{"id":100292,"date":"2018-03-07T19:54:34","date_gmt":"2018-03-08T00:54:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=100292"},"modified":"2018-03-07T19:57:46","modified_gmt":"2018-03-08T00:57:46","slug":"kardynal-wuerl-wydal-plan-duszpasterski-dla-parafii-dotyczy-wdrazania-amoris-laetitia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=100292","title":{"rendered":"Kardyna\u0142 Wuerl wyda\u0142 plan duszpasterski dla parafii. Dotyczy wdra\u017cania <em>Amoris laetitia<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><strong>Kardyna\u0142 Donald Wuerl wyda\u0142 szeroki i szczeg\u00f3\u0142owy plan duszpasterski dla parafii, by wdro\u017cy\u0142y posynodaln\u0105 adhortacj\u0119 apostolsk\u0105 papie\u017ca Franciszka, <em>Amoris laetitia<\/em>.<\/strong><\/p>\r\n<p><em>Amoris laetitia <\/em>jest wezwaniem do wsp\u00f3\u0142czuj\u0105cego towarzyszenia, by pom\u00f3c wszystkim w do\u015bwiadczeniu mi\u0142o\u015bci i mi\u0142osierdzia Chrystusa\u201d &#8211; stwierdzi\u0142 arcybiskup waszyngto\u0144ski w 58-stronicowym dokumencie.<\/p>\r\n<p>Dokument: <em>Dzielenie si\u0119 rado\u015bci\u0105 mi\u0142o\u015bci w ma\u0142\u017ce\u0144stwie i rodzinie<\/em> zosta\u0142 opublikowany na stronie internetowej archidiecezji 3 marca. Dzie\u0144 p\u00f3\u017aniej kardyna\u0142 Wuerl oficjalnie przedstawi\u0142 plan podczas specjalnej Mszy \u015awi\u0119tej w katedrze pw. \u015bw. Mateusza.<\/p>\r\n<p>Msz\u0119 odprawiono w ramach przygotowa\u0144 do zbli\u017caj\u0105cego si\u0119 IX \u015awiatowego Spotkania Rodzin, kt\u00f3re odb\u0119dzie si\u0119 w Dublinie, w dniach od 21 do 26 sierpnia. Wszystkie tematy wybrane do warsztat\u00f3w i sesji panelowych dotycz\u0105 spraw poruszanych w <em>Amoris laetitia<\/em>.<\/p>\r\n<p>Adhortacja apostolska og\u0142oszona 8 kwietnia 2016 r. jest efektem prac dw\u00f3ch sesji synodu biskup\u00f3w, zwo\u0142anych przez papie\u017ca Franciszka w 2014 i 2015 r., kt\u00f3re dotyczy\u0142y wyzwa\u0144 stoj\u0105cych przed ma\u0142\u017conkami i rodzinami we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie. Kardyna\u0142 Wuerl bra\u0142 udzia\u0142 w obu sesjach synodalnych.<\/p>\r\n<p>Archidiecezja stwierdzi\u0142a, \u017ce \u201d\u2039\u201d\u2039plan duszpasterski kardyna\u0142a jest pierwszym tego rodzaju konkretnym programem realizacji <em>Amoris laetitia<\/em> na poziomie parafialnym.<\/p>\r\n<p>Kopie w j\u0119zyku angielskim i hiszpa\u0144skim \u201eplanu duszpasterskiego\u201d zosta\u0142y wys\u0142ane do wszystkich 139 parafii w archidiecezji jeszcze przed dat\u0105 ich upublicznienia. Kardyna\u0142 Wuerl zach\u0119ci\u0142 kap\u0142an\u00f3w, by czytali ten plan i g\u0142osili o nim podczas niedzielnych Mszy \u015bw. w swoich parafiach.<\/p>\r\n<p>\u201eZastanawiaj\u0105c si\u0119 nad wdro\u017ceniem <em>Amoris laetitia<\/em> w archidiecezji waszyngto\u0144skiej, zaczynamy od bogactwa nieustannego nauczania Ko\u015bcio\u0142a o mi\u0142o\u015bci, ma\u0142\u017ce\u0144stwie, rodzinie, wierze i mi\u0142osierdziu\u201d &#8211; zaznaczy\u0142 kardyna\u0142 Wuerl na pocz\u0105tku swojego dokumentu. \u201eTutaj musimy spojrze\u0107 na znacz\u0105ce nauczanie napomnienia, a mianowicie na zrozumienie rodziny jako miejsca Bo\u017cego Objawienia prze\u017cywanego w praktyce\u201d &#8211; czytamy dalej.