwie Polskim dojdzie do powstania, co do kt\u00f3rego oni wcale nie wykluczaj\u0105, \u017ce mogliby si\u0119 zaanga\u017cowa\u0107 w jego rozp\u0119tanie – tak jak to by\u0142o w 1863 r., kiedy ca\u0142e oddzia\u0142y powsta\u0144cze wyposa\u017cone, mo\u017cna powiedzie\u0107 uzbrojone po z\u0119by, przechodzi\u0142y do Kr\u00f3lestwa w\u0142a\u015bnie z zaboru pruskiego. <\/strong>Niech nikt nie my\u015bli i niech nikt nie podejrzewa, \u017ce to si\u0119 dzia\u0142o bez wiedzy Berlina i \u017ce to nie by\u0142o w\u0142a\u015bnie pod auspicjami pruskiego sztabu generalnego. Tak by\u0142o. Dowodem na to jest obecno\u015b\u0107 w r\u0119kach powsta\u0144c\u00f3w styczniowych, tych oddzia\u0142\u00f3w, kt\u00f3re przechodz\u0105 z zaboru pruskiego, najlepszej, najbardziej w\u00f3wczas nowoczesnej broni pruskiej -karabin\u00f3w odtylcowych systemu Dreysego. To te karabiny wygraj\u0105 dla Prusak\u00f3w bitw\u0119 pod Sadow\u0105, to te karabiny wygraj\u0105 bitw\u0119 pod Sedanem. I je\u015bli te karabiny trafiaj\u0105 do r\u0105k powsta\u0144c\u00f3w styczniowych, to znaczy, \u017ce dla Prusak\u00f3w prowokacja powsta\u0144cza w Polsce jest tak istotna – przekierowanie polskiej irredenty na Moskali, \u017ceby, jak maj\u0105 szumie\u0107, to niech szumi\u0105 tam, w zaborze rosyjskim, nie u nas <\/strong>– to jest dla nich zadanie tak priorytetowe, \u017ce ten priorytet jest wa\u017cniejszy, ni\u017c utrzymanie w sekrecie tej nowej broni. Wi\u0119c Prusacy, kt\u00f3rzy ju\u017c wcze\u015bniej anga\u017cowali si\u0119 w takie prowokacje, s\u0105 w 1877 r. zdecydowani: je\u015bli w Kr\u00f3lestwie Polskim podniesie si\u0119 kolejne powstanie, to armia pruska wkracza do Kr\u00f3lestwa i otacza je \u201ekordonem sanitarnym” do linii Narwi.<\/strong><\/p>\r\n

Tak to jest w pruskich planach wojennych. Do linii Narwi kordon sanitarny (przypominam, \u017ce to si\u0119 nazywa\u0142o r\u00f3wnie\u017c \u201ekordonem sanitarnym” W czasie insurekcji ko\u015bciuszkowskiej, prawda? My\u015bmy walczyli z Moskalami, a Prusacy tylko kordon sanitarny wprowadzili, tylko \u017ce on a\u017c do Warszawy doszed\u0142)<\/strong>.<\/p>\r\n

