{"id":100282,"date":"2018-03-06T14:42:08","date_gmt":"2018-03-06T19:42:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=100282"},"modified":"2018-03-06T14:42:54","modified_gmt":"2018-03-06T19:42:54","slug":"prof-jacek-bartyzel-o-emigracji-pomarcowej-jedyna-ktora-w-sercu-unosila-nienawisc-do-polski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=100282","title":{"rendered":"Prof. Jacek Bartyzel o emigracji pomarcowej: jedyna, kt\u00f3ra w sercu unosi\u0142a nienawi\u015b\u0107 do Polski"},"content":{"rendered":"<p><strong>Za \u201eniedorzeczne i niegodziwe\u201d prof. Jacek Bartyzel uzna\u0142 w\u0142\u0105czanie tzw. emigracji pomarcowej \u201968 w ca\u0142y ci\u0105g &#8211; niemal dwustuletniej &#8211; emigracji. Jak zauwa\u017cy\u0142, by\u0142a to jedyna emigracja, kt\u00f3ra mog\u0142a liczy\u0107 na profity, a wyje\u017cd\u017caj\u0105c z kraju \u201eunosi\u0142a w swoich sercach nienawi\u015b\u0107 do Polski\u201d.<\/strong><\/p>\r\n<p>Prof. Jacek Bartyzel na swoim profilu na Facebooku w\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 w debat\u0119 na temat wydarze\u0144 z Marca\u201968 i nast\u0119puj\u0105cej potem emigracji. Zdaniem naukowca \u201eniedorzeczne i niegodziwe zarazem jest w\u0142\u0105czanie tzw. emigracji pomarcowej \u201968 w ponad dwustuletni ci\u0105g emigracji polskich od konfederat\u00f3w barskich pocz\u0105wszy, po emigracj\u0119 <em>solidarno\u015bciow\u0105<\/em> w stanie wojennym\u201d.<\/p>\r\n<p>Pow\u00f3d? Wszyscy emigranci (poza pomarcowymi) cho\u0107 na sw\u00f3j spos\u00f3b na swoj\u0105 dol\u0119 zas\u0142u\u017cyli (np. nieroztropne porywy, b\u0142\u0119dy i zaniedbania), to jednak \u201ebez w\u0105tpienia unosili w swoich sercach na drogach wygnania mi\u0142o\u015b\u0107 do Polski i ostatni\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3r\u0105 pragn\u0119liby czyni\u0107, by\u0142oby \u015bwiadome szkodzenie jej\u201d.<\/p>\r\n<p>Zgo\u0142a inne uczucia do ojczyzny towarzyszy\u0142y osobom opuszczaj\u0105cym Polsk\u0119 po marcu\u201968. Zdaniem prof. Bartyzela by\u0142a to pierwsza i jedyna emigracja, \u201ekt\u00f3ra udaj\u0105c si\u0119 za granic\u0119 (bo przecie\u017c nie <em>uchodz\u0105c<\/em>, tylko z w\u0142asnej woli, skwapliwie korzystaj\u0105c z oferty, z paszportami), unosi\u0142a w swoich sercach nienawi\u015b\u0107 do Polski. Nie do komunizmu, nie do tych, kt\u00f3rzy Polsk\u0119 zniewolili, ale po prostu i tylko do Polski i Polak\u00f3w. I t\u0119 nienawi\u015b\u0107 potem rozlewa\u0142a po \u015bwiecie i rozlewa (albo ich dzieci i wnuki) dot\u0105d i coraz silniej\u201d &#8211; napisa\u0142.<\/p>\r\n<p>Zdaniem prof. Bartyzela, zar\u00f3wno emigracje poprzednie, jak i p\u00f3\u017aniejsza \u201edotyka\u0142y ludzi, kt\u00f3rym za ich dzia\u0142alno\u015b\u0107 na rzecz Polski grozi\u0142a \u015bmier\u0107 albo wi\u0119zienie czy zsy\u0142ka lub przynajmniej szykany i nieustanna inwigilacja\u201d.