<\/p>\r\n<p>\u201ePosynodalna adhortacja Papie\u017ca Franciszka (&#8230;) jest bogata w nauczanie o ma\u0142\u017ce\u0144stwie i mi\u0142o\u015bci. Daje tak\u017ce perspektywy duszpasterskie, jak \u017cy\u0107 tym pi\u0119knym przes\u0142aniem\u201d &#8211; napisa\u0142 we wst\u0119pie do planu duszpasterskiego ameryka\u0144ski hierarcha.<\/p>\r\n<p>Dokument Papie\u017ca \u201ezach\u0119ca do refleksji nad s\u0142usznym post\u0119powaniem w s\u0142u\u017cbie tym, kt\u00f3rzy walcz\u0105, by \u017cy\u0107 zgodnie z nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a\u201d &#8211; stwierdzi\u0142.<\/p>\r\n<p>\u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 pragnie z pokor\u0105 i wsp\u00f3\u0142czuciem wyci\u0105gn\u0105\u0107 r\u0119k\u0119 do konkretnych os\u00f3b &nbsp;i rodzin, kt\u00f3re zmagaj\u0105 si\u0119 z nauk\u0105 o ma\u0142\u017ce\u0144stwie i pom\u00f3c im pokona\u0107 przeszkody poprzez rozeznanie, dialog, modlitewne wsparcie oraz zrozumienie\u201d &#8211; kontynuowa\u0142 kardyna\u0142.<\/p>\r\n<p>\u201eNiekt\u00f3rzy mog\u0105 zapyta\u0107: Czy nauczanie jest zawsze wi\u0105\u017c\u0105ce? Odpowied\u017a brzmi oczywi\u015bcie\u201d &#8211; t\u0142umaczy\u0142. \u201eJednak <em>Amoris laetitia<\/em> zach\u0119ca nas, aby\u015bmy przyj\u0119li komplementarn\u0105 perspektyw\u0119 i spojrzeli z postaw\u0105 rodzicielsk\u0105 na rodziny, kt\u00f3re walcz\u0105 o zrozumienie, a tym bardziej pe\u0142ne przyj\u0119cie, nauczania z powodu konkretnych okoliczno\u015bci, w kt\u00f3rych \u017cyj\u0105\u201d.<\/p>\r\n<p>Kardyna\u0142 Wuerl kieruje plan duszpasterski do parafii, ksi\u0119\u017cy, zakonnik\u00f3w i \u015bwieckich. Ma on zach\u0119ca\u0107 do refleksji na temat:<\/p>\r\n<p>&#8211; bogactwo odwiecznego nauczania Ko\u015bcio\u0142a o mi\u0142o\u015bci, ma\u0142\u017ce\u0144stwie, rodzinie, wierze i mi\u0142osierdziu<\/p>\r\n<p>&#8211; istotnego aspektu duszpasterstwa, zwanego towarzyszeniem<\/p>\r\n<p>&#8211; kilku istotnych temat\u00f3w, takich jak nowa ewangelizacja, rola sumienia i uprzywilejowane miejsce parafii, w kt\u00f3rej odnajdujemy i do\u015bwiadczamy sposobu \u017cycia i mi\u0142o\u015bci Chrystusa<\/p>\r\n<p>Plan \u201eszczeg\u00f3\u0142owo omawia wyzwania, z jakimi mierz\u0105 si\u0119 dzisiaj rodziny, przyjmuj\u0105ce nauczanie Ko\u015bcio\u0142a o ma\u0142\u017ce\u0144stwie z powodu wysoce zsekularyzowanego \u015brodowiska kulturowego, w kt\u00f3rym \u017cyj\u0105\u201d.<\/p>\r\n<p>Dzi\u015b \u201ejest wiele barier, kt\u00f3re utrudniaj\u0105 napotkanie Chrystusa i przyj\u0119cie nauczania Ko\u015bcio\u0142a\u201d. W\u015br\u00f3d nich wymienia si\u0119: sekularyzm, materializm i indywidualizm, z kt\u00f3rych wszystkie wspieraj\u0105 \u201edominuj\u0105cy relatywizm\u201d.<\/p>\r\n<p>\u201eZ powodu braku wsparcia kulturowego, pos\u0142uga spotkania i towarzyszenia rodzinom poprzez proces rozeznawania i wzrostu w wierze staje si\u0119 niezb\u0119dna&#8221; &#8211; zauwa\u017cy\u0142 purpurat. To zadanie tzw. nowej ewangelizacji. Nie wystarczy po prostu us\u0142ysze\u0107 nauczanie Ko\u015bcio\u0142a. \u201eMusimy pom\u00f3c, aby je przyj\u0119to i zaakceptowano&#8221; &#8211; doda\u0142.