{"id":101197,"date":"2018-04-18T14:54:40","date_gmt":"2018-04-18T18:54:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=101197"},"modified":"2018-04-18T15:19:26","modified_gmt":"2018-04-18T19:19:26","slug":"czy-polscy-biskupi-odniosa-sie-do-amoris-laetitia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=101197","title":{"rendered":"Czy polscy biskupi odnios\u0105 si\u0119 do Amoris laetitia<\/em>?"},"content":{"rendered":"

Ju\u017c jesieni\u0105 zesz\u0142ego roku mia\u0142 ujrze\u0107 \u015bwiat\u0142o dzienne dokument Konferencji Episkopatu Polski, porz\u0105dkuj\u0105cy temat duszpasterstwa rodzin, w tym dyscypliny sakramentalnej dotycz\u0105cej m.in. praktyki udzielania Komunii \u015bwi\u0119tej rozwodnikom \u017cyj\u0105cym w ponownych zwi\u0105zkach. Jednak ksi\u0119\u017ca biskupi nie okre\u015blaj\u0105 daty ukazania si\u0119 nowej instrukcji, i w \u017caden oficjalny spos\u00f3b nie odnosz\u0105 si\u0119 do inicjatyw \u015bwieckich wiernych, zaniepokojonych chaosem i nadu\u017cyciami w interpretacji nauczania Ko\u015bcio\u0142a.<\/strong><\/p>\r\n

Nad wytycznymi dotycz\u0105cymi duszpasterstwa ma\u0142\u017ce\u0144stw i rodzin polski Episkopat pracowa\u0142 m.in. podczas ubieg\u0142orocznego, dwudniowego posiedzenia w Zakopanem, na pocz\u0105tku czerwca. Przedstawiciele KEP zapowiadali w\u00f3wczas, \u017ce dokumentu w ostatecznym kszta\u0142cie mo\u017cna spodziewa\u0107 si\u0119 jesieni\u0105 2017.<\/p>\r\n

Mowa by\u0142a o instrukcji omawiaj\u0105cej tematy: przygotowania do ma\u0142\u017ce\u0144stwa, duszpasterstwa rodzin oraz zwi\u0105zk\u00f3w niesakramentalnych. Stoj\u0105cy na czele zespo\u0142u opracowuj\u0105cego dokument biskup Jan W\u0105troba zapowiada\u0142, \u017ce materia\u0142 liczy\u0107 b\u0119dzie kilkadziesi\u0105t stron a wydane w 2003 roku Dyrektorium Duszpasterstwa Rodzin nie utraci swej aktualno\u015bci. Zezwala ono na przyjmowanie Komunii \u015bwi\u0119tej osobom \u017cyj\u0105cym w zwi\u0105zkach niesakramentalnych pod jednoznacznie sformu\u0142owanymi warunkami: niemo\u017cno\u015bci rozej\u015bcia si\u0119, np. z powodu wychowania dzieci b\u0105d\u017a potrzeby pomocy w chorobie i w podesz\u0142ym wieku; zdecydowanej, potwierdzonej przysi\u0119g\u0105 z\u0142o\u017con\u0105 wobec kap\u0142ana woli powstrzymania si\u0119 od wsp\u00f3\u0142\u017cycia; uregulowania ewentualnych krzywd i niesprawiedliwo\u015bci, pope\u0142nionych w poprzednich zwi\u0105zkach; unikni\u0119cia zgorszenia. Dyrektorium zaleca\u0142o przyjmowanie Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu poza \u015brodowiskiem w\u0142asnej parafii.<\/p>\r\n

