{"id":100793,"date":"2020-04-10T20:00:18","date_gmt":"2020-04-11T00:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=100793"},"modified":"2020-04-15T21:39:05","modified_gmt":"2020-04-16T01:39:05","slug":"meka-chrystusa-zegar-meki-panskiej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=100793","title":{"rendered":"M\u0119ka Chrystusa. Zegar M\u0119ki Pa\u0144skiej"},"content":{"rendered":"

„Ostatnia Wieczerza i mowa P. Jezusa w Wieczerniku<\/h4>\r\n

(Czwartek wiecz\u00f3r, od 6-tej do 10-tej)<\/p>\r\n

P. Jezus zako\u0144czy\u0142 publiczne nauczanie proroctwem o zburzeniu Jerozolimy i opisem S\u0105du Ostatecznego. W\u00f3wczas poszed\u0142 do Betanii gdzie przebywa\u0142 w gronie najbli\u017cszych przyjaci\u00f3\u0142, \u0141azarza i jego si\u00f3str. R\u00f3wnocze\u015bnie przedniejsi kap\u0142ani i uczeni naradzali si\u0119, jak mo\u017cna by wygodniej wykona\u0107 wyrok \u015bmierci, kt\u00f3ry postanowiono ju\u017c pod koniec lutego. By\u0142o to we wtorek wieczorem. W pierwszym dniu prza\u015bnik\u00f3 (by\u0142o to chleby nie kwaszone z m\u0105ki pszennej – t.zw. mazzoth – \u00abmace\u00bb – da\u0142 Jezus uczniom zlecenie przygotowania Paschy, to jest uczty, na kt\u00f3rej mia\u0142 spo\u017cywa\u0107 z uczniami po raz ostatni baranka wielkanocnego. Zabijanie baranka wed\u0142ug liturgii \u017cydowskiej dokonywa\u0142o si\u0119 pod koniec dnai 14-go Nisan, kt\u00f3ry to czas wed\u0142ug poj\u0119\u0107 \u017cydowskich nale\u017ca\u0142 ju\u017c do dnia nast\u0119pnego 15 Nisan (pierwszy dzie\u0144 prza\u015bnik\u00f3w). Uczta paschalna rozpoczyna\u0142a si\u0119 o zmierzchu, ko\u0142o godziny 6-ej w sali nale\u017c\u0105cej wed\u0142ug tradycji do rodziny \u015bw. Marka. Do tego domu wr\u00f3cili p\u00f3\u017aniej Aposto\u0142owie po Wniebowst\u0105pieniu. Chrystus Pan zastosowa\u0142 si\u0119 prawdopodobnie do rytua\u0142u obchodzenia uczty paschalnej. Otwiera si\u0119 uczt\u0119 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem pierwszego kielicha, m\u00f3wi\u0105c: \u00abBierzcie i dzielcie si\u0119 mi\u0119dzy wami\u00bb. To wino by\u0142o jeszcze nie konsekrowane. Nast\u0119pnie P. Jezus umy\u0142 nogi uczniom, chc\u0105c da\u0107 im nauk\u0119 pokory: kto tej nauki nie przyjmuje i nie stosuje, nie mo\u017ce wej\u015b\u0107 do \u017cywota wiecznego. Pod koniec wieczerzy Chrystus wzi\u0105\u0142 chleb i b\u0142ogos\u0142awi\u0105c rzek\u0142: \u00ab – to (co trzymam w r\u0119ku moim) jest Cia\u0142o moje…\u00bb Po konsekracji chleba nast\u0105pi\u0142a konsekracja wina. By\u0142a to pierwsza Msza \u015bw. W miejsce Ofiary Baranka Starego Testamentu, przysz\u0142a ofiara Nowego Przymierza, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 o\u015brodkiem nowego \u017cycia. R\u00f3wnocze\u015bnie Chrystus ustanawia Kap\u0142a\u0144stwo Nowego Testamentu, m\u00f3wi\u0105c: \u00abTo czy\u0144cie na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119\u00bb. Te s\u0142owa zawieraj\u0105 upowa\u017cnienie, a zarazem i rozkaz, aby t\u0119 czynno\u015b\u0107 ofiarn\u0105 powtarza\u0107, a przez to uobecnia\u0107 stale w Ko\u015bciele Czyn Chrystusowy.<\/p>\r\n

