![](\"https:\/\/news.fsspx.pl\/wp-content\/uploads\/bp-Bernard-Fellay-w-Richmond.jpg\")
<\/p>\r\n3 lutego br. bp Bernard Fellay, prze\u0142o\u017cony generalny Bractwa \u015aw. Piusa X, na spotkaniu z wiernymi z ko\u015bcio\u0142a pw. \u015bw. J\u00f3zefa w Richmond (nieopodal Detroit, w stanie Michigan) obszernie przedstawi\u0142 rozw\u00f3j stosunk\u00f3w Bractwa z Rzymem. Podczas ponaddwugodzinnego wyk\u0142adu szeroko opisa\u0142 kontekst wydarze\u0144, a tak\u017ce zach\u0119ci\u0142 obecnych do wytrwania w tym tak trudnym dla wiary czasie.<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
Bp Bernard Fellay, prze\u0142o\u017cony generalny Bractwa \u015aw. Piusa X<\/em><\/p>\r\n Wobec licznie zgromadzonych wiernych bp Fellay rozpocz\u0105\u0142 sw\u00f3j wyk\u0142ad od interesuj\u0105cego nakre\u015blenia historycznych okoliczno\u015bci poprzedzaj\u0105cych powstanie dzie\u0142a Bractwa \u015aw. Piusa X, przywo\u0142uj\u0105c wydarzenia i ruchy jeszcze sprzed II Soboru Watyka\u0144skiego. Przypomnia\u0142 m.in. \u201ewzgl\u0119dy ludzkie\u201d, na kt\u00f3re powo\u0142ali si\u0119 na soborze biskupi, \u017ceby nie pot\u0119pi\u0107 komunizmu, a tak\u017ce wprowadzi\u0107 zatrute poj\u0119cie wolno\u015bci religijnej. Jak zauwa\u017cy\u0142, tego drugiego domaga\u0142a si\u0119 od Ko\u015bcio\u0142a maso\u0144ska lo\u017ca B\u2019nai B\u2019rith.<\/p>\r\n Wp\u0142ywy komunizmu i masonerii bynajmniej nie ograniczy\u0142y si\u0119 do soboru, lecz w nast\u0119pnych dziesi\u0119cioleciach dokona\u0142y pot\u0119\u017cnych spustosze\u0144 w Ko\u015bciele. Wrogowie Chrystusa zaatakowali samo serce Jego Ko\u015bcio\u0142a, celuj\u0105c przede wszystkim w kap\u0142a\u0144stwo. Wrogowie ci, posuwaj\u0105c si\u0119 a\u017c do infiltracji duchowie\u0144stwa przez starannie dobranych kandydat\u00f3w do seminari\u00f3w, w ci\u0105gu kilku dekad zdo\u0142ali zrujnowa\u0107 tak niegdy\u015b liczny w \u015bwiecie stan kap\u0142a\u0144ski. Jako przyk\u0142ad bp Fellay poda\u0142, \u017ce we Francji istnieje parafia, w kt\u00f3rej dwaj kap\u0142ani, obaj licz\u0105cy ponad 60 lat, maj\u0105 do obs\u0142u\u017cenia a\u017c 92 miejsca kultu! To sytuacja naprawd\u0119 dramatyczna i nie wida\u0107 \u017cadnych oznak poprawy.<\/p>\r\n Nast\u0119pnie bp Fellay kr\u00f3tko om\u00f3wi\u0142 kwesti\u0119 relacji Bractwa z Rzymem od czasu jego powstania w latach 70. XX wieku; m\u00f3wi\u0142 m.in. o protokole z maja 1988 r., wst\u0119pnie podpisanym przez abp. Marcelego Lefebvre\u2019a. Nie by\u0142o to rozwi\u0105zanie bez wad, ale teoretycznie mog\u0142o zapewni\u0107 Bractwu nale\u017cny mu status kanoniczny w Ko\u015bciele. Jednak gdy podczas modlitwy Arcybiskup zda\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce jest \u201eogrywany\u201d, a Rzym w rzeczywisto\u015bci nie zamierza zapewni\u0107 mu nast\u0119pcy w postaci tradycyjnego biskupa – dat\u0119 sakry biskupiej oddalano w czasie bez podawania konkret\u00f3w, a przedstawione przez Arcybiskupa trzy kandydatury odrzucono – za\u0142o\u017cyciel Bractwa ostatecznie wycofa\u0142 sw\u00f3j podpis.