Dobrze, wi\u0119c taki jest plan pruski, czyli: je\u015bli naci\u015bni\u0119ty przez Anglik\u00f3w w Wiedniu guzik zadzia\u0142a, irredenta polska rozpali powstanie, to armia pruska interweniuje w Kr\u00f3lestwie Polskim. Prusacy maj\u0105 taki plan, ale Moskale nie s\u0105 ju\u017c tak w ciemi\u0119 bici, nie s\u0105 ju\u017c tak zdezorientowani, jak byli wcze\u015bniej, w 1830 i 1863. Moskale, jak s\u0105dz\u0119, dobrze odrobili lekcje. \u015awiadectwem tego s\u0105 przes\u0142anki, \u017ce oni si\u0119 orientuj\u0105. Lepiej si\u0119 orientuj\u0105 ni\u017c wcze\u015bniej i nie pozwol\u0105 sobie takiej operacji, takiej prowokacji rozp\u0119ta\u0107 w Kr\u00f3lestwie Polskim i nie pozwol\u0105 sobie na kolejne zaskoczenie w tej sprawie. I to s\u0105 w\u0142a\u015bnie te nowe korpusy armijne Wilno, Grodno, Kowno.<\/strong> Te korpusy armijne, kt\u00f3re sformowali Moskale, ale nie wysy\u0142aj\u0105 ich ani na front bu\u0142garski, ani na front kaukaski – bo ta wojna z Turkami trwa jednoczenie i na froncie bu\u0142garskim, i na froncie kaukaskim. Ba, wycofuj\u0105 z Warszawy dywizj\u0119 kawalerii. Historycy pisz\u0105, \u017ce to w\u0142a\u015bnie na front kaukaski, ale po bli\u017cszym sprawdzeniu okazuje si\u0119, \u017ce nie jedzie ta dywizja na front kaukaski, tylko jest dyslokowana do Brze\u015bcia i na co\u015b czeka… <\/em><\/p>\r\n

Co nam si\u0119 tutaj rysuje? Rysuje nam si\u0119 tutaj scenariusz z 1914 r., scenariusz pierwszego aktu I wojny \u015bwiatowej<\/strong>. Prusacy b\u0119d\u0105 gotowi stoczy\u0107 wojn\u0119 z Moskalami, zak\u0142adaj\u0105c, \u017ce ich (Moskali<\/em>) mobilizacja zajmie znacznie wi\u0119cej czasu ni\u017c mobilizacja Francuz\u00f3w, iw zwi\u0105zku z tym zak\u0142adaj\u0105, \u017ce uda im si\u0119 po rozgromieniu wst\u0119pnym Francuz\u00f3w, przerzuci\u0107 si\u0142y z zachodu na wsch\u00f3d i tam stawi\u0107 czo\u0142a wojskom rosyjskim, bardziej \u015blamazarnym ni\u017c francuskie, ze wzgl\u0119du na gorsz\u0105 logistyk\u0119 – brak w\u0142a\u015bnie dr\u00f3g \u017celaznych. W por\u00f3wnaniu z Prusami i z Francj\u0105 w Rosji jest mniej dr\u00f3g \u017celaznych. Wi\u0119c w 1914 r. Prusacy zak\u0142adaj\u0105, \u017ce mobilizacja Moskali potrwa d\u0142u\u017cej. Myl\u0105 si\u0119 w swoich rachubach, bo z kolei Rosjanie dzia\u0142aj\u0105 na serdeczn\u0105 pro\u015bb\u0119 swoich aliant\u00f3w, Francuz\u00f3w i Anglik\u00f3w, <\/em>przyspieszaj\u0105c ofensyw\u0119 na wschodzie.<\/p>\r\n

Tu jeszcze raz powt\u00f3rz\u0119: przeskoczy\u0142em do 1914 r., i to jest ta letnio-jesienna kampania w\u0142a\u015bnie w Prusach Wschodnich,<\/strong> czyli ofensywa rosyjska rozpocz\u0119ta przed zako\u0144czeniem mobilizacji. To by\u0142o zaskakuj\u0105ce dla sztabu pruskiego w 1914 r., \u017ce Rosjanie ruszyli, mimo \u017ce nie mieli jeszcze prawa, a oni ruszyli jako lojalny aliant Pary\u017ca. Wi\u0119c ofensywa Rennenkampfa i Samsonowa, kt\u00f3ra zako\u0144czy si\u0119 sromotn\u0105 kl\u0119sk\u0105 Moskali, II bitw\u0105 grunwaldzk\u0105 – bitw\u0105 pod Tannenbergiem (1914). To na pami\u0105tk\u0119 tej bitwy Prusy, ju\u017c wtedy zjednoczone Niemcy, wybuduj\u0105 Mauzoleum Hindenburga. Bo to marsza\u0142ek Hindenburg z Ludendorfem stawili czo\u0142a Rennen- kampfowi i Samsonowowi w tej kampanii letnio-jesiennej 1914 r.<\/p>\r\n