<\/p>\r\n<p>\u201eOstro\u017cne os\u0105dy jednostek dotycz\u0105ce ich w\u0142asnej sytuacji nie odk\u0142adaj\u0105 na bok obiektywnego porz\u0105dku moralnego&#8221; &#8211; uwa\u017ca kardyna\u0142 Wuerl, &#8222;ale decyzja sumienia o dzia\u0142aniu w taki czy inny spos\u00f3b wymaga przewodnictwa i formacji duchowej&#8221;.<\/p>\r\n<p>\u201eKap\u0142ani s\u0105 wezwani do uszanowania decyzji podj\u0119tych w sumieniu przez osoby dzia\u0142aj\u0105ce w dobrej wierze, poniewa\u017c nikt nie mo\u017ce wnikn\u0105\u0107 do duszy innego cz\u0142owieka i dokona\u0107 takiego os\u0105du\u201d &#8211; to zdaje si\u0119 by\u0107 najmocniejsze stwierdzenie zawarte w dokumencie kardyna\u0142a Wuerla.<\/p>\r\n<p>Plan duszpasterski podzielony jest na kilka cz\u0119\u015bci dotycz\u0105cych m.in. nauczania <em>Amoris laetitia <\/em>wsp\u00f3\u0142czesnej kultury, pomocy w towarzyszeniu, znaczeniu \u017cycia parafialnego. \u201eDomem pasterskiego towarzyszenia jest parafia, w kt\u00f3rej wszyscy mo\u017cemy do\u015bwiadczy\u0107 uzdrawiaj\u0105cej mi\u0142o\u015bci i mi\u0142osierdzia Jezusa Chrystusa\u201d &#8211; podkre\u015bli\u0142 kardyna\u0142 Wuerl&#8221;.<\/p>\r\n<p>Parafie maj\u0105 odgrywa\u0107 g\u0142\u00f3wn\u0105 rol\u0119 w uwidocznianiu ewangelicznej wizji ma\u0142\u017ce\u0144stwa i \u017cycia rodzinnego. Towarzyszy\u0107 nale\u017cy m\u0142odzie\u017cy, zar\u0119czonym parom, nowo\u017ce\u0144com, m\u0142odym rodzinom, starszym parom, rodzinom w szczeg\u00f3lnych okoliczno\u015bciach, to jest rodzinom imigrant\u00f3w, wojskowych, ma\u0142\u017ce\u0144stwom ekumenicznym, samotnym rodzicom, rodzinom&nbsp; rozwodnik\u00f3w, osobom odczuwaj\u0105cym poci\u0105g homoseksualny itp.<\/p>\r\n<p>Wszystkim im kap\u0142ani winni wyja\u015bnia\u0107 ewangeliczn\u0105 wizj\u0119 ma\u0142\u017ce\u0144stwa i \u017cycia rodzinnego. Wszyscy s\u0105 zaproszeni do uczestnictwa w \u017cyciu parafialnym. W szczeg\u00f3lno\u015bci zach\u0119ty s\u0105 kierowane do tych os\u00f3b, kt\u00f3re s\u0105 rozczarowane lub zniech\u0119cane przez wsp\u00f3\u0142czesne spo\u0142ecze\u0144stwo, a nawet przez \u201enasz\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107 wyznaniow\u0105\u201d.<\/p>\r\n<p>Je\u015bli chodzi o kwestie \u201etowarzyszenia\u201d, kardyna\u0142 Wuerl przytacza szereg fragment\u00f3w z list\u00f3w archidiecezjalnych zasob\u00f3w pastorskich i zasob\u00f3w internetowych Konferencji Biskup\u00f3w Katolickich Stan\u00f3w Zjednoczonych.<\/p>\r\n<p><em>Amoris laetitia<\/em> jest wezwaniem do mi\u0142osiernego towarzyszenia, by wszyscy mogli do\u015bwiadczy\u0107 mi\u0142o\u015bci i mi\u0142osierdzia Chrystusa\u201d &#8211; zaznaczy\u0142 hierarcha. \u201eAni napomnienie, ani ten plan duszpasterski nie przedstawiaj\u0105 listy odpowiedzi na ka\u017cd\u0105 indywidualn\u0105 ludzk\u0105 trosk\u0119\u201d &#8211; zastrzeg\u0142 duchowny.