<\/p>\r\n Bp Fellay wspomnia\u0142 r\u00f3wnie\u017c dyskusje doktrynalne z lat 2009-2011, kt\u00f3re nie tylko wykaza\u0142y Rzymowi, \u017ce Bractwo nie propaguje \u017cadnej herezji, ale tak\u017ce i to, \u017ce wsp\u00f3\u0142czesne \u201ekatolickie\u201d nauczanie w r\u00f3\u017cnych punktach stoi w sprzeczno\u015bci z tradycyjn\u0105 nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n Nast\u0119pnie, jak wskaza\u0142 prelegent, Rzym wys\u0142a\u0142 wiele sprzecznych komunikat\u00f3w; m.in. przekazano wtedy Bractwu dokument wymieniaj\u0105cy warunki niezb\u0119dne dla regularyzacji jego statusu, kt\u00f3re by\u0142y nie do przyj\u0119cia. Nied\u0142ugo potem prze\u0142o\u017cony generalny otrzyma\u0142 informacj\u0119 z wiarygodnego \u017ar\u00f3d\u0142a, bliskiego \u00f3wczesnemu papie\u017cowi Benedyktowi XVI, \u017ce te warunki nie zosta\u0142y postawione przez papie\u017ca. By\u0142o wi\u0119c jasne, \u017ce w Watykanie s\u0105 wp\u0142ywowe osoby, skutecznie torpeduj\u0105ce dzia\u0142ania papie\u017ca.<\/p>\r\n Tak oto w przybli\u017ceniu wygl\u0105da obecna sytuacja. Jeden z kardyna\u0142\u00f3w przekaza\u0142 bp. Fellayowi ocen\u0119 wyja\u015bniaj\u0105c\u0105 obecny problem: \u201eJe\u015bli chodzi o Kuri\u0119 Rzymsk\u0105, to jest ona zepsuta\u201d (ang. the system is corrupt<\/em>, co mo\u017ce oznacza\u0107 tak\u017ce \u2018skorumpowana\u2019 – przyp. red. WTK). Taki os\u0105d jest przygn\u0119biaj\u0105cy i mo\u017ce prowadzi\u0107 dusze mi\u0142uj\u0105ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 Chrystusowy do zniech\u0119cenia. Biskup Fellay przyzna\u0142, \u017ce taka reakcja mo\u017ce rzeczywi\u015bcie wyst\u0105pi\u0107, jednak nie ma do niej podstaw. Oto jego s\u0142owa:<\/p>\r\n Nie ma miejsca na zniech\u0119cenie czy rozpacz. To po prostu oznacza, \u017ce mamy przed sob\u0105 d\u0142ugi czas, d\u0142ug\u0105 walk\u0119 – a walczymy ju\u017c od d\u0142u\u017cszego czasu. Fakty przemawiaj\u0105 na nasz\u0105 korzy\u015b\u0107, za nami przemawia rzeczywisto\u015b\u0107, czas gra na nasz\u0105 korzy\u015b\u0107. Po prostu musimy w spokoju robi\u0107 swoje, podtrzymywa\u0107 Tradycj\u0119. Widzimy owoce, a te owoce m\u00f3wi\u0105 same za siebie. [\u2026]<\/p>\r\n S\u0105 r\u00f3\u017cne niebezpiecze\u0144stwa. Jedno z nich to zniech\u0119cenie. Jednak nie powinni\u015bmy si\u0119 zniech\u0119ca\u0107 – te rzeczy zosta\u0142y dopuszczone przez Pana Boga. Inna kwestia to stan, gdy \u201ema si\u0119 ju\u017c dosy\u0107\u201d. To r\u00f3wnie\u017c niebezpiecze\u0144stwo – i widz\u0119 je: \u201eNie powinni\u015bmy mie\u0107 nic wsp\u00f3lnego z tymi lud\u017ami, ju\u017c wystarczy!\u201d. To jest niebezpieczne. Kiedy bowiem m\u00f3wimy o Ko\u015bciele katolickim, to nie m\u00f3wimy o ludzkiej organizacji – ale o Ko\u015bciele za\u0142o\u017conym przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, maj\u0105cym obietnic\u0119 wieczno\u015bci, obietnic\u0119 boskiej opieki. Wiemy, \u017ce jest wiele rzeczy, kt\u00f3re s\u0105 zupe\u0142nie b\u0142\u0119dne, kt\u00f3re prowadz\u0105 ludzi do rozpaczy, do zamieszania, i \u017ce jest to straszne dla dobra dusz. To okropne po\u0142o\u017cenie Ko\u015bcio\u0142a dzisiaj! Jednak\u017ce trzeba nam mocno obstawa\u0107 przy tym, \u017ce ten Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest Ko\u015bcio\u0142em katolickim. Wewn\u0105trz niego dzieje si\u0119 wiele z\u0142ych rzeczy – te odrzucamy, nie chcemy ich. Jednak\u017ce nie odrzucamy Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n Nast\u0119pnie bp Fellay por\u00f3wna\u0142 obecny stan Ko\u015bcio\u0142a