I teraz takie moje re\u017cyserskie skojarzenie, prosz\u0119 wyra\u017anie to odr\u00f3\u017cnia\u0107, \u017ce to nie jest \u017caden dow\u00f3d na nic, to jest tylko taka literacka przes\u0142anka do my\u015blenia w pewnym kierunku<\/em>. Ot\u00f3\u017c powiedzia\u0142em, \u017ce w 1877 r. figury na szachownicy s\u0105 rozstawione w spos\u00f3b bardzo zbli\u017cony do tego rozstawienia z lipca\/sierpnia 1914 r. Mamy Anglik\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 zainteresowani tym, \u017ceby w\u0142o\u017cy\u0107 kij w szprychy ofensywy rosyjskiej, nawet je\u015bli to b\u0119dzie kosztowa\u0142o kolejn\u0105 hekatomb\u0119 narodu polskiego. Oczywi\u015bcie w Londynie to nie jest \u017caden problem – prawda? -je\u015bli Polacy zaatakuj\u0105 swoich w\u0142asnych rodak\u00f3w, tylko w rosyjskich mundurach, a zaatakuj\u0105 ich w Bu\u0142garii. Czy, dajmy na to, polskie zagony kawaleryjskie b\u0119d\u0105 prowadzi\u0107 partyzanck\u0105 wojn\u0119, niszcz\u0105c, wysadzaj\u0105c linie kolejowe w Rumunii, to wyobra\u017acie sobie, Ojcowie, jakie tego b\u0119d\u0105 reperkusje w narodzie rosyjskim iw establishmencie rosyjskim.<\/p>\r\n

To b\u0119dzie efekt powstania styczniowego, tylko do sze\u015bcianu. B\u0119dzie na dodatek do zwyk\u0142ej wojennej pacyfikacji, uzasadniona nienawi\u015b\u0107 i pogarda dla Polak\u00f3w. ju\u017c nie tylko, \u017ce tak powiem, literackich zdrajc\u00f3w s\u0142owia\u0144szczyzny, ale po prostu jako zdrajc\u00f3w, kt\u00f3rzy zadali cios w plecy armii cesarskiej, tak? Kt\u00f3ra o co walczy? Kt\u00f3ra walczy o to, \u017ceby chrze\u015bcijan – schizmatyckich, ale jednak chrze\u015bcijan – wyzwoli\u0107 spod wielowiekowej niewoli tureckiej<\/em>. Czyli gdyby dosz\u0142o do wybuchu tego powstania, to to<\/p>\r\n

jest spr\u0119\u017cyna mechanizmu zegarowego, kt\u00f3ry uruchamia, je\u015bli chodzi o spraw\u0119 polsk\u0105, mechanizm insurekcyjny prowadz\u0105cy do ostatecznego \u201esamozaorania” sprawy polskiej.<\/p>\r\n

To znaczy – i to jest najwa\u017cniejsze zdanie, jakie mam tutaj dzi\u015b do powiedzenia – gdyby zrealizowa\u0142o si\u0119 to, co – jak m\u00f3wi\u0119 – by\u0142o nakr\u0119cone, i od momentu gdy g\u0142\u00f3wne si\u0142y rosyjskie sforsowa\u0142y Dunaj w nocy z 26 na 27 czerwca 1877 r., gdyby ten scenariusz potoczy\u0142 si\u0119 po ludzku<\/em>, to w 1918 r. nie by\u0142oby komu \u201erobi\u0107 Polski”.<\/strong><\/span> Nie by\u0142oby niepodleg\u0142ej Polski, poniewa\u017c nie by\u0142oby komu jej robi\u0107.<\/p>\r\n