Wreszcie nast\u0119puje ostatnia mowa Chrystusa, zako\u0144czona przepi\u0119kn\u0105 modlitw\u0105 Jezusa-Arcykap\u0142ana. Modli\u0142 si\u0119 za siebie, za uczni\u00f3w, za wiernych, o jedno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a, o wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w wierze.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Getsemani<\/h4>\r\n

Zbli\u017ca\u0142a si\u0119 p\u00f3\u0142noc. Judasz opu\u015bci\u0142 Wieczernik i poszed\u0142 do kap\u0142an\u00f3w zdradzi\u0107 im miejsce nocnego pobytu Jezusa. Chrystus udaje si\u0119 do Ogrodu Oliwnego, oddalonego mniej wi\u0119cej o dwa kilometry. By\u0142o to zaciszne miejsce, ulubione przez Jezusa. O\u015bmiu uczni\u00f3\u0142 pozostawi\u0142 Jezus u wej\u015bcia ogrodu, a wzi\u0105\u0142 ze sob\u0105 trzech – Piotra, Jakuba i Jana, tych samych, kt\u00f3rzy byli \u015bwiadkami Jego Przemienienia. Poszed\u0142 w g\u0142\u0105b ogrodu. Tu rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 agonia. Jezus widzi ca\u0142\u0105 drog\u0119 krzy\u017cow\u0105, ale r\u00f3wnie\u017c grzechy ka\u017cdej poszczeg\u00f3lnej duszy, kt\u00f3re ma wzi\u0105\u0107 na siebie jako ofiarowany Baranek.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Pojmanie. S\u0105d przed Annaszem i Kajfaszem<\/h4>\r\n

Pojmanie Jezusa nast\u0105pi\u0142o oko\u0142o p\u00f3\u0142nocy. Zarz\u0105dzone zosta\u0142o przez Sanhedryn; bra\u0142 w nim udzia\u0142 oddzia\u0142 str\u00f3\u017c\u00f3w \u015bwi\u0105tyni, oraz oddzia\u0142 rzymskiej kohorty, s\u0142u\u017cby Arcykap\u0142an\u00f3w i cz\u0142onk\u00f3w Synedrium. Chrystus dobrowolnie oddaje si\u0119 w ich r\u0119ce. Kiedy Aposto\u0142owie ujrzeli Jezusa skr\u0119powanego, uciekli. \u0179o\u0142nierze wr\u00f3cili do Jerozolimy i w nocy prowadz\u0105 wi\u0119\u017ania do pa\u0142acu Arcykap\u0142an\u00f3w. Poprowadzono Go wpierw przed Annasza, kt\u00f3ry by\u0142 te\u015bciem Kajfasza. By\u0142 on s\u0142ynny ze swej chytro\u015bci i nienawi\u015bci ku Chrystusowi. Nie by\u0142 jednak kompetentnym s\u0119dzi\u0105 i dlatego nale\u017ca\u0142o poprowadzi\u0107 Jezusa przed Kajfasza. By\u0142 to cz\u0142owiek dumny i bezwzgl\u0119dny. Sklecono na pr\u0119dce posiedzenia s\u0105dowe, co by\u0142o ca\u0142kiem sprzeczne z prawem. Proces przeprowadzono szybko z pomoc\u0105 fa\u0142szywych zezna\u0144 i jawnego pogwa\u0142cenia prawa. Wyrok by\u0142 jednomy\u015blny \u00abJezus jest winien \u015bmierci\u00bb. W tej to okoliczno\u015bci, wobec najwy\u017cszych przedstawicieli religii \u017cydowskiej, Jezus o\u015bwiadcza, \u017ce jest Synem Bo\u017cym. To o\u015bwiadczenie staje si\u0119 przyczyn\u0105 Jego \u015bmierci. Umiera wi\u0119c jako Syn Bo\u017cy, a dzi\u0119ki temu \u015bmier\u0107 Jego nabiera niesko\u0144czonej warto\u015bci w oczach Boga Ojca.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Jezus zel\u017cony przez s\u0142ugi Arcykap\u0142ana. \u0179al \u015bw. Piotr. Rozpacz Judasza<\/h4>\r\n