do sytuacji aposto\u0142\u00f3w w czasie m\u0119ki Pana Jezusa. Zaznaczy\u0142, \u017ce cho\u0107 \u015bw. Piotr publicznie wyzna\u0142 wiar\u0119 w B\u00f3stwo Zbawiciela, to jednak sprzeciwi\u0142 si\u0119, gdy Chrystus zapowiedzia\u0142 swoj\u0105 blisk\u0105 m\u0119k\u0119. \u015aw. Piotr my\u015bla\u0142, \u017ce nie mo\u017ce ona nast\u0105pi\u0107, skoro Chrystus jest Bogiem. – Dok\u0142adnie to samo odnosi si\u0119 do Ko\u015bcio\u0142a. W Ko\u015bciele mamy stron\u0119 ludzk\u0105 i istoty ludzkie, oraz stron\u0119 bosk\u0105. Obecnie wida\u0107 g\u0142\u00f3wnie stron\u0119 ludzk\u0105 – cierpienie, zamieszanie, nawet b\u0142\u0119dy. Ko\u015bci\u00f3\u0142 cierpi, podobnie jak cierpia\u0142 Chrystus. Widz\u0105c te cierpienia nie mamy jednak prawa m\u00f3wi\u0107, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie jest ju\u017c Ko\u015bcio\u0142em! B\u00f3g nie opu\u015bci\u0142 swego Ko\u015bcio\u0142a. Jak\u017ceby m\u00f3g\u0142 – to jest przecie\u017c Jego Ko\u015bci\u00f3\u0142. Z tego powodu te\u017c nadal utrzymujemy kontakt z Rzymem. Pro\u015bmy wi\u0119c aposto\u0142\u00f3w i Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Maryj\u0119 Pann\u0119 o wiar\u0119, o odpowiedni\u0105 postaw\u0119 wobec cierpi\u0105cego na krzy\u017cu Chrystusa. Musimy zrozumie\u0107, \u017ce gdy widzimy Pana Jezusa na krzy\u017cu, widzimy Boga. Gdy po Jego \u015bmierci z\u0142o\u017cono na ramiona Matki Bo\u017cej cia\u0142o Pana Jezusa, mog\u0142a Ona zwraca\u0107 si\u0119 do \u017cywego Boga, albowiem B\u00f3g nie opu\u015bci\u0142 swego naj\u015bwi\u0119tszego cia\u0142a. Cia\u0142o by\u0142o martwe, ale pozostawa\u0142o zjednoczone ze S\u0142owem Bo\u017cym – Jezus jako B\u00f3g by\u0142 w nim obecny.<\/p>\r\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie jest ca\u0142kowicie martwy; pozostaje w nim \u017cywy B\u00f3g, a my jeste\u015bmy cz\u0142onkami tego Ko\u015bcio\u0142a:<\/p>\r\n To jest bardzo powa\u017cna pr\u00f3ba. Mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce najprawdopodobniej jest to najpowa\u017cniejsza pr\u00f3ba w ca\u0142ej historii Ko\u015bcio\u0142a. Z tego powodu wyst\u0119puje zjawisko ksi\u0119\u017cy, kt\u00f3rzy nazwali si\u0119 \u201eRuchem Oporu\u201d, czy nawet sedewakantyst\u00f3w: s\u0105 oni tak skupieni na rzeczywisto\u015bci cierpienia Ko\u015bcio\u0142a, \u017ce uciekaj\u0105. Odrzucamy, co jest b\u0142\u0119dne, ale nie odrzucamy Ko\u015bcio\u0142a. Musimy dokona\u0107 tego rozr\u00f3\u017cnienia – owszem, Chrystus cierpi, umiera na krzy\u017cu, ale pozostaje Bogiem. Kiedy On umiera na krzy\u017cu, wci\u0105\u017c porusza gwiazdami, os\u0105dza ludzi, kt\u00f3rzy w tej chwili umieraj\u0105, jest \u017ar\u00f3d\u0142em si\u0142y i \u0142aski dla wszystkich, kt\u00f3rzy je w\u0142a\u015bnie otrzymuj\u0105. Jest Bogiem! \u0179yjemy obecnie w bardzo niebezpiecznych czasach. Jak ju\u017c Wam m\u00f3wi\u0142em, mamy do czynienia z pokus\u0105 odczuwan\u0105 przez aposto\u0142\u00f3w w czasie m\u0119ki Pa\u0144skiej. Wiecie, ilu aposto\u0142\u00f3w pozosta\u0142o w\u00f3wczas wiernymi? Prawie wszyscy uciekli. Nie mo\u017cemy si\u0119 uwa\u017ca\u0107 za lepszych od nich i dlatego musimy prosi\u0107 o \u0142ask\u0119 wierno\u015bci.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n \u0179r\u00f3d\u0142o<\/strong><\/p>\r\n\r\n
\r\n
\r\n