Poniewa\u017c na prze\u0142omie lat 1877 i 78 pacyfikacje i masakry wojenne to jest ju\u017c \u015bwiat nowoczesny. Jeste\u015bmy ju\u017c po wojnie secesyjnej w Stanach Zjednoczonych. Tam \u015bwiat zobaczy\u0142, co to znaczy masakra wojenna, co to jest bombardowanie miast. To wszystko dzieje si\u0119 ju\u017c na Ba\u0142kanach w czasie wojny rosyjsko-tureckiej. Tam dochodzi do pacyfikacji, do rozmaitych zbrodni wojennych, zreszt\u0105 z obu stron. A zatem stawiam tez\u0119: w 1918 r. nie by\u0142oby \u017cadnej niepodleg\u0142o\u015bci, w 2018 r. nie by\u0142oby czego \u015bwi\u0119towa\u0107, nie by\u0142oby jubileuszu 100-lecia niepodleg\u0142o\u015bci, poniewa\u017c sprawa polska zosta\u0142aby ostatecznie i raz na zawsze zaorana. <\/strong><\/p>\r\n

I teraz: z 26 na 27 – forsowanie Dunaju; 27 czerwca wieczorem w Gietrzwa\u0142dzie Justynka Szafry\u0144ska pierwszy raz widzi Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Maryj\u0119 Pann\u0119. Co m\u00f3wi Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna pierwszego dnia? Nic nie m\u00f3wi. Pierwszego, drugiego dnia nic nie m\u00f3wi. Kiedy pierwszy raz widz\u0105 j\u0105 wizjonerki, Ona nic nie m\u00f3wi. Ona tylko przypomina, \u017ce jest: po pierwsze – Matk\u0105, a po drugie – Kr\u00f3low\u0105<\/strong>. Ona daje si\u0119 widzie\u0107 dziewczynkom z Dzieci\u0105tkiem iw koronie. jedno i drugie przynosz\u0105 Anio\u0142owie. Tak to opisuj\u0105 dziewczynki, niezale\u017cnie od siebie, jak wiadomo, poniewa\u017c dobry ks. proboszcz Weichsel z Gietrzwa\u0142du zadba\u0142 o to, aby ju\u017c od samego pocz\u0105tku wykluczy\u0107 mo\u017cliwo\u015b\u0107, samo podejrzenie uzgadniania zezna\u0144 przez dziewczynki. A zatem je\u015bli Maryja pokazuje si\u0119 w Gietrzwa\u0142dzie, to nie po to, \u017ceby (najwyra\u017aniej ). .. nie jest pocz\u0105tkiem, g\u0142\u00f3wnym tematem jej przes\u0142ania to, co my dzisiaj czytamy. Te wszystkie – sk\u0105d in\u0105d zacne i bardzo dobre i krystalicznie czyste – rady, kt\u00f3re mamy z Gietrzwa\u0142du.<\/p>\r\n

Ale nie od tego NMP zacz\u0119\u0142a. Ona zacz\u0119\u0142a od tego, \u017ce zjawia si\u0119 tam, przypomina Polakom, \u017ce jest ich Matk\u0105 i Kr\u00f3low\u0105 i- uwaga – rzecz bez precedensu – Ona zapowiada, \u017ce b\u0119dzie tu jeszcze przez najbli\u017csze dwa miesi\u0105ce.<\/strong><\/span> Rzecz bez precedensu. Ona m\u00f3wi, \u017ce tam b\u0119dzie. Po co Ona to m\u00f3wi? Przecie\u017c nie dla fantazji. Przecie\u017c nie dla poklasku ludzkiego.<\/p>\r\n