Reszt\u0119 nocy Jezus staje si\u0119 ofiar\u0105 najwi\u0119kszych nadu\u017cy\u0107 ze strony otoczenia. A w ca\u0142ej tej ohydnej robocie przoduj\u0105 sami radcy Sanhedrynu i wt\u00f3ruj\u0105 mu dobrani przez nich s\u0142u\u017calcy. Podczas tych godzin r\u00f3wnie\u017c nast\u0105pi\u0142o potr\u00f3je zaparcie si\u0119 Piotra. Jednakowo\u017c \u017cal i pokuta Piotra by\u0142y natychmiastowe. Lecz Judasz, kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c pozna\u0142 pod\u0142o\u015b\u0107 swego czynu, dokonanej zdrady, zw\u0105tpi\u0142 o swym zbawieniu i powiesi\u0142 si\u0119.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

S\u0105d cywilny u Pi\u0142ata i Heroda<\/h4>\r\n

Z rana zbiera si\u0119 ponownie Wysoka Rada, aby da\u0107 wyrokowi poz\u00f3r legalno\u015bco. Zaprowadzono Jezusa przed namiestnika rzymskiego Poncjusza Pi\u0142ata. Wyrok \u015bmierci musia\u0142 by\u0107 bowiem zatwierdzony przez w\u0142adz\u0119 Rzymian, kt\u00f3rzy byli w\u0142a\u015bciwymi panami kraju \u017cydowskiego. Arcykap\u0142ani zataili w\u0142a\u015bciw\u0105 przyczyn\u0119 wyroku \u015bmierci, gdy\u017c w oczach Rzymian by\u0142a ona bez znaczenia, ale oskar\u017cyli Chrystusa o podburzanie ludu przeciw rz\u0105dowi rzymskiemu.<\/p>\r\n

Pi\u0142at, w rozmowie z Jezusem, dochodzi do prze\u015bwiadczenia, \u017ce ma przed sob\u0105 cz\u0142owiek niewinnego, raczej marzyciela religijnego ni\u017c buntownika. Wobec tego pragnie on uchyli\u0107 wyrok \u015bmierci, lecz z drugiej strony boi si\u0119 wzburzenia Sanhedrynu. Szuka wi\u0119c sposob\u00f3w, aby wyj\u015b\u0107 z przykrej sytuacji.<\/p>\r\n

A. Spos\u00f3b pierwszy<\/em>. Posy\u0142a go do Heroda (syna Heroda Wielkiego), w\u0142adcy Galilei. Lecz ten upokorzony przez Chrystusa, odsy\u0142a go do Pi\u0142ata.<\/p>\r\n

B. Spos\u00f3b drugi<\/em>. Barabasz. Wyb\u00f3r mi\u0119dzy z\u0142oczy\u0144c\u0105 a Jezusem nie daje skutku.<\/p>\r\n