<\/p>\r\n<p>Wyja\u015bni\u0142 on, \u017ce wszystkie dokumenty wzywaj\u0105 do duszpasterskiego podej\u015bcia do wielu ludzi: \u017conatych, samotnych i rozwiedzionych, kt\u00f3rzy zmagaj\u0105 si\u0119 z nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a i pragn\u0105 pogodzi\u0107 je z w\u0142asn\u0105 sytuacj\u0105 \u017cyciow\u0105.<\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142o: catholicherald.co.uk<\/p>\r\n<p>AS<\/p>\r\n<p class=\"zrodlo\">Za: <a href=\"http:\/\/www.pch24.pl\/kardynal-wuerl-wydal-plan-duszpasterski-dla-parafii--dotyczy-wdrazania-amoris-laetitia,58745,i.html\">PoloniaChristiana &#8211; pch24.pl (2018-03-07)<\/a><\/p>\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>\r\n<hr style=\"background-color: #000000; border-width: 0; color: #000000; height: 2px; line-height: 0; text-align: center; width: 100%;\">\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>\r\n<h2>Dokument duszpasterski o wdra\u017caniu <i>Amoris laetitia<\/i> zbiera pochlebne opinie. Lecz nie tylko<\/h2>\r\n<p><strong>Wydany 3 marca plan duszpasterski dla parafii w archidiecezji waszyngto\u0144skiej, maj\u0105cy pom\u00f3c wdro\u017cy\u0107 adhortacj\u0119 <em>Amoris laetitia,&nbsp;<\/em>spotka\u0142 si\u0119 z \u017cyczliwym przyj\u0119ciem, jednak budzi r\u00f3wnie\u017c kontrowersje. Mo\u017ce bowiem otwiera\u0107 drog\u0119 do nadu\u017cy\u0107.<\/strong><\/p>\r\n<p>Dokument: \u201eDzielenie si\u0119 rado\u015bci\u0105 mi\u0142o\u015bci w ma\u0142\u017ce\u0144stwie i rodzinie\u201d zosta\u0142 opublikowany na stronie internetowej archidiecezji 3 marca. Kardyna\u0142 Wuerl oficjalnie przedstawi\u0142 plan w dniu 4 marca podczas Mszy \u015awi\u0119tej w katedrze pw. \u015bw. Mateusza.<\/p>\r\n<p>Adhortacja apostolska og\u0142oszona 8 kwietnia 2016 r. jest \u201eowocem\u201d prac dw\u00f3ch sesji synodu biskup\u00f3w, zwo\u0142anych przez papie\u017ca Franciszka w 2014 i 2015 r., kt\u00f3re dotyczy\u0142y wyzwa\u0144 stoj\u0105cych przed ma\u0142\u017conkami i rodzinami we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie. Kardyna\u0142 Wuerl bra\u0142 udzia\u0142 w obu sesjach synodalnych.<\/p>\r\n<p>Archidiecezja stwierdzi\u0142a, \u017ce \u201d\u2039\u201d\u2039plan duszpasterski kardyna\u0142a jest pierwszym tego rodzaju konkretnym programem realizacji \u201eAmoris laetitia\u201d na poziomie parafialnym.<\/p>\r\n<p>Papieski dokument \u201ezach\u0119ca do refleksji nad s\u0142usznym post\u0119powaniem w s\u0142u\u017cbie tym, kt\u00f3rzy walcz\u0105, by \u017cy\u0107 zgodnie z nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a\u201d &#8211; stwierdzi\u0142 we wst\u0119pie kard. Wuerl.<\/p>\r\n<p>\u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 pragnie z pokor\u0105 i wsp\u00f3\u0142czuciem wyci\u0105gn\u0105\u0107 r\u0119k\u0119 do konkretnych os\u00f3b&nbsp; i rodzin, kt\u00f3re zmagaj\u0105 si\u0119 z nauk\u0105 o ma\u0142\u017ce\u0144stwie i pom\u00f3c im pokona\u0107 przeszkody poprzez rozeznanie, dialog, modlitewne wsparcie oraz zrozumienie\u201d &#8211; kontynuowa\u0142 hierarcha. \u201eNiekt\u00f3rzy mog\u0105 zapyta\u0107: Czy nauczanie jest zawsze wi\u0105\u017c\u0105ce? Odpowied\u017a brzmi: oczywi\u015bcie&#8221; &#8211; t\u0142umaczy\u0142. \u201eJednak <em>Amoris laetitia <\/em>zach\u0119ca nas, aby\u015bmy przyj\u0119li komplementarn\u0105 perspektyw\u0119 i spojrzeli z postaw\u0105 rodzicielsk\u0105 na rodziny, kt\u00f3re walcz\u0105 o zrozumienie, a tym bardziej pe\u0142ne przyj\u0119cie nauczania z powodu konkretnych okoliczno\u015bci, w kt\u00f3rych \u017cyj\u0105\u201d.