U\u015bwiadomi\u0142em sobie, Ojcowie Czcigodni, \u017ce Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna chce wywo\u0142a\u0107 zbiegowisko. Ona najwyra\u017aniej chce zorganizowa\u0107 masy ludzkie, masy polskie i chce doprowadzi\u0107 do tego, \u017ceby Polacy ruszyli do Gietrzwa\u0142du. My si\u0119 dzi\u015b tego dowiadujemy -jest gazeta, jest telegraf, ale nie martwcie si\u0119: B\u0119d\u0119 tam jeszcze i za miesi\u0105c, i za dwa miesi\u0105ce. Ona, uwzgl\u0119dniaj\u0105c realia techniczne, technologiczne, komunikacyjne, logistyk\u0119 drugiej po\u0142owy XIX w., dzia\u0142a tak, \u017ceby mo\u017cliwie jak najwi\u0119cej Polak\u00f3w przyby\u0142o do Gietrzwa\u0142du. I teraz kolej pruska na lini\u0119 do Olsztyna, stacj\u0119 Biesal (20 km przed Olsztynem) sprzeda w ci\u0105gu kwarta\u0142u 1877 r. 300 000 bilet\u00f3w. No to je\u017celi uwzgl\u0119dnimy, \u017ce nie wszyscy tam jad\u0105 kolej\u0105, bo przecie\u017c z zaboru rosyjskiego niekt\u00f3rzy tam id\u0105 na piechot\u0119, przez zielon\u0105 granic\u0119. Pielgrzymki, ca\u0142e parafie, grupy pod przewodnictwem swoich proboszcz\u00f3w, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 potem karani grzywnami przez w\u0142adz\u0119 prusk\u0105, b\u0119d\u0105 zatrzymywani przez w\u0142adz\u0119 rusk\u0105 na granicy…<\/p>\r\n

Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna wywo\u0142uje ruch pielgrzymkowy bez precedensu w dziejach Polski wcze\u015bniej i p\u00f3\u017aniej. To, co tam si\u0119 dzieje, statystyk\u0119, mo\u017cna por\u00f3wna\u0107 z tym, co si\u0119 dzia\u0142o na prze\u0142omie lat 70. i 80. (XX W.), na raty roz\u0142o\u017cone, co by\u0142o zwi\u0105zane z pielgrzymkami Jana Paw\u0142a II do ojczyzny.<\/p>\r\n

Wtedy, w 1877 r., wszystkich Polak\u00f3w jest ok. 10 mln. Czyli, je\u015bli nie przeszacujemy m\u00f3wi\u0105c, \u017ce w tym 1877 r., od rozpocz\u0119cia objawie\u0144 a\u017c do jesieni, \u017ce przez Gietrzwa\u0142d przewali si\u0119 0,5 mln Polak\u00f3w – my\u015bl\u0119, \u017ce to nie jest przeszacowane m\u00f3wi\u0107, \u017ce to o, 5mln – to jest 5% populacji. <\/strong><\/span>No to wyobra\u017amy sobie, co to znaczy pi\u0119\u0107 procent. To znaczy, \u017ce ka\u017cde miasteczko, ka\u017cda wie\u015b, ka\u017cdy region wydelegowa\u0142 kogo\u015b, kto b\u0119dzie bezpo\u015brednim \u015bwiadkiem Gietrzwa\u0142du, kto b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 z pierwszej r\u0119ki opowiedzie\u0107. To s\u0105 i ksi\u0119\u017ca, i \u015bwieccy – w wi\u0119kszo\u015bci, oczywi\u015bcie, statystycznie \u015bwieccy, prawda?<\/p>\r\n

I teraz: dlaczego Maryja to robi? Dochodz\u0119 do przekonania, \u017ce – je\u017celi to wszystko powa\u017cnie traktujemy, a traktujemy to przecie\u017c najpowa\u017cniej, i je\u015bli wykluczamy jak\u0105kolwiek przypadkowo\u015b\u0107 w tym dzia\u0142aniu, je\u015bli wykluczmy impulsywno\u015b\u0107 NMP, bo Ona, b\u0119d\u0105c uczuciow\u0105, nie jest przecie\u017c impulsywn\u0105 w sensie egzaltacji, prawda? I nie czyni tego wszystkiego, nie przewiduj\u0105c konsekwencji swoich dzia\u0142a\u0144. Nie objawia si\u0119: \u201eA, wsta\u0142am rano, co dzi\u015b zrobi\u0119? A! Objawi\u0119 si\u0119 dwu dziewczynkom. Gdzie? A, Gietrzwa\u0142d!…”.<\/em><\/p>\r\n