Przy okazji czerwcowego spotkania KEP biskup W\u0105troba podkre\u015bli\u0142, \u017ce w kwestii mo\u017cliwo\u015bci przyst\u0119powania do Komunii \u015bwi\u0119tej przez osoby pozostaj\u0105ce w zwi\u0105zkach niesakramentalnych nie nast\u0105pi\u0142a \u017cadna zmiana w doktrynie Ko\u015bcio\u0142a. Warunkiem przyst\u0105pienia do Sto\u0142u Pa\u0144skiego pozostaje stan \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej. Robi\u0105ce w ostatnim czasie olbrzymi\u0105 karier\u0119 \u201erozeznawanie\u201d polega\u0107 ma natomiast na upewnieniu si\u0119 czy poprzedni zwi\u0105zek sakramentalny zosta\u0142 zawarty w spos\u00f3b wa\u017cny. Nie by\u0142o jednak mowy o tym, \u017ce spowied\u017a jednej ze stron mog\u0142aby zwolni\u0107 j\u0105 z wierno\u015bci wobec sakramentalnego ma\u0142\u017conka. Hierarcha zaznaczy\u0142, \u017ce rozmowy z kap\u0142anem mog\u0142y prowadzi\u0107 wy\u0142\u0105cznie do skierowania sprawy w r\u0119ce s\u0105du ko\u015bcielnego, do kt\u00f3rego nale\u017cy dopiero wi\u0105\u017c\u0105ce orzeczenie o tym, czy ma\u0142\u017ce\u0144stwo w og\u00f3le dosz\u0142o do skutku w momencie jego formalnego zawarcia.<\/p>\r\n

Tak\u017ce arcybiskup Henryk Hoser wskazywa\u0142, \u017ce nie nast\u0119puje \u017cadna modyfikacja dyscypliny sakramentalnej, a jedynie \u201epodej\u015bcie duszpasterskie wobec os\u00f3b, kt\u00f3re cz\u0119sto t\u0119skn\u0105 do pe\u0142nej komunii z Ko\u015bcio\u0142em ale nie zawsze mog\u0105 j\u0105 zrealizowa\u0107\u201d.<\/p>\r\n

Ad calendas graecas\u2026<\/em><\/strong><\/p>\r\n

W po\u0142owie pa\u017adziernika polski Episkopat spotka\u0142 si\u0119 ponownie. Nie nast\u0105pi\u0142o w\u00f3wczas zapowiadane og\u0142oszenie nowych wytycznych dotycz\u0105cych m.in. praktyki duszpasterskiej i sakramentalnej. Zwyczajowy komunikat z posiedzenia KEP zawiera\u0142 zaledwie kr\u00f3tk\u0105 wzmiank\u0119 na ten temat: \u201eBiskupi kontynuowali prace nad dokumentami dotycz\u0105cymi duszpasterstwa ma\u0142\u017ce\u0144stw i rodzin. Podkre\u015blili konieczno\u015b\u0107 towarzyszenia ma\u0142\u017ce\u0144stwom i rodzinom na wszystkich etapach ich \u017cycia. Dzi\u0119kuj\u0105 jednocze\u015bnie kap\u0142anom, osobom \u017cycia konsekrowanego i wiernym \u015bwieckim, kt\u00f3rzy s\u0142u\u017c\u0105 na co dzie\u0144 pomoc\u0105 w realizacji zada\u0144 i cel\u00f3w rodziny\u201d.<\/p>\r\n

W po\u0142owie stycznia 2018 roku Instytut Ksi\u0119dza Skargi zainaugurowa\u0142 internetow\u0105 ods\u0142on\u0119 akcji \u201ePolonia Semper Fidelis\u201d, czyli inicjatywy wspieraj\u0105cej polskich biskup\u00f3w oraz zach\u0119caj\u0105cej ich do potwierdzenia trwania Ko\u015bcio\u0142a w naszym kraju w wierno\u015bci nauce Chrystusa o nierozerwalno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Wcze\u015bniej korespondenci instytutu mogli sk\u0142ada\u0107 swe podpisy pod tym wezwaniem za po\u015brednictwem poczty tradycyjnej. Po\u015br\u00f3d sygnatariuszy znalaz\u0142o si\u0119 wiele znanych postaci \u017cycia publicznego, w tym naukowc\u00f3w, artyst\u00f3w i dziennikarzy.<\/p>\r\n