<\/p>\r\n<p>Archidiecezjalny plan duszpasterski koncentruje si\u0119 przede wszystkim na zach\u0119caniu do budowania go\u015bcinnych wsp\u00f3lnot parafialnych i zwalczania wyzwa\u0144 stwarzanych przez wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 kultur\u0119 oraz do \u201etowarzyszenia\u201d wszystkim osobom, kt\u00f3re prze\u017cywaj\u0105 r\u00f3\u017cne dylematy i maj\u0105 problem z pe\u0142nym zrozumieniem oraz zaakceptowaniem ca\u0142ej nauki Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n<p>Profesor Chad Pecknold z Katolickiego Uniwersytetu Ameryki powiedzia\u0142 katolickiej agencji CNA, \u017ce dokument archidiecezji waszyngto\u0144skiej jest jak \u201epowiew \u015bwie\u017cego powietrza\u201d.<\/p>\r\n<p>Pecknold pochwali\u0142 kardyna\u0142a Donalda Wuerla za \u201ezdecydowane podtrzymanie stanowiska, \u017ce nauczanie Ko\u015bcio\u0142a nie zmieni\u0142o si\u0119 i \u017ce istnieje obiektywna prawda\u201d &#8211;<em> Jedn\u0105 z najwa\u017cniejszych rzeczy, na kt\u00f3r\u0105 k\u0142adzie nacisk kardyna\u0142 &#8211; w takim samym stopniu na \u201eVeritatis Splendor\u201d \u015bw. Jana Paw\u0142a II, co na \u201eAmoris Laetitia\u201d &#8211; jest to, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 musi nie tylko g\u0142osi\u0107 obiektywne prawdy moralne, ale tak\u017ce dba\u0107 o to, jak ludzie mog\u0105 ich do\u015bwiadcza\u0107 i by\u0107 kszta\u0142towani przez nie<\/em> &#8211; stwierdzi\u0142 Pecknold.<\/p>\r\n<p>Program duszpasterski kardyna\u0142a Wuerla zawiera podsekcj\u0119 podkre\u015blaj\u0105c\u0105, \u017ce <em>Amoris laetitia<\/em> nie zmieni\u0142a nauczania Ko\u015bcio\u0142a w \u017cadnej kwestii. Katolicy za\u015b powinni wykorzystywa\u0107 w\u0142asne sumienie do podejmowania decyzji w zgodzie z obiektywnym nauczaniem moralnym. \u201eOstro\u017cne os\u0105dy jednostek dotycz\u0105ce ich w\u0142asnej sytuacji nie odk\u0142adaj\u0105 na bok obiektywnego porz\u0105dku moralnego&#8221; &#8211; t\u0142umaczy kardyna\u0142.<\/p>\r\n<p>Dominikanin o. Thomas Petri, wiceprezes i dziekan Papieskiego Wydzia\u0142u Niepokalanego Pocz\u0119cia w Dominika\u0144skim Domu Studi\u00f3w, r\u00f3wnie\u017c chwali\u0142 dokument.<\/p>\r\n<p>Petri stwierdzi\u0142, \u017ce jest zadowolony z wi\u0119kszo\u015bci jego zapis\u00f3w i zach\u0119cony, by skupi\u0107 si\u0119 na szerszym kontek\u015bcie <em>Amoris laetitia<\/em> jako ca\u0142o\u015bci. <em>&#8211; Plan duszpasterski jest o wiele bardziej skupiony na duszpasterskim spotkaniu kap\u0142an\u00f3w, Ko\u015bcio\u0142a i tych, kt\u00f3rzy walcz\u0105 o \u017cycie chrze\u015bcija\u0144skie w ma\u0142\u017ce\u0144stwie. Tak w\u0142a\u015bnie my\u015bl\u0119 o Amoris laetitia<\/em> &#8211; przekonywa\u0142.