To nie dzieje si\u0119 w ten spos\u00f3b. Ot\u00f3\u017c trzeba zada\u0107 pytanie: dlaczego Gietrzwa\u0142d? I ot\u00f3\u017c odpowied\u017a na to pytanie ju\u017c pad\u0142a. Stacja Biesal – 5 km od Gietrzwa\u0142du. W 1914 r. przed bitw\u0105, kt\u00f3ra zako\u0144czy si\u0119 kl\u0119sk\u0105 Moskali – Bitw\u0105 pod Tannenbergiem – na stacji Biesal b\u0119dzie si\u0119 wy\u0142adowywa\u0107 korpus rezerwowy, bodaj\u017ce z Hesji. Na tej stacji b\u0119d\u0105 si\u0119 wy\u0142adowywa\u0107 posi\u0142ki z Niemiec \u015brodkowych i zachodnich, dzi\u0119ki kt\u00f3rym uda si\u0119 zatrzyma\u0107 ofensyw\u0119 Rennenkampfa i Samsonowa.<\/p>\r\n

Moim zdaniem, Czcigodni Ojcowie, Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna z jednej strony spuszcza w Gietrzwa\u0142dzie zatrute powietrze insurekcyjnego ducha polskiego, zmienia atmosfer\u0119 w narodzie. <\/strong>A to jest nar\u00f3d, o kt\u00f3rym Fryderyk Engels pisa\u0142, \u017ce zawsze mo\u017cna na niego liczy\u0107. Przypomnijmy jego s\u0142owa; \u201eje\u017celi idzie o spraw\u0119 rewolucji \u015bwiatowej, to na nikogo nie mo\u017cna liczy\u0107 tak, jak na Polak\u00f3w<\/em>„. Wi\u0119c to czyni Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna: wykr\u0119ca wentyl z tego rewolucyjnego balonu. Przekierowuje Polak\u00f3w na prawdziwe zjednoczenie – przecie\u017c powstania polskie nie s\u0105 aktami zjednoczenia narodowego. Przecie\u017c owe powstania ryj\u0105 w\u0142a\u015bnie najg\u0142\u0119bsze rowy w narodzie polskim. To zaw\u0142aszczona przez insurekcjonist\u00f3w, socjalist\u00f3w legenda narodowa przedstawia akty powsta\u0144- cze jako akty zjednoczenia narodowego, a by\u0142o wr\u0119cz przeciwnie.<\/p>\r\n

Ot\u00f3\u017c Maryja zapewnia nam zdrow\u0105 alternatyw\u0119. M\u00f3wi -i tu przechodz\u0119 ju\u017c do samej istoty przes\u0142ania -je\u015bli chcecie mie\u0107 woln\u0105 Polsk\u0119, to najpierw musz\u0105 by\u0107 wolni Polacy. <\/strong>A Polacy, \u017ceby byli wolnymi, musz\u0105 najpierw wyzwoli\u0107 si\u0119 od wewn\u0119trznych uzale\u017cnie\u0144, prawda? Bo c\u00f3\u017c po suwerenno\u015bci politycznej, je\u017celi to b\u0119dzie suwerenno\u015b\u0107 oddana w r\u0119ce ludziom, kt\u00f3rzy s\u0105 niewolnikami r\u00f3\u017cnych fa\u0142szywych doktryn i zgubnych na\u0142og\u00f3w.<\/p>\r\n

Ona m\u00f3wi to w bardzo prosty spos\u00f3b i transmituje w Gietrzwa\u0142dzie t\u0119 prawd\u0119 na nar\u00f3d. A z drugiej strony dokonuje wodzowskiego rozstrzygni\u0119cia tej niedosz\u0142ej kampanii. Ona w zarodku odwo\u0142uje prowokacj\u0119 insurekcyjn\u0105 w Polsce i jednocze\u015bnie odwo\u0142uje wojn\u0119 \u015bwiatow\u0105, do kt\u00f3rej ju\u017c niebawem mia\u0142o doj\u015b\u0107.<\/p>\r\n