C. Spos\u00f3b trzeci<\/em>. Biczowanie. Okrutna ta ka\u017a\u0144 polega\u0142a na bezlitosnym biczowaniu rzemiennymi, zaopatrzonymi w ostre haczyki, lub o\u0142owiane kulki, biczami. Ca\u0142e cia\u0142o zamienia\u0142o si\u0119 w jedn\u0105 okropn\u0105 ran\u0119, tak, \u017ce nie rzadko mo\u017cna by\u0142o widzie\u0107 ko\u015bci. Lecz lud \u017c\u0105da jeszcze \u015bmierci, gdy\u017c Jezus czyni\u0142 si\u0119 Synem Bo\u017cym. Pi\u0142at przestraszony gro\u017ab\u0105 apelacji do cesarza, umywa r\u0119ce, i skazuje na ukrzy\u017cowanie.<\/p>\r\n

O Pi\u0142acie m\u00f3wi historyk \u017cydowski Filo, \u017ce by\u0142 m\u0119\u017cem twardym, zarzuca mu sprzedajno\u015b\u0107, gwa\u0142ty i okrucie\u0144stwa. Opu\u015bci\u0142 sw\u00f3j urz\u0105d w 36 r. po Chr. i sko\u0144czy\u0142 jako samob\u00f3jca na wygnaniu.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Droga Krzy\u017cowa. Ukrzy\u017cowanie. Konanie<\/h4>\r\n

Prawomocny wyrok zapad\u0142. By\u0142a godzina 11-ta rano. Po naigrywaniu \u017co\u0142nierstwa, Chrystus z koron\u0105 cierniow\u0105 podejmuje krzy\u017c. Poch\u00f3d wyszee\u0142 z zamku Antonia i pod\u0105\u017cy\u0142 w kierunku zachodnim przez dolne miasto, a opu\u015bciwszy je stan\u0105\u0142 w Golgocie. W pochodzie towarzyszy Mu Matka Naj\u015bw., niewiasty i Szymon z Cyreny (miasto w p\u00f3\u0142nocnej Afryce) kt\u00f3ry prawdopodobnie z okazji Paschy znajdowa\u0142 si\u0119 w Jeruzalem.<\/p>\r\n

Krzy\u017c by\u0142 prawdopodobnie z drzega iglastego, m\u00f3g\u0142 wa\u017cy\u0107 do 90 kg. Wysoko\u015b\u0107 wynosi\u0142a oko\u0142o 3 m.<\/p>\r\n

Ka\u017a\u0144 krzy\u017ca by\u0142a niewypowiedzianie straszna. Rany w r\u0119kach i nogach stopniowo powi\u0119ksza\u0142y si\u0119 i zaognia\u0142y. Samo wyci\u0105gni\u0119cie r\u0105k przez d\u0142ugi czas wstrzymywa\u0142o kr\u0105\u017cenie krwi, musku\u0142y napr\u0119\u017cone utrudnia\u0142y oddech. To wszystko, oraz \u017car s\u0142oneczny, poci\u0105ga\u0142o za sob\u0105 ustawiczne pragnienie. Tote\u017c przewa\u017cnie przy\u015bpieszano \u015bmier\u0107 skaza\u0144ca \u0142ami\u0105c mu pod wiecz\u00f3r nogi. Jezus jednakowo\u017c ju\u017c skatowany poprzednio, zmar\u0142 po trzech godzinach m\u0119ki.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

\u015amier\u0107 i pogrzeb Jezusa<\/h4>\r\n

Chrystus przybity do krzy\u017ca pragnie wszystkich bez wyj\u0105tku poci\u0105gn\u0105\u0107 do swego lito\u015bciwego serca, wszystkim udzieli\u0107 \u0142aski i owoc\u00f3w zbawienia. Jego 7 s\u0142\u00f3w wypowiedzianych na krzy\u017cu, s\u0105 tym kr\u00f3tkim, ale wymownym kazaniem, kt\u00f3re przez ca\u0142e wieki b\u0119dzie najdro\u017cszym skarbem jego uczni\u00f3w. Po dzie\u0144 dzisiejszy Chrystus przemawia do ka\u017cdego z nas z krzy\u017ca. Tam Go mo\u017cemy jedynie poj\u0105\u0107 i ukocha\u0107. \u015amier\u0107 nadesz\u0142a o god\u017a. 3-ej. O 5-ej zdj\u0119to zw\u0142oki z krzy\u017ca i dzi\u0119ki staraniom J\u00f3zefa z Arymatei z\u0142o\u017cona do nowego grobu. Owin\u0119li cia\u0142o opaskami, nasypali mirry i aloesu (oko\u0142o 30 kg.), by jak najd\u0142u\u017cej zapobiec rozk\u0142adowi.<\/p>\r\n