5 marca, w siedzibie Konferencji Episkopatu Polski na r\u0119ce ksi\u0119dza Przemys\u0142awa Dr\u0105ga, Krajowego Duszpasterza Rodzin, trafi\u0142y listy z podpisami ponad 145 tysi\u0119cy os\u00f3b popieraj\u0105cych inicjatyw\u0119 Polonia Semper Fidelis. Data nie by\u0142a przypadkowa. Kilka dni p\u00f3\u017aniej zaplanowane by\u0142o kolejne, 378. Zebranie Plenarne KEP. W jego podsumowaniu znalaz\u0142o si\u0119 kilka zda\u0144 po\u015bwi\u0119conych rodzinie i adhortacji AL. Hierarchowie nie odnie\u015bli si\u0119 jednak w \u017caden spos\u00f3b – nawet pomimo pyta\u0144 zadanych na konferencji prasowej – ani do akcji \u015bwieckich wiernych, ani te\u017c nie okre\u015blili przybli\u017conej chocia\u017cby daty opublikowania wyczekiwanej instrukcji.<\/p>\r\n

Ju\u017c w kwietniu spytali\u015bmy zatem ponownie, tym razem Rzecznika Episkopatu: \u201eW zwi\u0105zku z ogromnym zainteresowaniem po\u015br\u00f3d wiernych inicjatyw\u0105 Polonia Semper Fidelis<\/a>, a tak\u017ce podj\u0119t\u0105 niedawno akcj\u0105 List \u201eW\u0105tpliwo\u015bci Rodzin\u201d<\/a>, uprzejmie prosz\u0119 o odpowied\u017a, czy ksi\u0119\u017ca biskupi zechc\u0105 si\u0119 odnie\u015b\u0107 do wyra\u017conych w nich bardzo powa\u017cnych problem\u00f3w dotycz\u0105cych udzielania sakrament\u00f3w \u015bwi\u0119tych. Czy znana jest ju\u017c perspektywa czasowa opublikowania szykowanego od wielu miesi\u0119cy dokumentu KEP odno\u015bnie adhortacji Amoris laetitia<\/em>?\u201d.<\/p>\r\n

Odpowied\u017a uzyskana przez portal PCh24.pl z biura prasowego Episkopatu brzmia\u0142a: \u201e(\u2026) nie jest znana perspektywa czasowa co do dokumentu KEP. Je\u015bli b\u0119d\u0105 jakiekolwiek informacje w tej sprawie, zostan\u0105 one opublikowane na stronie www.episkopat.pl<\/a>\u201d.<\/p>\r\n

Nie znamy zatem chocia\u017cby przybli\u017conej daty og\u0142oszenia stanowiska, na kt\u00f3re oczekuje tak wielu wiernych, zar\u00f3wno w Polsce, jak i poza granicami. Hierarchowie znad Wis\u0142y stan\u0119li bowiem w obronie tradycyjnej nauki Ko\u015bcio\u0142a o ma\u0142\u017ce\u0144stwie podczas dw\u00f3ch pami\u0119tnych synod\u00f3w o rodzinie.  Potwierdzenie tego stanowiska, zw\u0142aszcza w obliczu presji wywieranej na Episkopat spoza Polski, da\u0142oby katolikom nadziej\u0119 na za\u017cegnanie ogromnego chaosu wywo\u0142anego dopuszczaniem przez niekt\u00f3re diecezje (np. w Niemczech, Stanach Zjednoczonych i na Malcie) do Komunii \u015bwi\u0119tej cudzo\u0142o\u017cnik\u00f3w – os\u00f3b, kt\u00f3re \u017cyj\u0105 na spos\u00f3b ma\u0142\u017ce\u0144ski z nowymi partnerami, mimo zawartego wcze\u015bniej \u015blubu ko\u015bcielnego.<\/p>\r\n

\u201eMa\u0142\u017ce\u0144stwo jest nierozerwalne, ale\u2026\u201d?<\/strong><\/p>\r\n

Milczenie polskich biskup\u00f3w wpisuje si\u0119 w pewien szerszy kontekst. Ot\u00f3\u017c na kilkana\u015bcie dni przed wspomnianym powy\u017cej, pa\u017adziernikowym posiedzeniem Konferencji Episkopatu Polski, na \u0142amach portalu National Catholic Register ukaza\u0142 si\u0119 wywiad ze zdymisjonowanym przez Franciszka by\u0142ym prefektem Kongregacji Nauki Wiary, Gerhardem Muellerem. Hierarcha nie zaprzeczy\u0142 sformu\u0142owanej w rozmowie sugestii, \u017ce papie\u017c w kwestii powstaj\u0105cej adhortacji Amoris laetitia<\/em> ch\u0119tniej radzi\u0142 si\u0119 takich osobisto\u015bci jak arcybiskup Victor Manuel Fern\u00e1ndez, rektor Papieskiego Katolickiego Uniwersytetu Argentyny (uwa\u017cany za faktycznego autora AL) ni\u017c samej Kongregacji. Przyzna\u0142 natomiast wprost, \u017ce cz\u0119\u015b\u0107 poprawek do dokumentu proponowanych przez KNW zosta\u0142a przez Franciszka zignorowana.<\/p>\r\n