Spr\u00f3bujcie sobie to, Ojcowie, zwizualizowa\u0107, \u017ce to jest moment dziejowy -jak w filmie gangsterskim – moment, w kt\u00f3rym wszyscy bandyci maj\u0105 po kieszeniach swoich p\u0142aszczy odbezpieczone rewolwery i to jest ten moment, kiedy czekamy, kto pierwszy wystrzeli, tak? Wszyscy maj\u0105 te rewolwery w d\u0142oniach: Moskale, Prusacy. Przez ca\u0142y wrzesie\u0144 1877 r. na zachodnich rubie\u017cach tego nowego, \u015bwie\u017cego Imperium Niemieckiego trwaj\u0105 manewry wojenne. Przez ca\u0142y wrzesie\u0144. To jest rzecz jednak bez- precedensowa. Przez ca\u0142y miesi\u0105c cesarz jest na manewrach. Co to znaczy? \u0179e to nie s\u0105 \u017cadne manewry, tylko to jest koncentracja wojenna<\/strong>. I te korpusy armijne zebrane na tych manewrach w zachodniej cz\u0119\u015bci kraju – po to, aby Moskale si\u0119 nie po\u0142apali – maj\u0105 w krytycznym momencie b\u0142yskawicznie -jak na tamte realia b\u0142yskawicznie, bo liczone jest to w dziesi\u0105tkach godzin – maj\u0105 by\u0107 kolej\u0105 przetransportowane na rubie\u017ce wschodnie, przede wszystkim do Prus Wschodnich.<\/p>\r\n

Ale nie mog\u0105 by\u0107 przetransportowane kolej\u0105, bo jedyna strategiczna linia kolejowa (do Olsztyna) zosta\u0142a zatkana przez \u201eciemny lud”, kt\u00f3ry wierzy w jakie\u015b objawienia. Zakorkowa\u0142a si\u0119 strategiczna linia komunikacyjna i armia pruska, nie zarz\u0105dzaj\u0105c stanu wojennego, tj. nie wyrzucaj\u0105c tych wszystkich ludzi w poci\u0105g\u00f3w, nie mo\u017ce nic zrobi\u0107 w tej sprawie. A nie zarz\u0105dz\u0105 tego stanu wyj\u0105tkowego dlatego, \u017ce wtedy zdradziliby swoje intencje, \u017ce nie mogliby wtedy przeprowadzi\u0107 tej po\u0142owicznie tajnej mobilizacji. Nie mogliby- udaj\u0105c dalej, \u017ce nic si\u0119 nie dzieje – wyprowadzi\u0107 wtedy odpowiedniej liczby dywizji do ofensywy wymierzonej w Rosj\u0119.<\/p>\r\n

I to zatem – proponuj\u0119 takie na to spojrzenie – \u017ce, je\u015bli na moment zapomnimy o samym objawieniu, je\u015bli nie b\u0119dziemy przez chwil\u0119 my\u015ble\u0107 o istocie objawienia, przes\u0142ania, or\u0119dzia gietrzwa\u0142dzkiego; je\u015bli zobaczymy tylko konsekwencje socjologiczne, militarne, polityczne tego, co wydarzy\u0142o si\u0119 mi\u0119dzy 27 czerwca a 16 wrze\u015bnia – nazwijmy to wszystko \u201ezdarzeniem gietrzwa\u0142dzkim”. je\u015bli przez chwil\u0119 nie b\u0119dziemy nikomu m\u00f3wi\u0107 o tym, kto i co tam powiedzia\u0142- to same konsekwencje to jest opatrzno\u015bciowy scenariusz ratunkowy w sytuacji najwy\u017cszej konieczno\u015bci<\/strong>. W sytuacji, w kt\u00f3rej \u017caden czynnik ludzki nie mo\u017ce ju\u017c zadzia\u0142a\u0107.<\/p>\r\n