<\/p>\r\n<p>Zakonnik uwa\u017ca, \u017ce pomimo cz\u0119stego wymieniania wyzwa\u0144 wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci i zagro\u017ce\u0144 p\u0142yn\u0105cych z obecnej kultury dla wsp\u00f3\u0142czesnej rodziny, plan nie m\u00f3wi nic o potencjalnej \u015bcie\u017cce pozwalaj\u0105cej rozwiedzionym i \u017cyj\u0105cym w powt\u00f3rnych zwi\u0105zkach przyj\u0105\u0107 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105.<\/p>\r\n<p><em>&#8211; Przeciwnie, znalezienie sposob\u00f3w na spotkanie ludzi, kt\u00f3rzy pomog\u0105 im wzrasta\u0107 w wierze i bli\u017cej Pana, jest kluczem do duszpasterskiej realizacji \u201eAmoris laetitia\u201d<\/em> &#8211; zasugerowa\u0142. <em>&#8211; Powiedzia\u0142bym, \u017ce ta cz\u0119\u015b\u0107 mi\u0142osierdzia Bo\u017cego pomaga niekiedy ludziom w powolnym poznawaniu prawdy o ich sytuacji w oczach Boga i Jego \u0142aski, podejmuj\u0105c kroki, aby pogodzi\u0107 to, co posz\u0142o \u017ale w przesz\u0142o\u015bci<\/em> &#8211; doda\u0142.<\/p>\r\n<p>Plan podkre\u015bla znaczenie silnej wsp\u00f3lnoty parafialnej, kt\u00f3ra jest przyjazna dla wszystkich, w tym tych, kt\u00f3rych okre\u015bla jako \u201eanonimowe\u201d jednostki. Te \u201eanonimowe\u201d osoby to m. in. &nbsp;biedne, niep\u0142odne pary, osoby niepe\u0142nosprawne, mniejszo\u015bci etniczne i osoby pozbawione autentycznych przyja\u017ani, ludzi, kt\u00f3rzy nie przynale\u017c\u0105 do wsp\u00f3lnoty parafialnej, ale \u201ewpadaj\u0105\u201d w niedziel\u0119 na Msz\u0119 \u015bw.<\/p>\r\n<p>Plan podkre\u015bla, \u017ce \u201d\u2039\u201d\u2039te grupy powinny czu\u0107 si\u0119 mile widziane przez wsp\u00f3lnot\u0119 ko\u015bcieln\u0105, poniewa\u017c \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 musi sprosta\u0107 swojej to\u017csamo\u015bci jako <em>rodziny rodzin<\/em>, gdzie ka\u017cda osoba jest uznawana, piel\u0119gnowana i kochana&#8221;.<\/p>\r\n<p>Kardyna\u0142 Wuerl okre\u015bli\u0142 sekularyzm, materializm i indywidualizm jako trzy g\u0142\u00f3wne wyzwania wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci. Wyzwania te, jak powiedzia\u0142, utrudniaj\u0105 w\u0142a\u015bciwe formowanie si\u0119 sumie\u0144, co powoduje konieczno\u015b\u0107 \u201epos\u0142ugi spotkania i towarzyszenia rodzinom poprzez proces rozeznawania i wzrostu wiary\u201d jako cz\u0119\u015b\u0107 Nowej Ewangelizacji.<\/p>\r\n<p>Pecknold zgodzi\u0142 si\u0119 z tym stwierdzeniem i wychwala\u0142 plan jako przewodnik dla parafii, by pomaga\u0107 ludziom zar\u00f3wno w prawid\u0142owej formacji ich sumie\u0144, jak i w lepszym zrozumieniu wiary. Profesor zauwa\u017cy\u0142, \u017ce zamiast koncentrowa\u0107 si\u0119 na niejednoznacznych wytycznych <em>Amoris laetitia<\/em>, plan duszpasterski archidiecezji waszyngto\u0144skiej analizuje, w jaki spos\u00f3b Ko\u015bci\u00f3\u0142 mo\u017ce pom\u00f3c ludziom do\u015bwiadczy\u0107 i zrozumie\u0107 obiektywne prawdy wiary, nawet po\u015br\u00f3d w\u0142asnych niepowodze\u0144, wyzwa\u0144 i mie\u0107 nadziej\u0119 na przysz\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\r\n<p>Komentatorzy zauwa\u017caj\u0105 r\u00f3wnie\u017c, \u017ce dot\u0105d \u017caden z papieskich dokument\u00f3w nie wywo\u0142a\u0142 podobnej i tak obszernej odpowiedzi. \u201eNie pami\u0119tam, by ktokolwiek robi\u0142 co\u015b podobnego odno\u015bnie <em>Familiaris Consortio <\/em>czy nawet <em>Veritatis Splendor<\/em>. <em>Amoris laetitia<\/em> to klasa sama w sobie. Nie wiadomo dlaczego tak jest, skoro to jest tylko jedna z wielu adhortacji posynodalnych\u201d, zauwa\u017cy\u0142 ojciec Alexander Lucie-Smith.