To jednak nie wszystko. Niedawny prefekt powiedzia\u0142 ni mniej, ni wi\u0119cej, tylko, \u017ce podobnie jak ma to miejsce w Kurii Rzymskiej, tak samo na wydzia\u0142ach teologicznych, krytyczne uwagi czy w\u0105tpliwo\u015bci wobec papieskiej adhortacji karane s\u0105 wyrzucaniem \u201eniedowiarka\u201d z uczelni.<\/p>\r\n

Na pocz\u0105tku 2018 roku wybuch\u0142a prawdziwa doktrynalna \u201ebomba\u201d. Katolickie portale ujawni\u0142y, \u017ce Franciszek nada\u0142 status oficjalnego Magisterium Ko\u015bcio\u0142a listowi z 5 wrze\u015bnia 2016 r. do biskupa Sergio Alfredo Fenoya, delegata regionu Buenos Aires Konferencji Episkopatu Argentyny, a tak\u017ce sformu\u0142owanym przez biskup\u00f3w z tego samego regionu (r\u00f3wnie\u017c sygnowanych dat\u0105 5 wrze\u015bnia 2016 r.) kryteriom stosowania s\u0142ynnego rozdzia\u0142u VIII Amoris laetitia<\/em>.<\/p>\r\n

Dyrektywy biskup\u00f3w z Buenos Aires interpretowa\u0142y wspomniany fragment papieskiej adhortacji apostolskiej jako otwarcie mo\u017cliwo\u015bci przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej \u201ew niekt\u00f3rych przypadkach\u201d przez osoby pozostaj\u0105ce w powt\u00f3rnych zwi\u0105zkach, bez zobowi\u0105zania ich do \u017cycia w czysto\u015bci.<\/p>\r\n

\u201eDokument jest bardzo dobry i ca\u0142kowicie wyja\u015bnia znaczenie rozdzia\u0142u VIII Amoris laetitia<\/em>\u201d – pisa\u0142 papie\u017c. \u201eNie ma innych interpretacji\u201d – doda\u0142.<\/p>\r\n

Jak wiemy, dokumenty Ko\u015bcio\u0142a aby zyska\u0107 rang\u0119 Magisterium, musz\u0105 pozostawa\u0107 w zgodno\u015bci z dotychczasowym nauczaniem Stolicy Apostolskiej. \u201eArgenty\u0144ska\u201d interpretacja tego warunku nie spe\u0142nia. Poniewa\u017c w obronie – faktycznej, a nie tylko deklaratywnej – nierozerwalno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa stan\u0119li zaledwie pojedynczy hierarchowie, pozostaje katolikom ju\u017c tylko oczekiwa\u0107 formalnej korekty b\u0142\u0119d\u00f3w zawartych w liberalnej wyk\u0142adni Amoris laetitia<\/em>.<\/p>\r\n

Roman Moto\u0142a<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ju\u017c jesieni\u0105 zesz\u0142ego roku mia\u0142 ujrze\u0107 \u015bwiat\u0142o dzienne dokument Konferencji Episkopatu Polski, porz\u0105dkuj\u0105cy temat duszpasterstwa rodzin, w tym dyscypliny sakramentalnej dotycz\u0105cej m.in. praktyki udzielania Komunii \u015bwi\u0119tej rozwodnikom \u017cyj\u0105cym w ponownych zwi\u0105zkach. Jednak ksi\u0119\u017ca biskupi nie okre\u015blaj\u0105 daty ukazania si\u0119 nowej instrukcji, i w \u017caden oficjalny spos\u00f3b nie odnosz\u0105 si\u0119 do inicjatyw \u015bwieckich wiernych, zaniepokojonych chaosem […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[98,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101197"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=101197"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101197\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=101197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=101197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=101197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}