Dlaczego jednak \u017caden czynnik ludzki nie mo\u017ce ju\u017c zadzia\u0142a\u0107?<\/strong> Przecie\u017c Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna mog\u0142aby sobie za\u017cyczy\u0107 na dywanik Bismarcka, Aleksandra II i ich poinstruowa\u0107 – co ma by\u0107. Tak, no tak! Ale gdyby nawet zdecydowa\u0142a si\u0119 na taki sce- nariusz – przemawiania bezpo\u015brednio nie tylko do serc ludzkich os\u00f3b pierwszych, postawionych na szczytach pa\u0144stw – no to, do czego to prowadzi, pokaza\u0142 nam dwa lata wcze\u015bniej scenariusz z prezydentem Moreno w Ameryce \u0141aci\u0144skiej. By\u0142 taki m\u0105\u017c sta- nu, kt\u00f3ry si\u0119 zadeklarowa\u0142 jako wierny syn Ko\u015bcio\u0142a i zosta\u0142 niezw\u0142ocznie zg\u0142adzony przez swoich demokratycznych wyborc\u00f3w.<\/em> Wi\u0119c najwyra\u017aniej scenariusz interwencji poprzez wszystkie inne, ca\u0142y ten wachlarz innych mo\u017cliwo\u015bci, kt\u00f3rymi dysponuje Maryja, wp\u0142ywania na nasze \u017cycie – przez dobre natchnienia, przez naszych \u015bwi\u0119tych patron\u00f3w, naszych anio\u0142\u00f3w str\u00f3\u017c\u00f3w- zosta\u0142o najwyra\u017aniej ustalone na naradzie wojennej z udzia\u0142em \u015bw. Micha\u0142a Archanio\u0142a, \u017ce te mo\u017cliwo\u015bci nie gwarantuj\u0105 ratunku dla \u015bwiata i dla Polski.<\/p>\r\n

I dlatego w\u0142a\u015bnie Naj\u015bwi\u0119tsza Panna, nie z egzaltacji, nie z ekstrawagancji, tylko w stanie najwy\u017cszej konieczno\u015bci, decyduje si\u0119 osobi\u015bcie wyst\u0105pi\u0107. Nie mo\u017ce przecie\u017c ma\u0142ym dziewczynkom w Gietrzwa\u0142dzie opowiada\u0107 o zagro\u017ceniu wojennym, nie mo\u017ce ludziom opowiada\u0107 o wojnie \u015bwiatowej, bo spowoduje tylko i wy\u0142\u0105cznie panik\u0119, prawda? Nikt nie b\u0119dzie w stanie, a gdyby nawet by\u0142 (w stanie) <\/em>– przej\u0105\u0107 do wiadomo\u015bci te najgorsze na \u015bwiecie wie\u015bci, to nikt nie b\u0119dzie w stanie zmieni\u0107 tego scenariusza jedynym sposobem jest \u015bci\u0105gni\u0119cie do Gietrzwa\u0142du setek tysi\u0119cy ludzi, nies\u0142ychane zag\u0119szczenie ruchu pielgrzym\u00f3w na tej strategicznie istotnej dla imperium pruskiego linii kolej owej. I to w\u0142a\u015bnie si\u0119 dzieje w Gietrzwa\u0142dzie.<\/p>\r\n

I to w\u0142a\u015bnie przyszed\u0142em tutaj opowiedzie\u0107.<\/p>\r\n

Grzegorz Braun<\/strong><\/em><\/p>\r\n

[\u0179r\u00f3d\u0142o:] Zawsze wierni, nr 3 (196) czerwiec 2018<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Historyczno -polityczny kontekst objawie\u0144 w Gietrzwa\u0142dzie. Czcigodni Ojcowie, to zaproszenie to dla mnie zaszczyt. Rzeczywi\u015bcie, zacz\u0105\u0142em z moimi przyjaci\u00f3\u0142mi prac\u0119 nad filmem dokumentalnym Gietrzwa\u0142d 1877 i na tym wst\u0119pnym etapie doszed\u0142em do ustale\u0144, kt\u00f3re wyda\u0142y mi si\u0119 tak istotne, tak wa\u017cne, \u017ce postanowi\u0142em nie czeka\u0107, a\u017c nim b\u0119dzie gotowy. ju\u017c teraz po- stanowi\u0142em podzieli\u0107 si\u0119 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[328,9],"tags":[344,195],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101720"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=101720"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101720\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=101720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=101720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=101720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}