<\/p>\r\n<p>Jednak &#8211; jak twierdzi kanonista Ed Peters &#8211; jest w nim zawarta jedna fraza, kt\u00f3ra mo\u017ce by\u0107 nieczytelnym odniesieniem do kwestii przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej przez osoby rozwiedzione \u017cyj\u0105ce w ponownych zwi\u0105zkach. \u201eKap\u0142ani s\u0105 wezwani do uszanowania decyzji podj\u0119tych w sumieniu przez osoby dzia\u0142aj\u0105ce w dobrej wierze, poniewa\u017c nikt nie mo\u017ce wnikn\u0105\u0107 do duszy innego cz\u0142owieka i dokona\u0107 takiego os\u0105du za niego\u201d. Dr Peters wskazuje, \u017ce okre\u015blenie to mo\u017ce dotyczy\u0107 os\u00f3b \u017cyj\u0105cych w ponownych zwi\u0105zkach, a tak\u017ce os\u00f3b w wielu innych niejasnych sytuacjach. Ten zapis mo\u017ce mie\u0107 potencjalnie negatywne implikacje z perspektywy kanonicznej i moralnej.<\/p>\r\n<p>Wydaje si\u0119, \u017ce zdanie m\u00f3wi, \u017ce ka\u017cdy mo\u017ce by\u0107 s\u0119dzi\u0105 w swoim w\u0142asnym przypadku. Oznacza to, \u017ce decyzje moralne s\u0105 subiektywne. Innymi s\u0142owy, gdy zadaj\u0119 sobie pytanie, czy powinienem przyst\u0105pi\u0107 do Komunii \u015awi\u0119tej (pytanie, kt\u00f3re wszyscy powinni\u015bmy sobie zada\u0107), odpowied\u017a na nie uzale\u017cniona jest nie od rozwa\u017cenia obiektywnych kryteri\u00f3w, ale od czego\u015b o wiele mniejszego, mianowicie od tego, w jaki spos\u00f3b to odczuwam. Zamiast wi\u0119c zadawa\u0107 sobie pytanie, czy jestem w stanie grzechu \u015bmiertelnego i czy moje czyny s\u0105 grzechem \u015bmiertelnym &#8211; stosuj\u0105c kryteria materii, \u015bwiadomego wyboru i pe\u0142nej wiedzy &#8211; zadaj\u0119 sobie pytanie, czy czuj\u0119 si\u0119 winny, czy nie. Ale jak wiemy, wielu ludzi, kt\u00f3rzy dopu\u015bcili si\u0119 powa\u017cnych czyn\u00f3w niemoralnych, nie odczuwa \u017cadnej winy, poniewa\u017c praktykuj\u0105 samo-rozgrzeszenie &#8211; t\u0142umaczy\u0142 kanonista.<\/p>\r\n<p><em>&#8211; Oczywi\u015bcie powy\u017csze zdanie m\u00f3wi &#8222;w sumieniu&#8221; i odnosi si\u0119 do os\u00f3b dzia\u0142aj\u0105cych &#8222;w dobrej wierze&#8221;, ale nie jestem wcale pewien, czy odzwierciedla to bogactwo nauczania Soboru Watyka\u0144skiego II o sumieniu, zawarte w Gaudium et spes (16)<\/em> &#8211; zauwa\u017ca.<\/p>\r\n<p>Ten s\u0142ynny fragment brzmi nast\u0119puj\u0105co: <em>\u201e(Godno\u015b\u0107 sumienia).