<\/p>\r\n<p>Historyk podkre\u015bli\u0142, \u017ce emigracja pomarcowa w g\u0142\u00f3wnej mierze (ale niewy\u0142\u0105cznie) sk\u0142ada\u0142a si\u0119 \u201ez tych, kt\u00f3rzy albo sami, albo ich ojcowie, matki, bracia, siostry i kuzyni, byli wcze\u015bniej w komunistycznym aparacie przemocy, zabijaj\u0105c, torturuj\u0105c i skazuj\u0105c w justizmordach, albo w aparacie indoktrynacji, morduj\u0105cej dusze, a dopiero nied\u0142ugo przed wyjazdem zacz\u0119li odgrywa\u0107 role opozycjonist\u00f3w i krytyk\u00f3w systemu, na og\u00f3\u0142 zreszt\u0105 z pozycji <em>prawdziwego socjalizmu<\/em>\u201d.<\/p>\r\n<p>Jak doda\u0142, ci, kt\u00f3rzy nie mieli nic z\u0142ego na sumieniu wyje\u017cd\u017cali zazwyczaj dlatego, \u017ce towarzyszyli wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conkom o nieczystych sumieniach w obawie przed pogromami, kt\u00f3re mia\u0142y nast\u0105pi\u0107, ale przecie\u017c nie mia\u0142y miejsca, a \u201enawet tzw. nagonka antysemicka zosta\u0142a jak no\u017cem uci\u0119ta po kilkunastu tygodniach\u201d.<\/p>\r\n<p>Na koniec prof. Bartyzel zaznaczy\u0142, i\u017c emigracje wcze\u015bniejsze cz\u0119sto oznacza\u0142y cz\u0119sto \u201eponiewierk\u0119, n\u0119dz\u0119, g\u0142\u00f3d, \u015bmier\u0107 w zapomnieniu i poch\u00f3wek w zbiorowej mogile\u201d. Zgo\u0142a inaczej wygl\u0105da\u0142y losy emigracji pomarcowej, kt\u00f3ra mog\u0142a liczy\u0107 na system zabezpiecze\u0144, \u201e\u017cycie w dobrobycie, wr\u0119cz komforcie, jakiego nie mieli w kraju nawet ci, kt\u00f3rym przys\u0142ugiwa\u0142y talony do sklep\u00f3w za \u017c\u00f3\u0142tymi firankami\u201d. Ponadto elita umys\u0142owa mog\u0142a za\u015b liczy\u0107 na \u201e\u015bcie\u017cki kariery naukowej i mi\u0119dzynarodowej s\u0142awy\u201d.<\/p>\r\n<p>\u201eKt\u00f3\u017c pami\u0119ta\u0142by dzi\u015b o tow. mjr. Baumanie, gdyby nie spotka\u0142o go takie <em>prze\u015bladowanie<\/em>\u201d? &#8211; zapyta\u0142 prof. Jacek Bartyzel.<\/p>\r\n<p>\u0179r\u00f3d\u0142o: Facebook\/Jacek Bartyzel<\/p>\r\n<p>MA<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Za \u201eniedorzeczne i niegodziwe\u201d prof. Jacek Bartyzel uzna\u0142 w\u0142\u0105czanie tzw. emigracji pomarcowej \u201968 w ca\u0142y ci\u0105g &#8211; niemal dwustuletniej &#8211; emigracji. Jak zauwa\u017cy\u0142, by\u0142a to jedyna emigracja, kt\u00f3ra mog\u0142a liczy\u0107 na profity, a wyje\u017cd\u017caj\u0105c z kraju \u201eunosi\u0142a w swoich sercach nienawi\u015b\u0107 do Polski\u201d. Prof. Jacek Bartyzel na swoim profilu na Facebooku w\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 w debat\u0119 [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[65,35,66,18,81],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/100282"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=100282"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/100282\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=100282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=100282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=100282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}