Wie\u015b\u0107 o przyzwoitym pochowaniu zw\u0142ok obudzi\u0142a obawy w\u015br\u00f3d wrog\u00f3w. Dostali wi\u0119c stra\u017c do rozporz\u0105dzenia, kt\u00f3ra mia\u0142a czuwa\u0107 u grobu, a ponad kamieniem, kt\u00f3rym przywalono gr\u00f3b, przeci\u0105gni\u0119to sznur i jego ko\u0144ce przymocowano piecz\u0119ci\u0105, tak, \u017ce ka\u017cde otwarcie grobu zerwa\u0142oby sznur i naruszy\u0142o piecz\u0119cie.<\/p>\r\n

Gr\u00f3b ten, kt\u00f3ry by\u0142 w pierwszym momencie \u015bwiadkiem \u015bmiertelnej niemocy Jezusa, sta\u0142 si\u0119 r\u00f3wie\u017c zacz\u0105tkiem Jego pot\u0119gi i chwa\u0142y.”<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Zegar M\u0119ki Pa\u0144skiej<\/strong><\/h2>\r\n

Ostatni Dzie\u0144 Pana Naszego Jezusa Chrystusa.<\/h4>\r\n

Podzia\u0142 dnia i nocy za czas\u00f3w Chrystusa Pana.<\/p>\r\n

Cyfry rzymskie oznaczaj\u0105 godziny epoki rzymskiej.<\/p>\r\n

Cyfry arabskie oznaczaj\u0105 godziny naszej epoki.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

<\/a><\/p>\r\n

Kliknij aby powi\u0119kszy\u0107 ilustracj\u0119<\/em><\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o tekstu i ilustracji:<\/p>\r\n

„Msza\u0142 Rzymski z dodaniem nabo\u017ce\u0144stw nieszpornych”<\/strong>
\r\nO.G.Lefebvre Benedyktyn
\r\nOpactwo \u015b\u015b. Piotra i Paw\u0142a w Ty\u0144cu – Polska
\r\nOpactwo \u015bw. Andrzeja, Bruges – Belgia
\r\nPrzek\u0142ad polski opracowali mnisi Opactwa w Ty\u0144cu
\r\nImprimatur: Brugis, die 31 Maii 1956
\r\nM. De Keyzer
\r\nvic.gen.<\/em><\/p>\r\n

\r\n

Opracowanie: Bibula Information Service (B.I.S.)<\/em> – www.bibula.com – na podstawie materia\u0142\u00f3w redakcyjnych<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

 <\/h4>\r\n
\r\n

 <\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"„Ostatnia Wieczerza i mowa P. Jezusa w Wieczerniku (Czwartek wiecz\u00f3r, od 6-tej do 10-tej) P. Jezus zako\u0144czy\u0142 publiczne nauczanie proroctwem o zburzeniu Jerozolimy i opisem S\u0105du Ostatecznego. W\u00f3wczas poszed\u0142 do Betanii gdzie przebywa\u0142 w gronie najbli\u017cszych przyjaci\u00f3\u0142, \u0141azarza i jego si\u00f3str. R\u00f3wnocze\u015bnie przedniejsi kap\u0142ani i uczeni naradzali si\u0119, jak mo\u017cna by wygodniej wykona\u0107 wyrok \u015bmierci, […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,218,196],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/100793"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=100793"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/100793\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=100793"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=100793"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=100793"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}