<\/em> W g\u0142\u0119bi sumienia cz\u0142owiek odkrywa prawo, kt\u00f3rego sam sobie nie nak\u0142ada, lecz kt\u00f3remu winien by\u0107 pos\u0142uszny i kt\u00f3rego g\u0142os wzywaj\u0105cy go zawsze tam, gdzie potrzeba, do mi\u0142owania i czynienia dobra a unikania z\u0142a, rozbrzmiewa w sercu nakazem: czy\u0144 to, tamtego unikaj. Cz\u0142owiek bowiem ma w swym sercu wypisane przez Boga prawo, wobec kt\u00f3rego pos\u0142usze\u0144stwo stanowi o jego godno\u015bci i wed\u0142ug kt\u00f3rego b\u0119dzie s\u0105dzony. Sumienie jest najtajniejszym o\u015brodkiem i sanktuarium cz\u0142owieka, gdzie przebywa on sam z Bogiem, kt\u00f3rego g\u0142os w jego wn\u0119trzu rozbrzmiewa. Przez sumienie dziwnym sposobem staje si\u0119 wiadome to prawo, kt\u00f3re wype\u0142nia si\u0119 mi\u0142owaniem Boga i bli\u017aniego. Przez wierno\u015b\u0107 sumienia chrze\u015bcijanie \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 z reszt\u0105 ludzi w poszukiwaniu prawdy i rozwi\u0105zywaniu w prawdzie tylu problem\u00f3w moralnych, kt\u00f3re narzucaj\u0105 si\u0119 tak w \u017cyciu jednostek, jak i we wsp\u00f3\u0142\u017cyciu spo\u0142ecznym. Im bardziej wi\u0119c bierze g\u00f3r\u0119 prawe sumienie, tym wi\u0119cej osoby i grupy ludzkie unikaj\u0105 \u015blepej samowoli i staraj\u0105 si\u0119 dostosowywa\u0107 do obiektywnych norm moralno\u015bci. Cz\u0119sto jednak zdarza si\u0119, \u017ce sumienie b\u0142\u0105dzi na skutek niepokonalnej niewiedzy, ale nie traci przez to swojej godno\u015bci. Nie mo\u017cna jednak tego powiedzie\u0107 w wypadku, gdy cz\u0142owiek niewiele dba o poszukiwanie prawdy i dobra, a sumienie z nawyku do grzechu powoli ulega niemal za\u015blepieniu&#8221;.<\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142o: ncregister.com\/ccatholicherald.co.uk\/nonpossumus.pl.<\/p>\r\n<p>AS<\/p>\r\n<p class=\"zrodlo\">Za: <a href=\"http:\/\/www.pch24.pl\/dokument-duszpasterski-o-wdrazaniu-amoris-laetitia-zbiera-pochlebne-opinie--lecz-nie-tylko,58748,i.html\">PoloniaChristiana &#8211; pch24.pl (2018-03-07)<\/a><\/p>\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>\r\n<hr style=\"background-color: #000000; border-width: 0; color: #000000; height: 2px; line-height: 0; text-align: center; width: 100%;\">\r\n<h4>&nbsp;<\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kardyna\u0142 Donald Wuerl wyda\u0142 szeroki i szczeg\u00f3\u0142owy plan duszpasterski dla parafii, by wdro\u017cy\u0142y posynodaln\u0105 adhortacj\u0119 apostolsk\u0105 papie\u017ca Franciszka, Amoris laetitia. Amoris laetitia jest wezwaniem do wsp\u00f3\u0142czuj\u0105cego towarzyszenia, by pom\u00f3c wszystkim w do\u015bwiadczeniu mi\u0142o\u015bci i mi\u0142osierdzia Chrystusa\u201d &#8211; stwierdzi\u0142 arcybiskup waszyngto\u0144ski w 58-stronicowym dokumencie. Dokument: Dzielenie si\u0119 rado\u015bci\u0105 mi\u0142o\u015bci w ma\u0142\u017ce\u0144stwie i rodzinie zosta\u0142 opublikowany na [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[4],"tags":[301,221,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/100292"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=100292"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/100292\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=100292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=100292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=100292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}